. 🔸 قَسمِ روباه را باور کنیم یا دمِ خروس را ؟ ! 🔹 خیلی دوست داریم که وعده ها و قسم های رئیس جمهور منتخب را باور کنیم و امیدوار به تحقّقِ آن ها باشیم امّا چه کنیم که نمی توانیم دُمِ خروس هایی مثل آقای ظریف و امثال او را نبینیم 🔹 خیلی مایلیم که شعارهای عدالت گستری رئیس جمهور منتخب را صادقانه بدانیم امّا انتصاب های مباین با عدالتِ وی را چگونه تحلیل و توجیه کنیم ؟ ! آقای رئیس جمهور ! حُسن گفتار و ظاهر بدون حُسن کردار و باطن چیزی نیست جز نفاق آقای رئیس جمهور ! این بود معنای تبعیّت از منویّاتِ رهبری و سیاست های کلّی نظام ؟ ! [ که شما متعجّبانه و چه بسا مغرضانه نام آن را سیاست های کلّی مقام معظّم رهبری گذاشتید ! ] آقای رئیس جمهور ! خدا نکند که شما از مصادیقِ کسانی باشید که قرآن کریم در مورد آنان فرموده است : وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یُعْجِبُکَ قَوْلُهُ فِی الْحَیوة الدُّنْیا وَ یُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‏ ما فی‏ قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ و السّلام علی مَنِ اتَّبعَ الهُدی حوزه علمیه آية الله العظمی سبط الشیخ الانصاری ره . دزفول رضا سبط‌الشیخ ۱۴۰۳/۰۵/۱۵ https://eitaa.com/joinchat/1023934486C0b0c914d99

👆📣 سلسله نشست‌های تبیینی-بصیرتی دفتر ارتباطات فرهنگی به مناسبت محرم الحرام ۱۴۴۵ 🟢 مکتب عاشورا 🟢 تبیین ویژگی‌های مکتب عاشورا همراه با نقد کتاب «عاشورا؛ فساد و اصلاح» اثر حجت‌الاسلام دکتر فیرحی 🗂 موضوع: 🔴 تحلیل عاشورا و مسئله بیعت جلسه ۲ 🎙 کارشناس: حجت الاسلام و المسلمین محمدحسین رضازاده مدرس حوزه علمیه قم، پژوهشگر فقه سیاسی ⏰ زمان: سه‌شنبه 1403/5/16 ساعت 18:00 📡 آدرس مجازی: 🌐 https://tekye.net/tekye/live/3856👈 جدیدباترافیک‌رایگان👆 🌐http://dpfqom.iki.ac.ir/live 🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe https://www.aparat.com/dpfqom/live 🌐 https://web.rubika.ir/#c=c0B2xs30daaa5d0480cc739eb3cec3e3 #انتخابات 🆔 @difqom https://eitaa.com/difqom

