💠 همه در مقابل #فساد بایستید و مبارزه کنید. #امام_خمینی #مبارزه 📚صحیفه نور، ج ٩، ص ٢٣۵ @Fahma_KanoonTaha

🔴 #عیب_دیدن_کار_خوبی_نیست❗️ #پیامبر(ص) فرمود: خَیرُکم، خیرُکم لأَهْلِهِ وَ أَنَا خَیرُکم لأَهْلَی؛ #بهترین شما کسی است که بهترین شما در #رابطه‌اش با #خانواده‌اش باشد، و من بهترین شما در رابطه با خانواده‌ام هستم. هر کاری که می‌توانی بکن، پول خرج #همسرت کن، به او #محبت کن، تا با هم یگانه شوید. ✅ #زن و #مرد باید به همدیگر #خوش‌بین باشند و هر کدام عیب را از خود بدانند، و به دیگری نسبت ندهند. اصلاً عیب دیدن کار خوبی نیست. وقتی می‌خواهید از منزل خارج شوید #اهل_خانه را #خشنود کنید و بیرون بیایید وقتی هم خواستید وارد خانه شوید بیرون در #استغفار کنید و #صلوات بفرستید و هر #ناراحتی که داری بیرون بگذارید و با #روی_خوش #داخل شوید تا #اهل_خانه هم با #روی_خوش به #استقبال شما بیایند. #کمال_زن_و_مرد در این است. [#حاج_اسماعیل_دولابی، مصباح الهدی] #نکات_بسیارمهم_اخلاقی @Fahma_KanoonTaha

🔺#معرفی_کتاب #به_مناسبت_دهه_کرامت #نامیرا نوشتن داستانی که مخاطب، آخرش را می‌داند کار آسانی نیست. و اینجاست که کرمیار با نگاه درست به عاشورا و استفاده از عنصر «رمانس» به خوبی بهره‌ گرفته است. دریغ جدی اینجاست که ای کاش سریال #مختارنامه را بعد از خواندن «نامیرا» می‌دیدیم تا باورمان شود در کوفه‌ای که ۱۸هزار نامه برای امام حسین علیه‌السلام ارسال می‌شود چطور یکباره ورق بر می‌‌گردد و آدم‌هایی که تا دیروز مشتاق استقبال از پسر پیامبر و علی علیهماالسلام بودند، ناگهان با زرق و برق سکه‌های پسر مرجانه پشت او را خالی کردند، سفیرش را ‌کشتند و بزرگان کوفه ناگهان یار قدیمی ابن‌زیاد شدند؟ کتاب را که تا انتها بخوانی معلوم می‌شود «نامیرا» ریشه در مفهوم «کل یوم‌ عاشورا و کل ارض کربلا» دارد. مفهومی که می‌گوید پهنه‌ی سرزمین کربلا به #اندازه‌ی_کل_زمین وسعت پیدا کرده و عاشورا همیشه نامیراست. در «نامیرا» است که می‌فهمی بخشی از انبوه مردمی که به امام نامه نوشتند حضور امام را برای منافع شخصی خود می‌خواستند. امضاها به خاطر درد دین نبود بلکه برای طایفه‌ای سؤال این بود که چرا معاویه شام را برتر از کوفه دانسته است. وقتی که ابن‌زیاد سر کیسه را شل کرد و از بیت‌المال کیسه‌های طلا بخشید، دیگر آمدن امام فایده‌ای برای این قوم نداشت. «نامیرا» یک مشخصه‌ی بارز دارد. یک دوره‌ی #فتنه_شناسی است برای کسانی که در پی حق هستند و می‌خواهند بدانند که حق و باطل چگونه جابه‌جا می‌شوند. که حتی «عبدالله بن‌عمیر» با آن همه سابقه در جهاد با کفار تردید می‌کند که چرا پسر پیامبر به مقابله با یزید برخاسته است؟ #رمان #صادق_کامیار #نیستان @Fahma_KanoonTaha

🔺#معرفی_کتاب #به_مناسبت_دهه_کرامت کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»، مجموعه ۲۸ سخنرانی تفسیری آیت الله سید علی خامنه ای در سال ۵۳ است. مطالعه این کتاب، شناخت جامعی از اسلام، مشخصات انسان مسلمان و وظایف فردی و اجتماعی او بدست می دهد و بخوبی عقبه فکری و اعتقادی یک مسلمان مبارز و انقلابی را تبیین می کند. این کتاب، یک پیشنهاد عالی برای مطالعه جمعی و مباحثه در ایام تابستان است. دانش آموزان دبیرستانی یا دانشجویان، بخوبی میتوانند کتاب را در جلساتی منظم مباحثه کنند و در واقع از این کتاب روان و منسجم، به عنوان یک متن درسی استفاده کنند. #اندیشه_اسلامی #صهبا #سید_علی_خامنه‌ای @Fahma_KanoonTaha

