هنوز تمام نشده است این قسمت: ظهور،امتداد مباهله السلام علیک یاسبیل الله الذی من سلک غیره هلک. سلام بر تو ای راه خدا ای آنکه اگر کسی غیر تو را بپیماید به هلاکت می‌رسد. مباهله تنها یک واقعه در یک مقطع از تاریخ نیست بلکه یک جریان دینی و الهی و ادامه دار برای اثبات حقانیت اسلام است. پیامبر اسلام آن روز نه تنهامسیحیت بلکه دیگر ادیان آسمانی را به حقیقت و آینده ای در مسیرصراط المستقیم دعوت نمود.هرچند که حقدوکینه و تعصب اجازه ندادتاحقانیت اسلام بر دل آنها بنشیند. و مباهله هنوز ادامه دارد و امتداد آن به ظهور و قیام مهدی موعود و حقانیت اسلام شیعی منجرخواهد شد و همانگونه که پیامبر اسلام در یک مباهله تاریخی نشان دادند که تنها راه نجات بشریت از غفلت و جهالت پذیرش اسلام است،امروز هم باید درهمان مسیر نشان داد که تنها راه هدایت و رهایی از گمراهی پذیرش امامت و حکومت مهدوی است. مباهله نگاه به آینده ای است که بشریت منتظر آن است.‌نگاه به ظهور منجی عالم بشریت چرا ‌که ادیان آسمانی بر اساس وعده های خود منتظر رویدادی هستد که از آن به عنوان ظهور منجی یاد می کنند و این بارهم در یک مباهله تاریخی دیگر اسلام بر تمام ادیان پیروز خواهد شد و آنگونه که خداوند درقرآن کریم وعده داده است آرمان مقدس ادیان آسمانی و امید به تشکیل جامعه ای همراه با عدالت و سعادت و مدینه فاضله نشان داده خواهد شد. ولَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ (۱۰۵ آیه -انبیاء) و ما بعد از تورات در زبور (داود) نوشتیم که البته بندگان نیکوکار من ملک زمین را وارث و متصرف خواهند شدو این وعده الهی به دنبال ظهور حضرتش رقم خواهد خورد. (( الهم عجل لولیک الفرج )) یک معلم

وضعیت قرمز است ¤معنی و مفهوم آن است که دشمن وارد شهر شده است ¤ معنی ومفهوم آن است که جوانان ( پسران و دختران ) به اسارت دشمن گرفته شده اند. ¤ معنی و مفهوم آن است برخی از پدران و مادران نسبت به تربیت فرزندان خود دچار غفلت شده اند. ¤ معنی و مفهوم آن است که جنگ فرهنگی بدتر ازجنگ نظامی است وکشته های آن بسیار بیشتر از جنگ نظامی. ¤ معنی و مفهوم آن است که با مدیران میز نشین ومصلحت اندیش نمی توان دراین جنگ پیروز شد. ¤ معنی و مفهوم آن است که تسخیر مغزها و اندیشه ها سخت و خطرناک تر ازتسخیر مرزها و خاک هاست. ¤ معنی و مفهوم آن است که اگر خاک را از دست دادیم می توان آن را پس بگیریم اما اگر فکرها و مغزها را ازدست دادیم دیگر به راحتی نمی توان پس گرفت. ¤ معنی و مفهوم آن است که دیگر نباید در پناهگاه مخفی شد باید آشکارا به وسط میدان آمد و پرچم جهاد را به دست گرفت. ¤ معنی و مفهوم آن این است که جنگ، جنگ است و اگر صدای جنگ را نشنویم در خواب غفلت جامانده ایم. ¤ معنی و مفهوم آن ای است که اگر غفلت کنیم، سیلی بزرگی خواهیم خورد. ¤ معنی و مفهوم آن است که اگر پیام و وصیت شهدا را بیان نکنیم، اگر از مسولین خوش نشین مطالبه نکنیم جنگ را باخته ایم. ¤معنی و مفهوم آن این است که اگر حرف و فریاد رهبری را نشنویم و از کلام امام پیروی نکنیم جنگ را باخته ایم قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی

🔺مسئول بیا خیابون، کشف حجاب رو جمع کن_۲۱تیرماه_تهران #حجاب #لایحه_بازی 🔻@fardissokotmamnoo

دوربین مخفی | دعوای عروس و داماد سر اجاره خونه جلوی بنگاه عکس العمل مردم معمولی که به دنبال راه حل برای این دو جوان هستند #پیام_امید #ایران_اسلامی

رجز خوانی یک دهه نودی #پیام_امید #ایران_اسلامی

♦️هم اکنون رهبر انقلاب در دیدار مبلغان و طلاب حوزه‌های علمیه: استحاله فرهنگی جبران کردنش کار یک ذره و دو ذره نیست. رهبر انقلاب: 🔹اگر در حوزه از اهمیت تبلیغ غفلت شود دچار استحاله فرهنگی می‌شویم 🚨به لشکر سایبری قدس بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b

