🔴نامه خواندنی شهید بهشتی درباره دو جریان در مدیریت کشور 🔹نامه آیت الله شهید #بهشتی به امام خمینی (ره) درباره دو جریان فکری_سیاسی موجود ، همچنان تازه است. آن شهید در تاریخ 22 اسفند 1359 خطاب به حضرت امام که ایشان را «استاد و رهبر بزرگوار» خطاب می کند، می‌نویسد: ♦️«السلام علیکم و رحمهًْ‌الله و برکاته. سنگینی وظیفه،‌فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایقی را به عرضتان برساند. #دوگانگی موجود میان #مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو #بینش مربوط می‌شود. 🔹یک بینش معتقد و ملتزم به #فقاهت_و_اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده و پویا بودن باید سخت #ملتزم به وحی و تعبد در برابر کتاب و سنت باشد؛ بینش دیگر در پی اندیشه‌ها و #برداشت‌های_بینابین، که نه به کلی از وحی بریده است و نه آن چنان که باید و شاید در برابر آن متعبد و پایبند، و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضع بینابین گواه است. ♦️بینش اول در برابر #بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی و نظامی آنها سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان امت اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام #داوری‌ها_یا_دلسوزی_بیگانگان معتقد و ملتزم؛ بینش دیگر هر چند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل #لرزان و لغزان. 🔹بینش اول به نظام و شیوه‌ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی همه نوع #پیشرفت‌ها و ترقی، #مانع_حل_شدن مسلمان‌ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را به فرهنگ و نظام ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد؛ بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‌های آن، جامعه را به راهی می‌کشاند که خود به خود درها را به روی#ارزش‌های_بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام می‌گشاید. ♦️بینش اول روی شرایطی در #گزینش_مسئولان تکیه می‌کند که جامعه را به سوی #امامت_متقین و گسترش این امامت بر همه سطوح راه می‌برد بینش دیگر، بیشتر روی شرایطی تکیه می‌کند که خود به خود راه را برای #نفوذ_بی‌مبالات‌ها یا #کم_مبالات‌ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آنها بر سرنوشت انقلاب هموار می‌سازد...». 🔹آیت الله بهشتی با مظلومیت و شهادت خود، تفاوت دو سبک زندگی مومنانه و منافقانه را نشان داد.

ایشان طی مدت اشتغال به کار در شرکت نفت، برخی از کارگران را به خود جذب کرد. همچنین وی توانسته بود بیرون از شرکت نفت برخی از کارگران جوان مانند #مظفرعلی_ذوالقدر را به خود جذب کند. از جمله کسانی که با نواب رفت‌وآمد داشتند و جلسات مذهبی تشکیل می‌دادند، عمویم، پسر نوزده ساله‌ی بی‌بی به نام «حَمَدي» بود. او در شرکت نفت همانند پدرم در قسمت «تایم آفیس» استخدام بود حساب¬داری می¬کرد. وی در دیانت و تقوی نیز نظیر نداشت. بخاطر سطح سوادش حقوق خوبی دریافت می‌کرد. در آن زمان مذهبی‌های تحصیل¬کرده از همه دردمندتر و سیاسی¬تر بودند. به گوش حمدی رسید یک #کارفرمای#انگلیسی به کارگری گفته اگر مثل سگ روی میز بنشینی و واق¬واق کنی این بسته¬ پول را به تو می‌دهم. کارگر هم واق‌واق‌کنان با دندان پول¬ها را یکی‌یکی به دندان می‌گرفت. حمدی خشمگین نزد کارگر رفت و توضیح خواست. او پاسخ داد احتیاج داشتم! بعد هم نزد انگلیسی رفت و گفت: «دور از انسانیت است که کرامت و شخصیت کارگری را به¬خاطر احتیاج زیر پا گذاشتی». سپس نواب صفوی را در جریان قرار داد و هر دو نزد کارگر ایرانی و کارفرمای انگلیسی رفتند و رفتار آنان را نکوهش کردند. عمویم خلیل که همانند دو برادرش حمدی و جلیل از کارمندان شرکت نفت بود، تعریف می‌کرد که انگلیسی¬ها چند محله را به خود اختصاص داده و بر تابلو نوشته بودند: « #ورود_ایرانی_و_سگ_ممنوع »! روزی هم دید که یک #مهندس_ انگلیسی مقداری پول خُرد بر زمین ریخت و به یک کارگر ایرانی گفت آنها را بردار. کارگر هنگامی که مشغول برداشتن پول‌ها بود، فرد انگلیسی با لگدی محکم او را به زمین پرت کرد و قاه¬قاه خندید. کارگر هم پول خُردها را محکم به صورت او کوبید و فرار کرد. شرکت نفت در دفاع از مهندس انگلیسی، بیش از یک سوم حقوق کارگر بیچاره را کسر و در خصوص تکرار چنین رفتارهایی او را به شدت تهدید کرد. وی عمویم که مدتی هم در شرکت واحد کارخانه ی شرکت نفت مشغول به کار بود، از قول همکارش نقل می‌کرد که روزی یک #آمریکایی با سگش سوار اتوبوس شد و چون جای خالی وجود نداشت، دو نفر را از جا بلند کرد و خود و سگش روی دو صندلی نشستند. حمدی و نواب که هم¬سن بودند، در جلساتی که شب‌ها در مسجد محل با حضور کارگران و جوانان تشکیل می‌دادند، رفتار تحقیرکننده¬ی #بیگانگان را نسبت به ایرانیان بازگو می‌کردند. آنها می‌گفتند باید مردم را آگاه کنیم که چرا خارجیان به‌جای دادگاه، خودشان کارگران را محاکمه و خودشان هم حکم را اجرا می‌کنند؟ چرا حکومت ساکت نشسته و دست آنها را باز گذاشته تا این‌گونه در کشور ما یکه¬تازی کنند؟ چرا چند خیابان و محله را به خود اختصاص داده و ایرانی را با سگ و گوسفند برابر می‌دانند!؟ #سید_محمود_ضیائی #رسانه_های_من ۱_ کانال #شهید_سید_مجتبی_نواب_صفوی ، حاوی مطالب مربوط به آن شهید بزرگوار و #فدائیان_اسلام در پیام رسان سروش : splus.ir/sayyed_mojtaba_navab_safavi ۲_گروه فدائیان اسلام در ایتا : https://eitaa.com/sayyedmojtabanavvabesafavi ۳_#کشکول‌ سروش ،حاوی #خطاطی و #نقاشی و سروده های من و گزیده های #هنر و #ادبیات_فارسی در پیام رسان سروش : splus.ir/khatkhatihayeman ۴_کشکول ایتا حاوی خطاطی و نقاشی و سروده های من و گزیده های هنر و ادبیات فارسی در پیام رسان ایتا : https://eitaa.com/sayyedmahmoodziaie ۵_گروه #هوالعزیز در ایتا : https://eitaa.com/joinchat/3404988610C1629cb9d4a