🔊‍ #كليپ_صوتی 🎙🌸استاد آيت الله #ناصری موضوع: آثار خوش اخلاقی 🔵 #پست_ویژه برای تمام برادران و خواهران 🔍 #درس_اخلاق #خوش_اخلاقی ✅ بسیار عالی حتما گوش کنید به دیگران هم ارسال کنید. @Fahma_KanoonTaha

🔺#معرفی_کتاب #به_مناسبت_دهه_کرامت کتاب #تقوا؛ #طرحی_برای_اداره_جامعه نگاه عموم مردم، جوانان و حتی بسیاری از نخبگان به «تقوا»، نگاهی صرفاً فردی، کلیشه ای و به معنای پرهیزکاری و دوری از گناه است. نوشتار حاضر که برگرفته از سخنرانی علیرضا پناهیان با عنوان «تقوا؛ طرحی برای ادارۀ جامعه» است، با نگاهی دوباره به متون دینی، به تبیین ابعاد و زوایای جدیدی از این مفهوم بسیار کلیدی و کاربردی می پردازد. و با نگاهی تحلیلی، مدل و جایگاه «روش مدیریت مبتنی بر تقوا برای ادارۀ بهتر زندگی» را در میان روش های مدیریت متداول روشن می سازد. خواندن کتاب تقوا؛ طرحی برای ادارۀ جامعه اثر استاد پناهیان، نگاه شما را به معنای کلیشه‌ای تقوا تغییر می‌دهد. نگاه عموم مردم، جوانان و حتی بسیاری از نخبگان به «تقوا»، نگاهی صرفاً فردی، کلیشه‌ای و به معنای پرهیزکاری و دوری از گناه است اما علیرضا پناهیان در این کتاب درباره تقوا چیزهای دیگری گفته است که خواندنی است. علیرضا پناهیان در این کتاب تقوا را طرحی برای اداره جامعه معرفی می‌کند. او با نگاهی دوباره به متون دینی، به تبیین ابعاد و زوایای جدیدی از این مفهوم بسیار کلیدی و کاربردی می‌پردازد و با نگاهی تحلیلی، مدل و جایگاه «روش مدیریت مبتنی بر تقوا برای ادارهٔ بهتر زندگی» را در میان روش‌های مدیریت متداول روشن می‌سازد. نوشتار حاضر را گروه مؤلفان مؤسسهٔ بیان معنوی بازنویسی، مستندسازی و ویراستاری کرده‌اند و به فراخور نیاز و در راستای تکمیل مباحث، مطالبی نیز به آن افزوده‌اند. ❓خواندن کتاب تقوا؛ طرحی برای ادارۀ جامعه را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم علاقه‌مندان به مباحث دینی و خلاقی و جامعه‌شناسی اسلامی را به خواندن این اثر دعوت می‌کنیم 💢 بخشی از کتاب تقوا؛ طرحی برای ادارۀ جامعه: اساساً دین چیزی فراتر از توصیه‌های فردی برای خوب بودن است. دین، یک ساختار، روش و سلسله قوانین نظام‌مند برای سامان‌دهی سبک زندگی و حیات انسان‌ها است. دین سبک خاصی در طراحی قوانین و آیین‌نامه‌ها برای ادارهٔ جامعه ارائه می‌دهد. تک‌تک مفاهیم دینی در این نظام جایگاه خاص خود را دارند؛ اما در برخی از مفاهیم کلیدی شمایی از این نظام قابل رؤیت است. مفهومی محوری در ادبیات دینی که برای ادارهٔ جامعه می‌توان از آن الگو گرفت، مفهوم «تقوا» است. تقوا یعنی خودکنترلی، یعنی عمل کردن با انگیزه‌های درونی، نه با کنترل و انگیزه‌های بیرونی. ما در مقام مدیریت یک شرکت، سازمان یا جامعه، معمولاً از طرفی چون می‌خواهیم زودتر به نتیجه برسیم و از طرف دیگر شکوفا کردن انگیزه‌های درونی نیاز به برنامه‌ریزی و صبر و مدارای بیشتری دارد، منتظر خودکنترلی و انگیزه‌های درونی افراد نمی‌شویم؛ بلکه از طریق کنترل‌های بیرونی (متکی به نظام‌های جزا و پاداش فوری و معین) افرادِ تحت مدیریت خود را وادار به انجام رفتار مطلوب می‌کنیم. اما این نوع مدیریت، در درازمدت باعث آسیب‌های فراوانی از جمله تضعیف انگیزه‌های طبیعی و درونی فرد می‌شود و کارآمدی مجموعهٔ تحت مدیریت ما را به‌شدت پایین می‌آورد. #بیان_معنوی #علیرضا_پناهیان @Fahma_KanoonTaha