با طلا باید نوشت .... کلام هجدهم 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 🧑‍🦯بابا بزرگ می گفت .... یه روز کنار 👨‍🦼 پدربزرگم نشته بودم و داشتم خوشنویسی 🖌کار میکردم که 🧔‍♂ آقا جون اومد و تا رسید گفت .... دیدی بابا جون 👨‍🦼 بلاخره این وزیر🙇 رِند کار خودش رو کرد .... 👳‍♂پدربزرگم پرسید : چرا مگه چی شده .... 🧔‍♂آقا جون گفت : این 🙇 وزیره کاری کرد که 🎅حاکم جناب قاضی 🧙‍♂ رو برکنار کنه .... پدربزرگم که از دوستان خیلی نزدیک قاضی 🧙‍♂ بود با ناراحتی پرسید : چرا واسه چی .... 🧔‍♂ آقا جون گفت : گویا 🎅 حاکم جناب قاضی رو دعوت کرده بوده به امارت فرنگی قصر 🏛 خودش .... واسه پذیرایی کلی میوه رنگاوارنگ خوشمزه 🍒🍓🍇🍌گذاشته بوده .... ولی 🧙‍♂ جناب قاضی از هیچ کدوم از میوه ها نخورده .... این 🙇 وزیر گویا به حاکم گفته .... جناب حاکم ، قربان 🎅؟ می بینید 🧙‍♂ قاضی حاضر نیست از لقمه شما بخوره چون اون رو حلال 🥗 نمیدونه .... 🎅حاکم از این کار جناب قاضی عصبانی میشه و میپرسه : چرا با اینکه زیاد به شما تعارف شد ولی 🍵 چیزی نخوردید .... قاضی بلاخره سکوتش 😷 رو میشکنه و میگه .... جناب حاکم ؟ 🧙‍♂ من در شهری قاضی هستم که بیشتر مردمش 👥👥 فقیر هستن و دسترسی به این میوه ها 🍒🍓🍌🍇 ندارن .... اگر من از این میوه‌ها رنگارنگ بخورم از درجه عدالت ⚖ ساقط میشم‌ و دیگه نمی تونم قضاوت 🚥 کنم .... 🎅 حاکم میپرسه : چرا .... 🧙‍♂ جناب قاضی میگه : مردم این شهر زندگی ساده و فقیرانه ایی دارن 👩‍🌾👨‍🏭 و من سعی کردم جوری زندگی کنم که رنگ و بوی زندگیم مثل اونها باشه تا بتونم از جنس اونا باشم و وضعیت اونها رو درک کنم تا در بین اونها قضاوت کنم .... اگر سطح زندگی من 🏣 با مردم🛖 متفاوت باشه دیگه عادل برای قضاوت⚖ بین مردم این شهر نیستم .... چون هرچی شما در این 🏛 عمارت فرنگی به من میدید در حقیقت به عنوان و🧥 و مقام 💺من میدید ولی خوردنش در روح و جسم 👤 و من اثر میزاره .... بنابراین به خودم حق نمیدم که از این میوه‌ها 🍌🍒🍓🍇 بخورم چون همشهریهام نمی تونن بخورن .... به قول استادم .... کسی که شکمش سیره نمی تونه حال کسی رو که از گُشنگی داره درد میکشه رو درک کنه و راجب او 🚦 قضاوت کنه .... 👨‍🏫 به قول شاعر .... فَربِهان را زِ گُشنگان‌ خبری نیست در خانِشان زِ درد اثری نیست حال فقیران ، غنی کجا داند که غِیر دید حقارت نظری نیست 👨‍🦳به قول استاد : اگر یه قاضی فَربِه بشی در اولین قدم اینکه به چشم حقارت 🙇‍♂ به مردم نگاه میکنی و این یعنی شروع بی عدالتی .... 👨‍🦼پدربزرک یه آهی کشید و گفت .... آره پسرم ؟ راست گفته این پیر 🧙‍♂ عاقل ✨( " باید از جنس مردم باشی تا بتونی راجب جنسشون قضاوت کنی " )✨ درسته گُلم .... 🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸

👆📣 سلسله نشست‌های تبیینی-بصیرتی دفتر ارتباطات فرهنگی به مناسبت محرم الحرام ۱۴۴۵ 🟢 مکتب عاشورا 🟢 تبیین ویژگی‌های مکتب عاشورا همراه با نقد کتاب «عاشورا؛ فساد و اصلاح» اثر حجت‌الاسلام دکتر فیرحی 🗂 موضوع: 🔴 نقد «روش شناسی فقه سیاسی» کتاب «عاشورا، فساد و اصلاح» جلسه اول 🎙 کارشناس: حجت الاسلام و المسلمین محمد متقیان تبریزی عضو گروه پژوهشی فقه سیاسی مرکز فقهی ائمه اطهار ⏰ زمان: چهارشنبه 1403/5/17 ساعت 18:00 📡 آدرس مجازی: 🌐 https://tekye.net/tekye/live/3856👈 جدیدباترافیک‌رایگان👆 🌐http://dpfqom.iki.ac.ir/live 🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe https://www.aparat.com/dpfqom/live 🌐 https://web.rubika.ir/#c=c0B2xs30daaa5d0480cc739eb3cec3e3 #انتخابات 🆔 @difqom https://eitaa.com/difqom

