eitaa logo
قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی
101 دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
7.9هزار ویدیو
22 فایل
عرصه فرهنگ عرصه جهاد است
مشاهده در ایتا
دانلود
13.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این کلیپ رو کسانی که شعر سعدی را می‌خوانند و می‌گویند طبق این شعر باید دلمان برای همه مردم آمریکا بسوزد ببینند ! علی الخصوص خانم سخنگو دولت ... 🎬 برای بیداری وجدانها @Bidari_Media
♦️ اطلاعیه نماز جمعه شهرستان فردیس ┄┅┅┅❀🔹💠🔹❀┅┅┅┄ • رَوابِـط عمومےِ سِتادِ بــَرگـُـزاریِ • نَمازِ جُمعـہِ شَهـرِستانـِ فَـردیــس ✔️ ایـتــا: 💻 @namazjomefardis
🔴 ۲۷ دیماه سالروز شهادت نواب صفوی 🔵 شهید سید مجتبی نواب صفوی: 🟢 ‏آرزو دارم که حکومت اسلامی تشکیل بشود و آن زمان بزرگترین افتخارم این است که رفتگر خیابان‌هایش باشم. 🌷 شهادت ۲۷ دیماه ۱۳۳۴ 🌷 تیرباران بدست رژیم پهلوی 🟡 مقام معظم رهبری : سلام بر آن پیشاهنگ جهاد و شهادت در زمان ما. هیئت خادمین اباعبدالله الحسین(ع) https://eitaa.com/khademinalhoseyn لینک کانال را به دیگر دوستان ارسال کنید
قتلگاه انقلاب مدیران و مسولان محافظه کار از جمله آسیب ها و آفت هایی که حرکت و مسیر انقلاب را چار کُندی و آهستگی کرده رواج تفکر محافظه کاری و روی کار آمدن مدیران محافظه کار و عافیت طلب است. تفکری که نطفه آن در اندیشه ماتریالیسم و فرهنک مادیگری شکل گرفت و در زادگاه لیبرالیسم متولد شد. فرو رفتن در لاکِ محافظه کاری و نشستن بر کرسی مصلحت اندیشی نتیجه دوری از آرمان گراییِ و انقلابی گری است. تفکری که جامعه را به ایستایی و توقف وامی دارد و روح ایمان رادر کالبدجامعه می خشکاند و از انسان موجودی منفعل و منجمد و صرفا مصلحت اندیش می سازد. تفکر محافظه کاری مرگبارترین و ننگ آورترین رفتاری است که خوی جاه طلبی و خودخواهی را پرورش می دهد. چرا که دست پروردگانِ این تفکر تنها، به بالین راحت طلبی خود می اندیشند. مدیران جاه طلب و محافظه کار که در رنگ بازی های سیاست هر روز رنگ می بازند تا منافعشان له خطر نیفتد، بزرگترین مانع در سر راه پیشرفت انقلاب هستند. مدیرانی که پشتِ میز قدرت به حقیقتی جزء مصلحتِ خود نمی اندیشند و تنها مصلحتی که برایش مهم است منافع خودشان است و بزرگترین هنرشان چاپلوسی و دورویی و نفاق است . هنوز هم وارثان این تفکر‌ در جامعه ما جولان می زنند و تا زمانی که‌ دست و پای اینان قطع نشود مسیر انقلابی گری با بزرگترین مانع خود مواجه خواهد بود. یک معلم
قتلگاه انقلاب مدیران و مسولان محافظه کار از جمله آسیب ها و آفت هایی که حرکت و مسیر انقلاب را چار کُندی و آهستگی کرده رواج تفکر محافظه کاری و روی کار آمدن مدیران محافظه کار و عافیت طلب است. تفکری که نطفه آن در اندیشه ماتریالیسم و فرهنک مادیگری شکل گرفت و در زادگاه لیبرالیسم متولد شد. فرو رفتن در لاکِ محافظه کاری و نشستن بر کرسی مصلحت اندیشی نتیجه دوری از آرمان گراییِ و انقلابی گری است. تفکری که جامعه را به ایستایی و توقف وامی دارد و روح ایمان رادر کالبدجامعه می خشکاند و از انسان موجودی منفعل و منجمد و صرفا مصلحت اندیش می سازد. تفکر محافظه کاری مرگبارترین و ننگ آورترین رفتاری است که خوی جاه طلبی و خودخواهی را پرورش می دهد. چرا که دست پروردگانِ این تفکر تنها، به بالین راحت طلبی خود می اندیشند. مدیران جاه طلب و محافظه کار که در رنگ بازی های سیاست هر روز رنگ می بازند تا منافعشان له خطر نیفتد، بزرگترین مانع در سر راه پیشرفت انقلاب هستند. مدیرانی که پشتِ میز قدرت به حقیقتی جزء مصلحتِ خود نمی اندیشند و تنها مصلحتی که برایش مهم است منافع خودشان است و بزرگترین هنرشان چاپلوسی و دورویی و نفاق است . هنوز هم وارثان این تفکر‌ در جامعه ما جولان می زنند و تا زمانی که‌ دست و پای اینان قطع نشود مسیر انقلابی گری با بزرگترین مانع خود مواجه خواهد بود. یک معلم
7.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پزشکیان: کسی که میجنگه یجایی تو مغزش مشکل داره! 🌷شهید همت: با کفر برسرمیز مذاکره نشستن خصلت قاسطین مارقین ناکثین هست ما چاره ای جز جنگ نداریم الی بیت المقدس...
