در کار فرهنگی باید وسط میدان بود تفاوت دو دیدگاه ((همگرایی،همفکری،همدلی دربین مسولین) همانگونه که قبلا چندین بار یادآور شدیم در آسیب شناسی و برنامه ریزی مسائل فرهنگی باید وسط میدان بود و واقعیت ها را نه تنها دیدبلکه عمق فاجعه و ناهنجاری ها را شناخت و درک کرد و نمی توان تنها براساس گزارش ها و گاه شنیدن آمار و ارقام به تحلیل و بررسی و برنامه ریزی پرداخت وعلاوه برآنکه ما مردم را فراخوانیم، خودمان هم نزد مردم برویم. متاسفانه یکی از آسیب های که گویی از دولت پیشین هنوز برای برخی مسولین به جا مانده عدم درک صحیح واقعیت ها و مشاهده آسیب هااجتماعی و فرهنگی و حتی اقتصادی درست درکف میدان جامعه است. به همین علت در رصد و بررسی بحران گاه با نوعی دور بینی تنها به کسب اطلاعات و یا اخبار بسنده می کنیم و بر همین اساس چون واقعیت ها از نزدیک مشاهده نمی شود درک واقع بینانه و دلسوزانه ای در رفع مشکلات نخواهد بود وتصمیمات جدی اتخاذ نمی شود. آنچه در اقدام شایسته و بایسته امام جمعه انقلابی و مردمی حجه الاسلام دکتر حسینی به همراهی معاونت سیاسی و اجتماعی فرمانداری جناب آقای فیضی در رصد واقعیت ها و کانون های نابهنجاری در محیط هایی که به شدت مورد توجه تهاجم فرهنگی صورت گرفته است ، می تواند یک اصل مهم درمهندسی ومدیریت فرهنگی باشد. حضور همه جانبه مسولین در محیط های مختلف فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی نه تنها می تواند موجب امیدآفرینی و پیوند اجتماعی بین مردم شود بلکه آن خواهد شد که هرگاه پشت میز تصمیم گیری می نشینیم حرف های دور از واقعیت کمتر گفته شود و هرگاه ازآمار و ارقام و بحران هاصحبت می شود آن خواهد بود که قسمتی از آن را در کف جامعه مشاهده و درک کرده ایم. خوشبختانه با تغییر دولت نگاه مدیریتی در اداره جامعه تغییر بنیادینی نمود و انتظار است با توجه به اهمیت آسیب های فرهنگی در درک واقعیت ها با همفکری و همگرایی و همدلی پشت میز تصمیم گیری بنشینیم قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی

تفاوت دو نوع مدیریت در یک تصویر از پشت شیشه های دودی تا بین مردم خاکی

تخریب افکار بدتر از تخریب اموال این قسمت:وندالیسم فرهنگی به طورحتم شما بابرخی از رفتارهای ناپسند و هنجارشکن و بزهکاری های اجتماعی در محیط پیرامونی روبرو شده اید. رفتارهای وندالیستی رفتارهایی همچون تخریب آگاهانه اموال عمومی از میادین و پارکهاومدارس وبانک ها و وسایل عمومی تا آثار تاریخی وملی و مذهبی. رفتارهایی که جوانان و نوجوانان متهمان اصلی این رفتارها هستند. اما دراین میان وندالیسم فرهنگی ازجمله خطراتی است که روابط فردی واجتماعی و فرهنگ عمومی جامعه را دچار آسیب و خطر نموده، آسیب هایی که خطرات چه بسا عمیق تر و وسیع تر از تخریب فیزیکی و از بین بردن اموال عمومی باشد. وندالیسم فرهنگی که بازنمایی آن را می توان در نااخلاقی هایی چون فحاشی هاوبدزبانی ها و پرخاشگری هاوتهمت و دروغ پردازی ها،نفرت انگیزی ها و سیاه بینی ها و ... مشاهده کرد. رهیافت این نوع هژمونی باعث می شود که فرهنگ گفتگو و گفتمانی از مسیر عقلانیت خارج شده و جامعه دچار هیجانات منفعلانه شود. و آسیب جدی آن خواهدبود که افراد جامعه همدیگر را‌ باعینک بدبینی و سیاه بینی نگاه کنند به گونه ای که هرفردی که از منفی ها و کاستی ها بیشتر بگوید گویی محبوب تر و داناترست. از این رو دشمنان برای دست بابی اهداف سیاسی تلاش دارند با طراحی هژمونی رسانه ای ابتداء افکارعمومی به خصوص جوانان رادچار وندالیسم فرهنگی کنند. نکته قابل توجه آنکه علل این نارفتاری ها ابتدا باید در عوامل داخلی جست هرچند عوامل بیرونی تاثیر گذار هستند از این رو هرچقدر در رفع عوامل داخلی و درونی این آسیب تلاش نکنیم عوامل خارجی تاثیر بیشتری خواهند گذاشت. از این رو اگر در بازسازی فرهنگ عمومی و آموزش فرهنگی واجتماعی توجه و سرمایه گذاري نشود هر روز در انتظار یک وندال بود. عطاران_ یک معلم

