فرستنده :
از کاربران فعال کانال من جهادی ام
@manjahadiam
💠 #زهرا_س #معمار #سبک #زندگی_
💎 #حضور #سیاسی
@manjahadiam
🌀روایت است که حضرت بعد از ماجرای #غصب #خلافت دست حسنین (ع) را می‌گرفت و به درب منازل می‌رفت تا #غفلت_زدایی نماید.
@manjahadiam
✅در این زمینه می‌توان گفت که زنان امروز با هزاران روش وارد عرصه‌های #اجتماعی و #سیاسی می‌شوند اما همه آنها در دو الگوی کلی قابل جمع هستند :
http://sapp.ir/manjahadiam
1⃣ #هم_رنگ #جماعت
2⃣ #هم_رنگ #خدا
http://gap.im/manjahadiam
✅بسیاری از زنان به علت آنکه باید حضور فعال داشته باشند، وارد عرصه‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند اما در هنگام ورود سریعا خود را با #شرایط #موجود تطبیق می‌دهند و تا آنجایی که تعارضی با خودشان نداشته باشد به رنگ جماعت درآمده و #آرمان ها و #اهداف خود را با آن تنظیم می‌کنند، غافل از آنکه بسیاری از این آرمان ها در آینده نه چندان دور #منافع #شخصی شان را تهدید می‌نماید.
http://eitaa.com/manjahadiam
✅اما عده‌ای از زنان نیز با #درک #ضرورت حضور فعال، وارد عرصه می‌شوند، اما با ورودشان در پی #اهداف و آرمان‌هایی #فردی و #اجتماعی هستند که خداوند برای آنها بیان کرده است لذا به دنبال #هم_رنگی با #خداوند هستند چرا که به تعبیر قرآن بهترین رنگ است.
http://sapp.ir/manjahadiam
⚠️حضرت زهرا (س) نیز به دنبال تحقق #اهداف #الهی و هم رنگی با خدا بود و در همین راه جانبازی نمود، مجروح و #شهید شد تا بگوید هم رنگ خدا بودن هنر است نه هم رنگ جماعت شدن.
@manjahadiam
✊من جهادی ام✌
را به همه آنهایی که دوستشان میدارید
معرفی و عضوکنید
کانال من جهادی ام به #روشنگری_عمومی و #مطالبه_مردمی_ازدولت و#آموزش_سوادرسانه و#فضای_مجازی
می پردازد ..
در پیامرسانهای ایرانی
#سروش #ایتا #گپ #هورسا
بالینک
@manjahadiam
👈 #شرایط و #تکالیف #حضور در سرویس متعلق به 🇺🇸دشمن🇳🇮 چیست ؟
(شبکه های اجتماعی خارجی:تلگرام اینستاگرام توییتر فیسبوک و ....)
👈برگرفته از
💢آیات و روایات
💢 سخنرانی و مطالبات حضرت آیت الله خامنه ای حفظه الله👇👇
1⃣ وحدت مدیریت و پرهیز از پراکنده کاری
2⃣ تقوا به معنای اعم
3⃣تخصص در موضوعی که بناست در فضای مجازی کار کنند
4⃣حضور تهاجمی و نه تدافعی
(دفاع را حتی می توان در قالب حمله ارائه کرد)
5⃣ تاثیرگذار بودن
(اگر نیستیم، حق حضور نداریم)
6⃣ عدم ترویج سرویس دشمن
(تبلیغ هر نوع سرویس دشمن ممنوع؛ بنابراین نباید با شماره اصلی خودمان مثلا در تلگرام عضو شویم)
7⃣آشنایی کامل با سرویسی که در آن فعالیت می کنیم
8⃣ امکان تولید محتوا، متناسب با محیط تبلیغی
9⃣ رعایت مولفه های امنیتی (امنیت اطلاعات)
0⃣1⃣ رعایت لوازم قواعد فقهیه برای حضور در سرویس خارجی خصوصا قاعده اضطرار
1⃣1⃣ هدف گذاری تبلیغ و دفاع از دین کشاندن مخاطبان به سرویس داخلی و داشتن برنامه برای رسیدن به هر دو هدف
2⃣1⃣ توجه به میزان اثرگذاری در سرویس غیربومی و رعایت تناسب اختصاص منابع با میزان اثرگذاری
3⃣1⃣ رعایت نکات مربوط به تبلیغ بین الملل خصوصا امنیت ارتباطات
4⃣1⃣ نداشتن خوف از وقوع در گناه
5⃣1⃣ عدم ایجاد هرگونه انحصار محتوایی و تبلیغی برای سرویس خارجی
6⃣1⃣برخورداری از مبانی محکم بخصوص در اعتقادات، سیاست و مسائل کلان فرهنگی و فهم صحیح اسلامی برای تحلیل درست از شرایط
(و الا می شود مصداق این مثل معروف؛ شد غلامی که آب جوی آرد آب جوی غلام بِبُرد)
✨✨✨✨✨✨✨✨
http://eitaa.com/joinchat/3063087120C3a2fb95cd3http://eitaa.com/joinchat/3383033874C9d91f5124b
🌿وقت شناسی
🌿رسانه بدون مخاطب موضوعیت ندارد. همه فعالیت‌های رسانه‌ای چون نفوذ، ترغیب، تاثیر، تغییر و ازاین قبیل، ناظر به مخاطب و انتقال معنی به مخاطب است.
🌿گاهی مخاطب به عنوان یک شخص کلی مطرح می‌شود که بیشتر ابهام انگیز است. درست است که مخاطب یک انسان است، اما این انسان در موقعیت‌ها و #شرایط مکانی و زمانی مختلف، ویژگی‌ها و نیازهای متغیری دارد. به قول قدیمی‌ها، هر سخن جایی و هرنکته مکانی دارد. این ضرب‌المثل بیانگر موقعیت و اهمیت آن و شرایط انسان است.
🌿اگر قبول کنیم که #آمادگی_شناختی و عاطفی و هیجانی برای پذیرش #پیام ، پراهمیت و تعیین‌کننده است؛ شناخت موقعیتِ مخاطب و آگاهی از خُلق وی نیز از ضرورت های کار رسانه‌ای است. به عبارت دیگر وضعیت خُلقی و هیجانی مخاطب بر میزان تأثیرگذاری پیام موثر است. این شناخت، یک دانش و تجربه است.
یک مثال.
شرایط زمانی همانند #ماه_مبارک_رمضان و شرایط سخت #روزه دار را تصور کنید. حالت‌های عرفانی هنگام #افطار فرا می‌رسد و شخص روزه‌دار خود را آماده #نیایش قبل و زمان افطار می‌کند. تصور کنید در این لحظات که بسیار #معنوی است، سریالی از تلویزیون پخش شود که در آن در لحظاتی از #خشونت و خون نمایش داده شود. آیا در این لحظه، مضمون و صحنه‌های فیلم با حالات یک روزه دار متناسب است؟ اگر نیست، معلوم می‌شود که به شرایط زمانی که مخاطب در آقن قرار دارد، توجه نشده، بلکه نادیده گرفته شده است.
🌿مخاطب به عنوان یک انسان، وجوه مختلفی دارد که آگاهی از آن و تناسب آن با موقعیت‌های مختلف، ضرورت دارد.
#روانشناسی_رسانه #رسانه
#خانواده_و_سوادرسانه‌ای
@Family_literacy
@Family_literacy
📲وقت شناسی
#رسانه بدون #مخاطب موضوعیت ندارد. همه فعالیت‌های رسانه‌ای چون نفوذ، ترغیب، تاثیر، تغییر و ازاین قبیل، ناظر به مخاطب و انتقال معنی به مخاطب است.
گاهی مخاطب به عنوان یک شخص کلی مطرح می‌شود که بیشتر ابهام انگیز است. درست است که مخاطب یک انسان است، اما این انسان در موقعیت‌ها و #شرایط مکانی و زمانی مختلف، ویژگی‌ها و نیازهای متغیری دارد. به قول قدیمی‌ها، هر سخن جایی و هرنکته مکانی دارد. این ضرب‌المثل بیانگر موقعیت و اهمیت آن و شرایط انسان است.
اگر قبول کنیم که #آمادگی_شناختی و عاطفی و هیجانی برای پذیرش #پیام ، پراهمیت و تعیین‌کننده است؛ شناخت موقعیتِ مخاطب و آگاهی از خُلق وی نیز از ضرورت های کار رسانه‌ای است. به عبارت دیگر وضعیت خُلقی و هیجانی مخاطب بر میزان تأثیرگذاری پیام موثر است. این شناخت، یک دانش و تجربه است.
یک مثال.
شرایط زمانی همانند #ماه_مبارک_رمضان و شرایط سخت #روزه دار را تصور کنید. حالت‌های عرفانی هنگام #افطار فرا می‌رسد و شخص روزه‌دار خود را آماده #نیایش قبل و زمان افطار می‌کند. تصور کنید در این لحظات که بسیار #معنوی است، سریالی از تلویزیون پخش شود که در آن در لحظاتی از #خشونت و خون نمایش داده شود. آیا در این لحظه، مضمون و صحنه‌های فیلم با حالات یک روزه دار متناسب است؟ اگر نیست، معلوم می‌شود که به شرایط زمانی که مخاطب در آقن قرار دارد، توجه نشده، بلکه نادیده گرفته شده است.
مخاطب به عنوان یک انسان، وجوه مختلفی دارد که آگاهی از آن و تناسب آن با موقعیت‌های مختلف، ضرورت دارد.
#خانواده_و_سوادرسانه‌ای
باماهمراه باشید با تازه‌ترین ها👇
📲به تنها کانال جامع تحلیلی، آموزشی و تخصصی خانواده و سواد رسانه‌ای بپیوندید 👇
@Family_literacy