🔺#حتما_ببینید تقوا، بدون صله رحم امکان ندارد #دهه_کرامت #تقوا #صله_رحم @Fahma_KanoonTaha

💠 ﺍﻟﺴَّﻠﺎﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻚِ ﻳَﺎ ﻓَﺎﻃِﻤَﺔُاَلْزَهرا(س) 💠 🌺 خاطرات شهید ابراهیم هادی 🌺 سن شهادت: ۲۵ سال 🌺 اهل شهرستان تهران 🌺 قسمت 7⃣ 🌺 #پهلوان_واقعی 🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨ 🍃پنج پهلوان از یکی از زورخانه های دیگر تهران برای کشتی گرفتن با بچه های ما به زورخانه ما آمدند. چهار کشتی برگزار شد. دو تا کشتی را آنها و دو تا کشتی را هم ما بردیم. کشتی بعدی را باید با ابراهیم می گرفتند. آنها هم خوب ابراهیم را می شناختند. شلوغ کاری کردند. سر حاج حسن (داور) داد می زدند. که اگر کشتی را باختند تقصیر را گردن داور بیندازند. همه عصبای بودند. 🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨ 🍃ابراهیم وارد گود شد و با لبخندی که بر لب داشت با همه بچه های مهمان دست داد. بعد هم گفت: «من کشتی نمی گیرم! دوستی و رفاقت ما خیلی بیشتر از این حرفها و کارها ارزش دارد.» بعد هم دست حاج حسن (داور) را بوسید و با یک صلوات پایان کشتی ها را اعلام کرد. شاید در آن روز برنده و بازنده نداشتیم. اما برنده واقعی فقط ابراهیم بود. 🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨ 🍃موقعی که می خواستیم لباس بپوشیم برویم. حاج حسن همه ما را صدا زد و گفت: «فهمیدید چرا گفتم ابراهیم پهلوانه!؟ ابراهیم امروز با نَفْسْ خود کشتی گرفت و پیروز شد. ابراهیم بخاطر خدا با اون ها کشتی نگرفت و با این کار جلوی کینه و دعوا را گرفت. بچه ها پهلوانی یعنی همین کاری که امروز ابراهیم کرد.» 🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨ 📚کتاب سلام بر ابراهیم، صص ۲۳ الی ۲۴ @Fahma_KanoonTaha

💠 ﺍﻟﺴَّﻠﺎﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻚِ ﻳَﺎ ﻓَﺎﻃِﻤَﺔُاَلْزَهرا(س) 💠 🌺 خاطرات شهید ابراهیم هادی 🌺 سن شهادت: ۲۵ سال 🌺 اهل شهرستان تهران 🌺 قسمت 8⃣ 🌺 #مسابقه_در_حضور_ولیعهد 🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨ 🍃ابراهیم با توصیه دوستان سراغ کشتی رفت. مربیانش همیشه می گفتند یه روز این پسر را در مسابقات جهانی می بینید. سال های اول دهه ۵۰ در مسابقات قهرمانی نوجوانان تهران شرکت کرد. ابراهیم همه حریفان را با اقتدار شکست داد. او در حالی که پانزده سال بیشتر نداشت برای مسابقات کشوری انتخاب شد. ولی ابراهیم در این مسابقات شرکت نکرد. مربی ها خیلی از دست او ناراحت شدند. بعدها فهمیدیم مسابقات در حضور ولیعهد برگزار می شد و جوایز هم توسط او اهداء شده. برای همین ابراهیم در مسابقات شرکت نکرده بود. 🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨ 📚کتاب سلام بر ابراهیم، صص ۳۰ الی ۳۱ @Fahma_KanoonTaha