eitaa logo
قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی
99 دنبال‌کننده
7هزار عکس
8.5هزار ویدیو
22 فایل
عرصه فرهنگ عرصه جهاد است
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️مراسم هفتگی هیأت رزمندگان 🎙با سخنرانی: دکتر فرید نجف نیا 🎙با مداحی : کربلایی اصغر فروغی 📆 سه شنبه‌ ۲۸ مهرماه از ساعت۱۹ 📌 فردیس؛ خیابان امام حسن مهدیه آل یاسین مارادرشبکه های اجتماعی دنبال کنید👇🏻 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1800667767C71bf6905c9
🎯 دوگانه‌سازی ظریف؛ به‌کارگیری تکنیک «ما و دیگران» یکی از تکنیکهای رسانه‌ای مؤثر در قطبی‌سازی جامعه،به‌کارگیری شگردی است که از آن با عنوان «ما و دیگران»یاد می‌شود؛ اصطلاحی که می‌توان آن را نوعی «دوگانه‌سازی ظریف» دانست. به بیان دیگر، این تکنیک در واقع تقسیم‌بندی پنهان و هوشمندانه‌ای میان دو گروه یا دو دیدگاه است؛ به‌گونه‌ای که در ظاهر،بی‌طرفانه و منطقی جلوه می‌کند، اما در باطن، به سود یک گفتمان یا جریان خاص عمل می‌کند. 🔹دوگانه‌سازی یعنی القای نوعی تقابل میان مفاهیمی نظیر: «ما و دیگران»،«عقلانیت و شعارزدگی»، «انقلابی و ضدانقلابی»،«عقل‌گرا و احساس‌گرا»،«منافع ملی و منافع جناحی»،یا «دیپلماسی و مقاومت کور»چنین دوگانه‌هایی در ظاهر به بحث و گفتگوی فکری دامن می‌زنند،اما در واقع به مرزبندی و جهت‌دهی افکارعمومی منجر میشوند. 📌گاه برخی سیاستمداران با استفاده از رسانه‌های زرد و تیترهای ژورنالیستی تحریک‌آمیز، از این تکنیک برای فریب یا جهت‌دهی افکار عمومی بهره می‌برند؛ تا با دو قطبی‌سازی مصنوعی،جامعه را به دو گروه «موافق» و «مخالف»تقسیم کنند و از این رهگذر، به اهداف سیاسی خود دست یابند. 🔑در این میان،دوگانه‌سازیهای ظریف اگرچه در ظاهر ظریف و حساب‌شده وهوشمندانه‌اند، اما در عمل می‌توانند به قطبی‌سازی سیاسی و فکری منجر شوند، فضای گفتگوی منطقی را تضعیف کنند و ذهن جامعه را از مسائل اصلی،به جدالهای فرعی و احساسی میان دو قطب منحرف سازند. ⚠️در نهایت،جامعه و مخاطبان،ناخودآگاه در مرز میان دو قطب «ما و «دیگران» قرار می گیرند مرزی که به‌تدریج انشقاق و شکاف سیاسی و اجتماعی را در پی خواهد داشت. ✍یک معلم
8.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺تاریخ ثبت خواهد کرد! 🅰️کثیف تر و فاسد تر از اینها از اول خلقت تا آخر زمان وجود نداشته و نخواهد داشت!!! 📡بین‌المللی/منطقه‌ای/استان البرز https://eitaa.com/aazhir_khabar
10.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌فوق العاده است. 🌺 فاطمیه را هم می توان این طور برگزار کرد !!! 💐 برای همه به عنوان هدیه ای ارزشمند ارسال کنید !!! 🔸# دکتر سعید عزیزی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🟢 پيامبر اکرم (صلّي الله عليه و آله) : مَن أَحَبَّ فاطِمَةَ ابنَتي فَهُوَ فِي الجَنَّةِ مَعي. هر كس دخترم فاطمه را دوست داشته باشد ، در بهشت با من همراه خواهد بود. 📚 بحار الأنوار ج ۲۷ ص ۱۱۶ 🇮🇷به منتظران نور 👉دعوتید 🇮🇷
🖋 صدای یک معلم خبر کوتاه بود اما تلخ و سنگین؛ «محکومیت یک معلم به ۲۰ ضربه شلاق (با تعلیق یک‌ساله)، تنها به جرم وارد کردن یک ضربه‌ی بی‌اثر...» و من‌ یک‌ معلمم و شنیدن این خبر بهانه‌ای شد تا از رنجها و دردهایی بگویم که سالهاست در تار و پود نظام آموزش و‌ پرورش ما تنیده شده و با روح و روان معلمان آمیخته شده است. کاش آنانی که امروز بر کرسی قضاوت تکیه زده‌اند، تنها یک روز در کلاس‌های شلوغ و پرهیاهوی مدارس حاضر می‌شدند؛ تا از نزدیک ببینند که معلم، چگونه با کمترین امکانات، با دلِ خسته اما امیدوار، در میان ده‌ها دانش‌آموز پرانرژی و گاه ناآرام و ...