♦️‌ خداوند بی جهت خوردن چیزی رو برای انسان حرام  اعلام نکرده 🔹‌ حالا یه سری مخوان در مقابل دستورات الهی بایستند میل خودشون ولی باید پای عواقب اون هم بمونند. 🚨به لشکر سایبری قدس بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b

نسل بومی دیجیتال این قسمت: نسل (z) چالش بزرگ جهان یکی از مولفه های مهم درگفتگو با دیگران مخاطب شناسی است چرا که بدون آن امکان ارتباط با مخاطب با چالش رفتاری مواجه می شود نسل(z) نسل نت، نسلی که از سال (۱۹۹۵ تا ۲۰۱۰ )درفضای مجازی متولد شده،در آن رشد کرده و تربیت شده است و اینک هرم جمعیت جهان را تغییر داده است. نسلی که به علت پیشرفت اینترنت وسرعت چشمگیر فضای مجازی جهان رابا یک شکاف عمیق وچالش روانی و رفتاری مواجه ساخته است. از این رو باید آنها راجدی گرفت چرا که اندیشه و فکر و زیست آن ها با نسل های قبلی بسیار متفاوت است. نسلی با ویژگی های رفتاری متفاوت در دنیای دیجیتال که لزوما سواد دیجیتالی (رسانه ای) ندارند نسلی ‌که در جامعه ماهم می توان آن را آشکارا در رفتارجوانان و نوجوانان، در رفتار و رابطه بین فرزندان و والدین مشاهده کرد. نسلی شیفته انگیزه های مادی و جذابیت های دنیوی و نسلی که مسائل مالی نقش مهمی در تصمیمات آنها دارد و درست برخلاف نسل قبل، که حاضر بودند جوانی و زندگی خود را در راه آرمان های ایدئولوژیک فدا کنند. این نسل درعین رهایی از آرمان گرایی، واقع بین و واقع گرا است و اهل گفتگو و مذاکره است و اگر با آن ها گفتگو نشود و درک نشوند خود واندیشه هایشان را بر جامعه تحمیل می کنند. نسلی که دیگر سنت ها وآداب و رسوم قدیمی برایشان تازگی ندارد و هرحرفی را به راحتی نمی پذیرند. به همین خاطر شناختن ویژگی های آن ها بسیار مهم است چرا که حرف زدن و ارتباط برقرار کردن با آنها بسیارسخت است. عطاران_ یک معلم

8129370514060351.jpg (840×1200)

🌹🌹 ۲۴ ذی‌الحجّه: سالروز خاتم بخشی امیرالمؤمنین علیه‌السلام و نزول آیه‌ی ولایت در شأن آن حضرت ☘☘☘ «إِنَّما وَليُّكُمُ اللّهُ وَ رَسولُهُ وَ الَّذينَ آمَنوا الَّذينَ يُقِيمونَ الصَّلاةَ وَ يُؤتونَ الزَّكاةَ وَ هُم رَاكِعون.» 📖 سوره مائده، آیه ۵۵

🎥 جشن فارغ‌التحصیلی متفاوت دانشجویان علوم پزشکی سراسر کشور در حرم امام رضا(ع) 🆔

نسل بومی دیجیتال این قسمت: نسل (z) چالش بزرگ جهان امام خامنه ای: تبلیغ بدون شناخت مخاطب خنثی خواهد شد یکی از مولفه های مهم درتبلیغ و گفتگو با دیگران مخاطب شناسی است چرا که بدون آن امکان ارتباط با مخاطب با چالش رفتاری مواجه می شود نسل(z) نسل نت، نسلی که از سال (۱۹۹۵ تا ۲۰۱۰ )درفضای مجازی متولد شده،در آن رشد کرده و تربیت شده است و اینک هرم جمعیت جهان را تغییر داده است. نسلی که به علت پیشرفت اینترنت وسرعت چشمگیر فضای مجازی جهان رابا یک شکاف عمیق وچالش روانی و رفتاری مواجه ساخته است. از این رو باید آنها راجدی گرفت چرا که اندیشه و فکر و زیست آن ها با نسل های قبلی بسیار متفاوت است. نسلی با ویژگی های رفتاری متفاوت در دنیای دیجیتال که لزوما سواد دیجیتالی (رسانه ای) ندارند نسلی ‌که در جامعه ماهم می توان آن را آشکارا در رفتارجوانان و نوجوانان، در رفتار و رابطه بین فرزندان و والدین مشاهده کرد. نسلی شیفته انگیزه های مادی و جذابیت های دنیوی و نسلی که مسائل مالی نقش مهمی در تصمیمات آنها دارد و درست برخلاف نسل قبل، که حاضر بودند جوانی و زندگی خود را در راه آرمان های ایدئولوژیک فدا کنند. این نسل درعین رهایی از آرمان گرایی، واقع بین و واقع گرا است و اهل گفتگو و مذاکره است و اگر با آن ها گفتگو نشود و درک نشوند خود واندیشه هایشان را بر جامعه تحمیل می کنند. نسلی که دیگر سنت ها وآداب و رسوم قدیمی برایشان تازگی ندارد و هرحرفی را به راحتی نمی پذیرند. به همین خاطر شناختن ویژگی های آن ها بسیار مهم است چرا که حرف زدن و ارتباط برقرار کردن با آنها بسیارسخت است. یک معلم