تفاوت دو نگاه در مدیریت (( از پشت شیشه های دودی تا داشتن نگاه مردمی)) برای رفع مشکلات باید مردمی فکر کرد نه فقط دولتی

نشست هم اندیشی بررسی آسیبهای اجتماعی با حضور عطاران مسئول قرار گاه فرهنگی شهید بهشتی نهاد امام جمعه شهرستان فردیس و شاهوردی رییس اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان فردیس برگزار گردید. مهدی شاهوردی دراین جلسه اظهارداشت:هر جامعه‌ای متناسب با شرایط خود ، فرهنگ ، رشد و انحطاط خود با انواعی از انحرافات و مشکلات روبروست که تاثیرات مخربی روی فرآیند ترقی آن جامعه دارد. شناخت چنین عواملی می‌تواند مسیر حرکت جامعه را بسوی ترقی و تعامل هموار سازد، بطوری که علاوه بر درک عمل آنها و جلوگیری از تداوم آن عمل با ارائه راه حلهایی به سلامت جامعه کمک نماید. دراین نشست که در اداره فرهنگ وارشاد اسلامی برگزار شد تاکیدگردید بادعوت از نخبگان و جوانان جهت پیشگیری از آسیبهای اجتماعی موردبررسی و هم اندیشی قرارگیرد. https://eitaa.com/nabznew1

کار زیبای یک ایرانی در هاوایی👇 امسال اينجا هيچ مراسمي نبود، دلم ميخواست يكاري كنم به فكرمون رسيد تو گرماي هاوايي آب پخش كنيم و يه نوشته و يك PR code سايت ?who is hossein رو بزنيم اگر كسي دوست داشت با امام حسين آشنا باشه😍 . معنی متن روي بطری آب ها: این آبی که در دست دارید، ادای احترامی است به امام حسین، نوه حضرت محمد، که در کربلا در سال 680 میلادی در روز عاشورا به شهادت رسید. ایستادگی شریف او در برابر ظلم و ستم با وجود آب نخوردن و تشنگی شدید او، خانواده و فرزندان معصومش و یارانش، ما را برانگیخته است. این رویداد بر ارزش های شجاعت، عدالت و صداقت تاکید می کند. همانطور که تشنگی خود را برطرف می کنید، مقاومت آنها را در سختی ها به یاد بیاورید. این فقط داستانی از گذشته نیست، بلکه فراخوانی برای حفظ این ارزش‌ها در امروز است. اگر این داستان شما را متاثر می‌کند، از شما دعوت می‌کنیم تا درباره پیاده‌روی اربعین بیشتر بدانید، سفری مهم که سالانه میلیون‌ها نفر برای یادآوری حسین و پیام جاودانه‌اش طی می‌کنند.🌷🌹 ⁦

♨️چهره‌ی واقعی یک #زامبی را ببینید! 📍اصرار #امید_نادان به چادرکشی از سر مادر خود! ✍اولا هیچ‌وقت به او فحش مادر ندهید و او را حرامزاده خطاب نکنید؛ چراکه حتما مادر او زنی پاکدامن و عفیف است که حتی باوجود زامبی شدن پسرش و تهدید ازسوی او، مقاومت کرده و حاضر نشده دست از چادرش بردارد! ثانیا این کلیپ را به تمام زنان و دختران پاک ایران‌زمین نشان دهید تا ازیک‌سو بدانند چقدر حجاب‌شان دشمن‌سوز است، از سوی دیگر با چشم خود ببینند که لیدرهای جنبش شیطانی #ززآ چه خبیث‌هایی هستند؛ نمونه‌اش همین پست‌تر از حیوانی که بارها مادرش را به باد کتک گرفته و زنش را حبس خانگی می‌کند

دم شهرداری کرمانشاه گرم.... دهان مدعیان #ایرانی‌گری و #ماایرانی‌هستیم رو بست.

🎥پیرزن فقط اعتراض کرده که چرا آقایان آمده‌اند در واگن خانم‌ها.. 🔹ببینید چطور با خیال راحت به پیرزن فحش می‌دهند! حتی سنّ او که جای مادرشان است را هم در نظر نمی‌گیرند! 🔹با افتخار هم فیلم را پخش می‌کنند! ☫به جمع سربازان گمنام بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3617980416C11748e2114