🎥هراس مقامات و رسانه‌های عبری رژیم صهیونیستی از پهپادهای شبح و رادارگریز "هدهد" حزب‌الله! آن‌ها ما را تحقیر کردند؛ ما نمی‌توانیم پهپادهای حزب‌الله را رهگیری کنیم! ◼️«کوبی مروم»، کارشناس مسائل امنیت ملی اسرائیل: حزب‌الله علاوه بر ارسال پهپاد "هدهد" و فیلمبرداری از اسرائیل، توانایی های بیشتری دارد که در صورت وقوع جنگ از آن استفاده خواهد کرد؛ باید به صراحت گفت که ما نمی‌توانیم پهپادهای حزب‌الله را رهگیری کنیم! ◼️مجری کانال 12 رژیم صهیونیستی: حزب‌الله با ارسال پهپاد "هدهد" و تصویربرداری از سرزمین اسرائیل ما را تحقیر و در شرمساری بزرگی قرار داد؛ علاوه بر این آن‌ها می‌خواهند این پیام را مخابره کنند که شما در تیررس ما قرار دارید! 💢کانال خبری #شهدای_ایران ✅@shohadayeiran57

🔴ولی دلم از این جمله رهبر انقلاب خیلی سوخت 🔹«من مکرر به آقای رئیسی توصیه میکردم استراحت کنند؛ ولی ایشون میگفتن من از کار خسته نمیشم» 🆔 @Isaar_Mag

👆توهین روحانی ( کذاب اعتدالی ) به شهید رئیسی عزیز و پاسخ درخور آن را ببینید 🇮🇷به منتظران نور 👉دعوتید 🇮🇷

⭕️‏اصلاحات نیوز گزارشی منتشر و ادعاکرده دولت ‎#پزشکیان حداقل طی 4 سال آینده باید 873هزارمیلیاردتومان بدهی بازمانده از دولت کنونی راتسویه کند! توضیحی نمی‌دهیم فقط نمودار ‎#صندوق_بین‌المللی_پول را میگذاریم تا بدانید۳ سال پیش ‎#غرب‌گراها چه بدهی تحویل دولت رئیسی دادند و ایشان چه تحویل آنان داد... 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

🎥 آقای تحلیلگر دروغگو با تخریب جلیلی به پزشکیان کمک کرد مسلمان تی وی امتداد انتخاب 🌷 @Emtedadeentekhab

🎥 برنامه‌های کاری رئیس‌جمهور منتخب 🔰 صبح امروز رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به دیدار آقای پزشکیان رفت و همچنین رئیس‌جمهور منتخب در جلسه شورای نگهبان حضور یافت. 🇮🇷 #همه_باهم_برای_ایران 🆔 @DrMasoudPezeshkian_Ir 💯

امام حسین رو سیاسی نکنید دیگه! بذارید با امام حسین حال کنیم! 🎙استاد رحیم‌پور ازغدی @ferghenews_com

انتقاد یعنی اقتدار این قسمت: انتقاد آری، انتقام خیر ((مردمی که خیر خواه یکدیگر نیستند و از خیرخواهان نیز استقبال نمی کنند از سعادت و بهروزی بدورند)) نهج البلاغه خطبه ۲۰۷ یکی از رفتارهایی که امنیت فرهنگی و اجتماعی و روانی را در جامعه شکل و ضامن بقای آن می شود نقد و انتقادکردن است. و اگر قرار باشد جامعه ای گام در مسیر تمدن بردارد باید فرهنگ نقادی را مبنای توسعه فرهنگی برگزیند. نقد و نقادی در راستای پرسشگری و پاسخ گویی برای کمال و اصلاح جامعه یک سرمایه عظیم فرهنگی است و آنگاه که فرهنگ انتقاد پذیری ترویج یابد و ناقدانی بصیر تربیت شوند سپری محکم در برابر ناملایمات اجتماعی ساخته خواهد شد انتقاد لازمه و ضرورت پیشرفت و مانع پسرفت خواهد شد.و باید پذیرفت که امروز نقادی و انتقاد کردن به یک امر حیاتی و اجتماعی تبدیل شده و منتقد بودن یک حرفه و هنر و علم است. از این رو ترویج و تعلیم فرهنگ گفتمانِ انتقادی از لوازم و مولفه های مهم نظام تعلیم و تربیت است و اگر آموزش های لازم و ضرورت آن در مدارس احساس نشود جریان تعلیم و تربیت دچار سایش و انحرافی عمیق خواهد شد. اگر ما نتوانیم فرهنگ نقد پذیری و انتقاد کردن را به عنوان یک آموزه دینی آموزش دهیم چه بسا درحوادث و پدیده های اجتماعی انتقادگری به انتقام گیری تبدیل شود. اگر نقد و انتقاد کردن به عنوان یک شاخصه مهم جامعه دینی به مورد بازیابی و واکاوی قرار نگیرد تعامل اندیشه ها به تقابل و به جای تقریبِ افکار، گرفتار تفریقِ افکار شویم. عطاران_ یک معلم

✍سخنی با مسولان نظام تعلیم و تربیت ¤گفتمان انتقادی را از مدارس آغاز کنیم ((مردمی که خیر خواه یکدیگر نیستند و از خیرخواهان نیز استقبال نمی کنند از سعادت و بهروزی بدورند)) نهج البلاغه خطبه ۲۰۷ # اقتدار در سایه انتقاد یکی از لوازم و ضرورت های امنیت فرهنگی و اجتماعی که موجب ضامن بقای جامعه می شود نقد و انتقادکردن است.و اگر قرار باشد جامعه گام در مسیر تمدن و پیشرفت قدم بردارد باید فرهنگ نقادی و گفتمان انتقادی را مبنای توسعه فرهنگی برگزید. نقد و نقادی در راستای پرسشگری و پاسخ گویی برای کمال و اصلاح جامعه یک سرمایه عظیم فرهنگی است و آنگاه که فرهنگ انتقاد پذیری ترویج یابد نه تنها ناقدانی بصیر تربیت شوند بلکه با رشد نطام عقلانی، زمینه سودجویی چاپلوسان و چرب زبانان منافق صفت کوتاه می شود انتقاد لازمه و ضرورت پیشرفت و مانع پسرفت خواهد شد و باید پذیرفت که امروز نقادی و انتقاد کردن به یک امر حیاتی و اجتماعی تبدیل شده و منتقد بودن یک حرفه و هنر و علم است. از این رو ترویج و تعلیم فرهنگ گفتمانِ انتقادی از لوازم و مولفه های مهم نظام تعلیم و تربیت است و اگرآموزش های لازم و مناسب در مدارس احساس نشود جریان تعلیم و تربیت دچار سایش و انحرافی عمیق خواهد شد. اگر ما نتوانیم فرهنگ نقد پذیری و انتقاد کردن را به عنوان یک آموزه دینی و رفتار اجتماعی آموزش دهیم چه بسا درحوادث و پدیده های اجتماعی انتقادگری به انتقام گیری تبدیل شود. اگر نقد و انتقاد کردن به عنوان یک شاخصه مهم جامعه دینی به مورد بازیابی و واکاوی قرار نگیرد تعامل اندیشه ها به تقابل و به جای تقریبِ افکار، گرفتار تفریقِ افکار شویم. یک معلم

تا آخر محرم و صفر این سه ذکر کوتاه رو بگید ... دکتر#رفیعی #امام_حسین ع #محرم

رئیس مجلس و هيئت ایرانی برای شرکت در مجمع عمومی پارلمانی بریکس، عازم سن‌ پترزبورگ روسیه شدند. نکته جالب اینجاست که خود محمدباقر قالیباف خلبان این پرواز بود. ✅ @Khabar_Fouri

بانیان کشف حجاب‌ به مناسبت ۲۱تبر، روز عفاف و ححاب ریشه بسیاری ازانحرافات فرهنگی را درتاریخ معاصرایران باید در دست های پنهان و نامرئی نظام استعماری جویا شد.درصفحات تاریخ معاصرایران می توان ردِ پاهایی ازشبکه مخوف فراموسونها یافت که در قالب فرقه های انحرافی همچون(بهاییت) چهره خود رانمایان کردند. فرقه ای که سردمداران آن به پاس نوکری و چاکری از اربابان خودمدال افتخار( سِر)گرفتند و با نفوذ در دستگاه سیاست وفرهنگ پروژه اسلام ستیزی ومخالفت با مبانی دینی را آغاز کردند. هرچندکه قدم های اولیه اباحی گری وکشف حجاب در سال (۱۲۲۷ ش)(۱۸۴۸ م)توسط طاهره قره العین از اعوان علی محمد باب برداشته شد امابر اساس کتاب ((خاطرات زندگی صبحی وتاریخ بابیگری و بهاییگری بهاییان اولین فرقه ای بودند که زمزمه کشف حجاب و اختلاط بی مانع زنان بیگانه را تحت عنوان ((حریت نساء)) مطرح ساختند.در لوحی که بهاء نوشت و به لندن ارسال کرد ،(حریت نساء) را از ارکان امر بهاییت دانست و گفت: من دخترم (روحا) را به اروپا فرستادم تا دستورالعملی برای زن های ایرانی بیاورد.آنچه که ازکشف حجاب در دوره رضا خانی و پهلوی اول و دوم آشکار گشت،نتیجه اقدامات و نفوذی بود که این فرقه از تاریخ قاجار شروع کرده بود و زمینه ترویج و شریعت زدایی را فراهم کرد تاآنجا که دستهای پنهان این شبکه فراموسونری به کمک کانون صهیونیسم آشکار گشت. هرآنچه که امروز در قالب اسلام ستیزی و مبارزه بانماداسلام (حجاب)درپشت پرده شبکه ها و رسانه های غربی می بینم حاصل پیوند فرقه بهاییت بانظام صهیونیست است تا با اباحی گری و ترویج فساد نظام خانواده را دچار ازهم پاشیدگی کند یک معلم