نسل z

نسل بومی دیجیتال این قسمت: نسل (z) چالش بزرگ جهان از مولفه های مهم درگفتگو بادیگران مخاطب شناسی وشناخت پدیده ها و ویژگی های جهان است چرا که بدون آن امکان ارتباط با مخاطب با چالش رفتاری مواجه می شود نسل(z) نسل نت، نسلی که از سال (۱۹۹۵ تا ۲۰۱۰ )درفضای مجازی متولد شده،در آن رشد کرده و تربیت شده است و اینک هرم جمعیت جهان را تغییر داده است. نسلی که به علت پیشرفت اینترنت وسرعت چشمگیر فضای مجازی جهان رابا یک شکاف عمیق وچالش روانی و رفتاری مواجه ساخته است. از این رو باید آنها راجدی گرفت چرا که اندیشه و فکر و زیست آن ها با و ویژگی های نسلی آنها بانسل های پیشین بسیار متفاوت است.نسلی با ویژگی های رفتاری متفاوت در دنیای دیجیتال و دنیای رسانه های متفاوت. دامنه این نسل در جهان برخلاف نسل های (x و y ) بسیار فراگیر است گستردگی این نسل در جامعه ما آشکارا در رفتارجوانان و نوجوانان، در رفتار و رابطه بین فرزندان و والدین قابل مشاهده است. نسلی شیفته انگیزه های مادی و جذابیت های دنیوی و نسلی که مسائل مالی نقش مهمی در تصمیمات آنها دارد و درست برخلاف نسل قبل، که حاضر بودند جوانی و زندگی خود را در راه آرمان های ایدئولوژیک فدا کنند. این نسل درعین رهایی از آرمان گرایی، واقع بین و واقع گرا است و اهل گفتگو و مذاکره است و اگر با آن ها گفتگو نشود و درک نشوند خود واندیشه هایشان را بر جامعه تحمیل می کنند. نسلی که دیگر سنت ها وآداب و رسوم قدیمی برایشان تازگی ندارد و هرحرفی را به راحتی نمی پذیرند.به همین خاطر شناختن ویژگی های آن ها بسیار مهم است چرا که حرف زدن و ارتباط برقرار کردن با آنها بسیارسخت است. البته باید پذیرفت به علت شاخصه های و مولفه های فرهنگی در نظام فکری جامعه ما اطباق این مفهوم با تمام افراد شایسته نخواهد بود یک معلم

از دهه نودی ها (‌نسل انقلابی) تا دهه دیجیتالی ها( نسل ضدی ) امام خامنه ای: ملت ایران از برکات دهه هشتادی ها و نودی ها بهرمند خواهد شد. دهه هشتاد ها انقلاب را به نقطه اصلی خودش خواهند رساند. درست است که جامعه شناسان غربی براساس نظام فکری و پدیده های اجتماعی و فرهنگی و ... نسل ها را در قالب های مختلف ( ازنسل خاموش x وYو z) تقسیم کرده اند و هرچنددراین تقسم بندی ویژگی های مشترکی بین افراد وجود دارد و هرچه جهان به سوی جهانی شدن و جهانی سازی پی می رود ویژگی نسل ها از جمله نسل ضد بیشتر می شود اما باید‌متذکرشد نباید این هژمونی فرهنگی و دیجیتالی را بربه طور مطلق برتمام نظام های فکری از جمله کشور خودمان قالب وغالب دانست. در نظام فکری واعتقادی جامعه مامولفه هایی است برخلاف نظام فکری دیجیتالی ونسل(z) که آن را می توان در قالب دهه هشتادی و نودی ها مشاهده کرد. البته باید پذیرفت پروژه و با پروسه نظام دیجیتالی در حال افزایش است اما نباید نسل بندی جامعه خودرا از دهه پنجاهی تا هشتادی ها و نودی ها فراموش کرد. دهه هشتادی و نودی ها نشان دادند که اگر تربیت صحیح و اسلامی به خوبی صورت گیرد می توان در عین ورود به دنیای دیجیتال از چالش ها و تهدید های نسل( ضد) نه تنها جلوگیری کرد بلکه آن را به عنوان یک فرصت برای دین باوری و ولایتمداری و هویت آفرینی قلمداد کرد. یک معلم

💠دیدار حجت الاسلام دکتر حسینی با رئیس کل دادگستری استان البرز ✍به گزارش روابط عمومی و رسانه نهاد امامت جمعه شهرستان فردیس، ۲۰ تیر ۱۴۰۲ حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید ابراهیم حسینی به همراه جناب آقای رزقی رئیس دادگستری و جناب دکتر ناصرخاکی دادستان عمومی و انقلاب شهرستان فردیس با جناب دکتر فاضلی هریکندی رئیس کل دادگستری استان البرز دیدار و در خصوص مسائل شهرستان گفتگو نمودند. 🗒️مشاهده مشروح خبر و تصاویر   در سایت امام جمعه فردیس: 🌐https://b2n.ir/g24607 ✔️ ایـتــا: 💻 @namazjomefardis