، عشق را معنا می‌کنند. تا لمس کنند فشار روحی، محدودیت منابع، کم‌توجهی‌ها و کاستی‌هایی را که سال‌هاست قامت این قشر فرهیخته را خم کرده است. بله ما منکر خطا نیستیم؛ معلم هم انسان است و گاه خطایی از روی خستگی و یا رنجیدگی اما آیا شایسته است که برای یک لغزش و یک رفتار بدون آسیب، آبروی یک معلم را با تازیانه عدالت خدشه‌دار کنیم؟! عدالتی که باید مرهم باشد، نه داغی تازه بر دل فرسوده‌ی معلم. ¤ فراموش نکنیم؛ اگر امروز کسی پشت میز قضاوت، مدیریت یا مسئولیت نشسته است، مدیون همان معلمانی است که روزی، با صبر و دلسوزی، الفبای دانستن را به او آموختند. باید دانست اگر معلم‌ نبود هیچ کرسی و مقامی معنا نداشت. ¤ ای کاش پیش از صدور هر حکم، دمی درنگ کنیم و از خود بپرسیم: آیا سزاوار بود شأن و حرمت معلم را چنین سبک بشماریم؟ ✍️ یک معلم
◾فرانسه‌ بمیرد، زیبایی می میرد. ◾آلمان بمیرد، قدرت می میرد. ◾بریتانیا بمیرد، سیاست می میرد. 📌ایران بمیرد، تمدن می میرد. ◾و اگه عرب بمیرد، خیانت می میرد! "چرچیل" 📡بین‌المللی/منطقه‌ای/استان البرز https://eitaa.com/aazhir_khabar
7.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☀️ آیت الله توکل: این چند روز آخر غیبت خودتان را محکم نگهدارید (سر خط انقلاب و ولایت بمانید) ما ظهور را درک خواهیم کرد ان شاءالله
12.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خنثی شدن ‌اقدامات ضد امنیتی اصلاح طلبان غربگرای گورباچفیسم و دنگیزاسیون روحانی خائن توسط سربازان گمنام نهاد های انقلابی و امنیتی نظام جمهوری اسلامی ایران. توطئه حذف رهبری توسط اصلاح طلبان😡 🇮🇷 @hAIRAN کانال ایران مقتدر ایتا
846.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
*‼️حقارت رو ببینید...😓☝️* 🎥از سفر اسد به تهران خبر داشتم، ولی چون عڪس من رو تو تلویزیون‌ نشون ندادن استعفاء دادم!😳😇🤓 عقده ای ڪی بودی؟! یه پیشنهاد: ما از شما میخوایم پاتو از تو ڪفش مردم، تو دولت بیرون بیاری بری بلاگری! هم اینڪه همه تو رو روز تا شب می بینن و هم استعداد درآمد هنگفت رو داری! دلقڪ بازی هم ڪه خیلی بلدی👌 باور ڪن توش موفق میشی...😉🙃 ✍بعد یه عده اسم اینو گذاشتن سردار دیپلماسی! و دهها سڪه از بیت المال به پاش ریختن!😰 @Abuhossein
حجاب و بلوغ عاطفی حجاب تمرینی برای خویشتن‌داری و تعادل در هیجان‌ها حجاب نه تنها نشانه دینداری بلکه نشانه هویت شخصی و بلوغ عاطفی است و رعایت آن باعث می‌شود فرد با خواسته‌های هیجانی زودگذر مقابله کند و تصمیم‌هایش را بر پایه‌ عقل و ارزش بگیرد، نه صرفاً احساس لحظه‌ای. به همین خاطر فرد با حجاب ، فردی آرام‌تر، سنجیده‌تر و در روابط اجتماعی مسئولانه‌تر رفتار می‌کند. ■ تقویت عزت‌نفس و ثبات هیجانی: انسان بالغ عاطفی، ارزش خود را از نگاه دیگران نمی‌گیرد.حجاب به او کمک می‌کند تا مرکز ارزشمندی را از بیرون (تأیید دیگران) به درون خود منتقل کند. در نتیجه، وابستگی هیجانی کاهش و ثبات روانی افزایش می‌یابد. ■ کاهش هیجانات ناسالم و روابط سطحی: در نبود مرزهای عاطفی و رفتاری، روابط انسانی به سرعت رنگ هیجان‌های خام و سطحی می‌گیرد. حجاب به عنوان یک «مرز رفتاری و هیجانی»، از شکل‌گیری دلبستگی‌های آسیب‌زا جلوگیری می‌کند و زمینه‌ساز روابط سالم و محترمانه می‌شود. ■رشد درک عمیق از عشق و احترام: فردی که در پوشش و رفتار خود، حرمت خویش را حفظ می‌کند، عشق را نه در ظاهر بلکه در عمق معنا و معرفت جست‌وجو می‌کند. و این نگاه پخته، از نشانه‌های آشکار بلوغ عاطفی است. بنابراین حجاب موجب رشد طبیعی بلوغ عقلی و عاطفی و عدم کاهش بلوغ جنسی می‌شود . قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی