نماینده تبریز در نمایش ستارخان کنار صدیق جمالی کارگردان نمایش: این مجلس و دموکراسی که امروز حاکم هست، آذربایجان به ایران هدیه داده است. ⚠️ خطر نفوذ پانترک الهی ها در ساختار و بدنه نظام جدی است! پانترک الهی به کسانی میگویند که با پوشش دینی و مذهبی و با ظاهر حزب اللهی ها و یقه بسته در حال تئوریزه کردن و پیاده کردن سیاست های تجزیه طلبانه جریان اردوغانیسم در ایران هستند.

آقای جمالی تو راست میگویی، برای بالاشهری ها و کاخ‌نشینان و سرمستان زندگی اشرافی فرق میکند... #شهید_مالک_رحمتی برای پابرهنگانِ کوخ نشینان بود💔 آری شهید مالک رحمتی با استاندار جدیدِ کنارتان خیلی فرق میکند!

💠 حفره‌های قاچاق سوخت از نیروگاه‌ها تا جایگاه‌ها 🔸مالک شریعتی عضو کمیسیون انرژی مجلس: 🔹در موضوع قاچاق سوخت همه نهادهای کشور دخیل هستند. مثلا سالانه ۱.۵ میلیارد لیتر سوخت مایع از نیروگاه‌ها قاچاق می‌شود که اگر قاچاق نمیشد الان ما مشکل خاموشی نداشتیم. 🔹شیوه قاچاق اینگونه است که تانکر قبل از نیروگاه بخشی از گازوئیل را برداشته و روغن سوخته اضافه می‌کند و تحویل می‌دهد. 🔹حتی بعضا نیروگاه‌ها کمتر از ظرفیت خود کار می‌کنند تا بتوانند سوخت خود را قاچاق کنند. همچنین ممکن است از مخازن خود جایگاه‌های سوخت، قاچاق صورت گیرد. خط انرژی

⚡️مکتب سلیمانیسیم ✍گذری بر مدل مدیریت شهید سلیمانی (( مدیریت جهادی، تنها راه برون رفت از مدیریت تشریفاتی )) یکی از اساسی ترین و مهمترین مولفه های موفقیت یک سازمان، عنصرمدیریت است که از آن می توان به عنوان قلب یک سازمان یاد کرد. در واقع سرمنشا پیشرفت و پسرفت های یک سازمان و یا یک مجموعه را می بایست در نگرش مدیر و نوع مدیریت جست. به عبارتی علت بسیاری از ناترازی ها را باید در ناترازی مدیریت یافت چرا که نتیجه ناترازی ها در فرآیند عملکرد سازمان قابل مشاهده است. با بررسی نظام ها و مکاتب مدیریت متوجه می شویم آنچه که امروز در جامعه ما به عنوان الگوی های مدیریتی اجرا می شود، الگوه های وارداتی براساس نظام فکری و ارزشی تفکر نظام سرمایه داری لیبرالیستی است. هرچند که بسیاری از این مکاتب در نتیجه نظریه پردازی ها و تحقیقات علمی مورد پذیرش قرار گرفته و به عنوان روش و مِتدلوژی مسولان و مدیران جامعه دیده می شود اما باید پذیرفت که فلسفه حاکم در این مکاتب براساس نظام ارزشی و فکری و مبانی اعتقادی جامعه ما نیست. چنانکه می توان در تمام سبک های مدیریتی از کلاسیک و سیستمی و رفتاری و ماتریسی موضوع سود و سود آوری را به عنوان محصول نظام مدیریتی معنا کرد و اگر به ارزش های اخلاقی و انسانی در نظام مدیریتی غرب توجه شده به خاطر این است که منافع و سود بیشتری حاصل شود. از این رو در تفکر غربی انسان به یک ابراز و وسیله تبدیل گشته است. در حالیکه در نظام مدیریتی شهید سلیمانی می توان به اصول و ویژگی هایی اشاره داشت که نه تنها تعریف مدیریت را براساس نظام فکری و اعتقادی تغییر یافته بلکه به نقش انسان در سازمان فراتر از یک ابزار نگریسته می شود. در نگاه شهید سلیمانی مدیر خود یک رهبری است که‌ در میدان عمل پیشگام و پیشراه است چرا که در نگاه او مدیریت دیگر هنر انجام کار توسط دیگران نیست بلکه هنر انجام کار توسط خود و دیگران معنا می شود. آنچه که می توان به عنوان و ویژگی های نطامنامه مدیریت شهید سلیمانی دید عبارتند از : ¤ خداباوری و عدالت گرایی ¤ رهبری به جای مدیریت ¤ توجه به انسان و روابط انسانی ¤ تکیه بر ارزش ها و اصول اخلاقی و دینی ¤ ایجاد انگیزه و روحیه ¤ خلاقیت و نوآوری ¤ مدیریت بحران و آینده نگری ¤ آموزش و پرورش و ... به نظر می آید با توجه نقش مدیریت برای بازسازی جامعه و ایجاد تغییر و تحول و دستیابی به آرمان ها می بایست در نطام مدیرتی جامعه یک بازبینی عمیق صورت گیرد تا آنچه که امروز به عنوان ناترازی و بحران فراروی جامعه ما دیده می شود برطرف گردد و تاکیدداشت تنها راه برون رفت از این بحران ها و تنها راه رهایی از بروکراسی های پیچیده و خمیدهِ مدیریت تشریفاتی، الگوگیری از نوع مدیر جهادی شهید سلیمانی است در غیر اینصورت با تقلید اندیشه های لیبرالیستی و مدیران وارداتی نمی توان گلوگاه ناترازی ها و نابرابری ها و بی عدالتی ها را از شرِ مدیران ناکارامد و بروکراسی های تشریفاتی آزاد نمود. قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی

🆘 رهبر معظم انقلاب در پایان مراسم پنجمین سالگرد شهادت شهید سلیمانی: لبنان نماد مقاومت است، پیروز خواهد شد، یمن نماد مقاومت است پیروز خواهد شد. ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ ◾Farsi.Khamenei.ir

🔻صحبت های حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدوی ارفع، در خصوص اوضاع منطقه و لبنان 🔹با توجه به مشکل فنی متاسفانه دقایق ابتدایی جلسه ضبط نشده است. 🔻دی ماه 1403 مدرسه علمیه معصومیه قم #مقاومت #لبنان #اسرائیل #راه_نصرالله #پایگاه_نظامی_سجیل @mensejjil

سلام. شب عید است برای 😀 😃 😅 👆👆👆👆👆

از پِسی میسم تا اِسکی پیسم از بدبینی تا فرار از سیاست یکی ازسوال های اساسی که پاسخ به آن یک ضرورت اجتماعی می باشد،این است که چرا برخی افراد نسبت به سیاست نگاه بدبینانه دارند و ازمشارکت ها درامور سیاسی فرار می کنند و یادر این زمینه سیاست زده شدند؟! سیاست را می توان بمانند ژانوس و خدایی دو چهره دانست چهره ای از آن حق و حقیقت و دیگری مکر وخیانت.بدین سان سیاست هم نعمت است وهم نغمت.هم می تواند موجب هدایت شود و هم سبب ضلالت و می بايست صفا وبلای جامعه را درسیاست نهفته دانست. اما از آنجاییکه بشرمدرنیسم در دوران حاکمیت نظام سرمایه داری بایک تجربه تلخ و سیاه از‌ سیاست مواجه شد هر روزنگاهش به سیاست تیره و سیاه ترگشت تاجاییکه به خوش بینانه ترین مکاتب سیاسی هم دچاربدبینی شد. درست از زمانی که سیاست ازدیانت جدا شدو ازانسانیت فاصله گرفت واهل زر و زور و تزویر برکرسی قدرت نشستند وبر ارابه منفعت طلبی تاختندوعدالت را زیرچرخ های ظالمانه خود له کردند،سیاه ترین دوران تاریخ بشرآغاز شد.ا این ارابه سواران مست و شهوت پرست برهر جاده ای که تاختند،سیاه بختی را به ارمغان آوردند و نتیجه نامیمون‌ آن شدکه ظلم، فقر، تبعیص و‌ بی عدالتی دامنگیر جهان شود. سرنوشت شوم این دغلبازان سیاست باز آن شد تاهرکجا این پای این ارابه مرگ باز شد، مردمانش فرار را برقرار ترجیح بدانند. در تاریخ جامعه ما هم شعله هایی از آتش این نفاق روشن شد و جرقه هایش اندیشه بسیاری را سوزاند. دغلبازانی که یا تاج شاهی به سرگردن ویا به جای لباس صداقت،عبای خیانت پوشیدند و خود را درخوشی ودیگران درناخوشی نشاندند و موجب بدبینی و سیاست زدگی شدند چرا که آن را فریب و دروغی می پنداشتند. آپولیتیسم (Apolitisme) بیماری فکری است که فرد را دچار سیاست‌زدگی و سیاست گریزی چراکه فرد تصورمی کندکه می توان به سبب بدبینی به ‏‏طور کامل از سیاست دست کشید و از آن فرار کرد آری دروغ و فریب و خدعه و نیشخندزدن به ریش مردم،بسان شکستن پلکان اعتماد و امید است که مردم را از خوش بینی به بدبینی دچار می سازد و آنها را از سیاست و مشارکت اجتماعی گریزان می کند. یک‌معلم