بسم الله الرحمن الرحیم ن وَالقَلَمُ وَ مَا یَسطُرُونَ ۲۶ سال پیش در چنین روزی، جامعه خبرنگاران ایران، در سوگ شهادت مظلومانه خبرنگار شهید محمود صارمی نشستند و شورای فرهنگ عمومی کشور نیز این روز را روز خبرنگار نامید تا هر سال ۱۷ مردادماه، همه ما بیاد بیاوریم که خبرنگار متعهد و انقلابی کسی است که برای گفتن حقیقت و انجام رسالت مقدس خویش باید آماده ی جانفشانی نیز باشد. اگر چه سالروز شهادت شهید صارمی روز خبرنگار نام گرفت اما کیست که نداند قبل از شهید صارمی نیز جمع کثیری از خبرنگاران متعهد، مستقل و انقلابی در حوزه دفاع مقدس ما و حتی در عرصه مبارزات انقلابی سراسر جهان، جان عزیز خویش را برای تهیه و ارسال خبر پاک و صادق در طبق اخلاص نهادند. مثال بارز دیگرش، شهادت صدها خبرنگار شجاع از ملل مختلف دنیاست که از حماسه هفتم اکتبر تاکنون، در غزه و به دست سفاکان صهیونیست به شهادت رسیده اند که دلیلی روشن بر سره نگاری فرهنگ خونین خبرنگاری متعهدانه و صادقانه است. البته تاریخ جان نثاری خبرنگاران بر سر رساندن «خبر حق» محدود به عصر کنونی نیست زیرا شهید قیس ابن مسهر صیداوی از پیشتازان «شهادت در راه ارسال خبر» است که به قیمت آوردن خبری از امام حسین علیه السلام به حضرت مسلم ابن عقیل و کوفیان جان مطهرش را فدا نمود. لذا قدمت فرهنگ کهن «شهادت خبرنگاران» بیش از سیزده قرن است. اینجانب ضمن گرامیداشت یاد و خاطره ی تمامی خبرنگاران شهید، این روز مقدس را به تمامی خبرنگاران متعهد و شریف شهرستان دزفول تبریک عرض میکنم و همه عزیزان را به افزایش تعهد و تخصص بیشتر در این عرصه دعوت می نمایم. مسعود بهرامپور امام جمعه و رئیس شورای فرهنگ عمومی شهرستان دزفول 💬ارتباط با ما از طریق پیام‌رسان ایرانی ایتا @Labbeykyahossein 💠پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌ جمعه دزفول 🌐https://eitaa.com/joinchat/3977576939Cec4a1a3c46 👆جهت عضویت کلیک کنید

👆📣 سلسله نشست‌های تبیینی-بصیرتی دفتر ارتباطات فرهنگی به مناسبت محرم الحرام ۱۴۴۵ 🟢 مکتب عاشورا 🟢 تبیین ویژگی‌های مکتب عاشورا همراه با نقد کتاب «عاشورا؛ فساد و اصلاح» اثر حجت‌الاسلام دکتر فیرحی 🗂 موضوع: 🔴 نقد «روش شناسی فقه سیاسی» کتاب «عاشورا، فساد و اصلاح» جلسه دوم 🎙 کارشناس: حجت الاسلام و المسلمین محمد متقیان تبریزی عضو گروه پژوهشی فقه سیاسی مرکز فقهی ائمه اطهار ⏰ زمان: پنج‌شنبه 1403/5/18 ساعت 17:00 📡 آدرس مجازی: 🌐 https://tekye.net/tekye/live/3856👈 جدیدباترافیک‌رایگان👆 🌐http://dpfqom.iki.ac.ir/live 🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe https://www.aparat.com/dpfqom/live 🌐 https://web.rubika.ir/#c=c0B2xs30daaa5d0480cc739eb3cec3e3 #انتخابات 🆔 @difqom https://eitaa.com/difqom

. 🔹 گلستان سعدی ره : مردکی را چشم درد خاست پیشِ بیطار رفت که دوا کن بیطار از آنچه در چشمِ چارپای می‌کند در دیده او کشید و کور شد حکومت به داور بردند گفت : بر او هیچ تاوان نیست ، اگر این خر نبودی پیشِ بیطار نرفتی مقصود از این سخن آن است تا بدانی که هر آن که ناآزموده را کارِ بزرگ فرماید با آن که ندامت بَرد به نزدیکِ خردمندان به خفّتِ رأی منسوب گردد ندهد هوشمندِ روشن‌ رای به فرومایه کارهای خطیر بوریاباف اگر چه بافنده‌ است نبرندش به کارگاهِ حریر 🔹 بلاغ : گر چه روایاتی مثل : - زوالُ الدُّوَلِ بِاصطِناعِ السُّفَّل زوالِ دولت ها به سببِ به كار گرفتن افرادِ فرومایه است - إذا سادَ السُّفل خابَ الأمل هر گاه حکومت و ریاست در اختیارِ افرادِ نالائق قرار گیرد امیدها مبدّل مى شوند به نومیدی - إذا مَلكَ الأراذِل هَلَكَ الأفاضِل هرگاه افرادِ فرومایه زمامدار شوند افرادِ گرانمايه هلاک و منزوی می شوند اصولی هستند که باید موردِ توجّه باشند امّا از این اصل هم غافل نشویم که : عُمّالُكم أعمالُكم كما تَـكونونَ يُوَلّى عليكم كارگزاران شما نتيجه انتخاب و اعمال شما هستند و همان گونه كه هستيد بر شما حكومت مى شود حوزه‌ علمیه آية الله العظمی سبط الشیخ الانصاری ره . دزفول رضا سبط‌الشیخ ۱۴۰۳/۰۵/۱۷ https://eitaa.com/joinchat/1023934486C0b0c914d99

مزایده اموال متهمان پرونده رمز ارز جعلی کینگ مانی در روزهای آینده @Family_literacy

. بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 الصّيحفة السّجاديّة : اللّهُمّ حَبّبْ إِلَیَّ صُحْبَةَ الْفُقراء وَ أَعِنّی على صُحبَتِهم بِحُسنِ الصّبْر خدایا همنشینی و مصاحبت و مرافقت با فقیران را در نزدِ من محبوب قرار ده و مرا یاری کن تا با صبر و حوصله پسندیده و همراه با احترام این وظيفه را انجام دهم 🔹 بوستان سعدی ره : بزارید وقتی زنی پیش شوی که دیگر مخر نان ز بقّالِ کوی به بازارِ گندم‌فروشان گرای که این جو‌ فروشی‌ است گندم‌نما‌ی نه از مشتری‌ کز زِحامِ مگس به یک هفته رویش ندیده‌ است کس به‌ دلداری آن مردِ صاحب‌ نیاز به زن گفت کای روشنایی‌ بساز به امّیدِ ما کلبه اینجا گرفت نه مردی بُوَد نفع از او وا گرفت ره نیکمردان‌ِ آزاده گیر چو استاده‌ای دستِ افتاده گیر ببخشای کآنان که مردِ حقَند خریدارِ دکّانِ بی‌ رونقند جوانمرد اگر راست خواهی ولی‌ است کرم پیشه ی شاهِ مردان علی‌ است 🔹 بلاغ : خریدارِ دکّان بی رونق باشیم - با اقوام و همسایگان فقیر هم رابطه متواضعانه و محترمانه داشته باشیم - اگر به بچّه های فقیر عیدی بیشتر و هدیه بهتر نمی دهیم ، کمتر ندهیم - اگر اکرام و احترام بیشتری نسبت به بینوایان نداریم کمتر نداشته باشیم - تمامِ خریدِ خود را از سراهای ویرانی و فروشگاه های بزرگ آنچنانی انجام ندهیم ، حدّاقل گاهی هم از کاسب محلّه خرید کنیم به امّیدِ ما کلبه اینجا گرفت نه مردی بُوَد نفع از او وا گرفت حوزه علمیه آية الله العظمی سبط الشیخ الانصاری ره . دزفول رضا سبط‌الشیخ ۱۴۰۳/۰۵/۱۹ https://eitaa.com/joinchat/1023934486C0b0c914d99

📣 استفاده از روبیکا در عراق کاملا رایگان شد 🔸استفاده از روبیکا در عراق کاملا رایگان خواهد بود و هزینه اینترنت رومینگ استفاده از این اپلیکیشن در عراق را خود روبیکا پرداخت می کند 🔸لذا تمامی مصارف نت در تماس صوتی و تصویری و پیام رسان و روبینوی این اپلیکیشن با اینترنت رایگان بوده و از کاربران هیچگونه هزینه ای دریافت نمی شود 🔸فقط لازم است پیش از خروج از کشور رومینگ سیم کارت خود را فعال نمایید فعال سازی رومینگ همراه اول ‎*10*29# فعال سازی رومینگ ایرانسل ‎*111*1# 🔸پس نیازی به خرید سیم کارت عراقی یا فعال سازی بسته ندارید برای زائرین بفرستید

. بسم الله الرحمن الرحيم 💠 نهج البلاغة : لا تَتْرُکوا الْأَمْرَ بالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکرِ فَیُوَلّی علیکم شِرَارُکمْ اگر امر به معروف و نهی از منکر را رها کنید افرادِ شرور و پلید بر شما مسلّط و حاکم خواهند شد 🔹 بوستان سعدی ره : شنیدم که مردی غمِ خانه خورد که زنبور بر سقفِ او لانه کرد زنش گفت از اینان چه خواهی ؟ مکن که مسکین پریشان شوند از وطن بشد مردِ نادان پسِ کارِ خویش گرفتند یک روز زن را به نیش زن بی خرد بر در و بام و کوی همی کرد فریاد و می‌گفت شوی : مکن روی بر مردم ای زن تُرُش تو گفتی که زنبور مسکین مکُش . . . . . . . . . . . . . نگفتند حرفی زبان آوران که سعدی نگوید مثالی بر آن حوزه علميه آية الله العظمى سبط الشيخ الانصارى ره . دزفول رضا سبط الشیخ ١٤٠۳/۰۵/۲۰ https://eitaa.com/joinchat/1023934486C0b0c914d99