🔰 تجمع باشکوه جمعه نصر شهرستان فردیس ● جشن پیروزی ملت قهرمان و مقاوم فلسطین و شکست رژیم کودک کش صهیونیستی ⏰ جمعه ۲۸ دیماه بعداز نماز دشمن شکن جمعه 📌 فردیس ، مصلی امام خمینی(ره) شهرستان فردیس شورای هماهنگی تبلیغات شهرستان فردیس
24.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🆘 واکنش امیرحسین ثابتی به هدیه کفن در برنامه جعبه سیاه چه بود؟ ✅کانال‌آژیرخبــــرهای‌خاص📡 https://eitaa.com/aazhir_khabar
این تصویر امروز در سراسر دنیا دست بدست در فضای مجازی میچرخد ،این  خانه مربوط به یکی از هنر مندان آمریکا به نام یوهان سینا است و تنها خانه ای است که در میان هزاران خانه سوخته شده در آتش ،سالم مانده است ،. او میگوید من به قرآن اعتقاد دارم و در داخل منزلم کتاب  قرآن داشتم.
جعبه سیاه یا سفید چند وقتی است موضوع هدیه (کفن)‌ برنامه افق سوژه رسانه هاشده و بازتاب های مختلفی به همراه داشته گویی به مذاق برخی خوش نیامده و آن را رفتاری ناشایست و برخی‌ آن را‌ شایسته پنداشته اند. برخی با باز شدن جعبه سیاه رنگ و رخسار تغییر و آن را هدیه نامقبول و برخی آن را پندی و اندرزی خواندند که همگان روزی به رنگش درمی آیند. برخی شوک زده که گویی در انتظار این هدیه نبودند چرا که این بار برخلاف تمام هدایا،دیگر رنک و بوی مادی نداشت. اما آیا این هدیه اینقدر به ظاهر ناگوار بود که دچار آشفتگی برخی شد تا آنجا که سوژه رسانه ها‌ گشت ؟! براستی چرا یاد مرگ برایمان آنقدر ناخرسند شده که از باز کردن جعبه آینده خود و دیدن کفن اینگونه دچار اندوه می شویم و یا انتظار دیدنش برایمان سخت می شود؟! در پاسخ‌ به این خرسندی ها و ناخرسندی ها باید به این سوال پاسخ اساسی داد که آیا پدیده ای به نام مرگ موجب امید به زندگی می شود و یا ناامیدی؟! ایا مرگ موجب بیدارشدن وجدان خفته انسان در بستر دنیا نمی شود؟! آیا یاد مرگ آدمی را از کج راهی و بیراهی آگاه نمی کند و او را از آرامیدن در آسایشگاه دنیا برحذر نمی دارد؟! آیا یاد مرگ آدمی را از عجب و تکبرو غرور و هوسهای دنیوی نمی رهاند تا بر‌کرسی خودخواهی ها تکیه نزند؟! آیا یاد مرگ انسان به روز حساب آخرت با خبر نمی سازد تا حساب و کتاب دنیایش را اصلاح سازد؟! آیا نمی پنداریم که امروز یکی از دلایل انحراف بشر از مسیر حقیقت،فراموش کردن یاد مرگ است؟! پس آیا یاد مرگ بهترین هدیه نیست که همگی ازخداییم و به سوی او بازمی گردیم و إِنَّا لِلَّه وإِنَّا إِلَيْه راجِعون یک معلم
جعبه سیاه یا سفید قابل توجه ... چند وقتی است موضوع هدیه (کفن)‌ برنامه افق سوژه رسانه هاشده و بازتاب های مختلفی به همراه داشته گویی به مذاق برخی خوش نیامده و آن را رفتاری ناشایست و برخی‌ هم آن را‌ شایسته پنداشته اند. برخی با بازشدن جعبه سیاه رنگ و رخسار تغییر و آن را هدیه نامقبول و برخی آن را پند و اندرزی که همگان روزی به رنگش درمی آیند. برخی شوک زده چرا که این بار برخلاف تمام هدایا دیگر رنک و بوی مادی نداشت. اما آیا این هدیه اینقدر به ظاهر ناگوار بود که دچار آشفتگی برخی شد تاآنجا که سوژه رسانه ها‌ گشت؟! براستی چرا یادمرگ برایمان آنقدر ناخرسند شده که از باز کردن جعبه آینده خود و دیدن کفن اینگونه دچار اندوه می شویم و یا انتظار دیدنش برایمان سخت می شود؟! درپاسخ‌ به این خرسندی ها و ناخرسندی ها بایدبه این سوال پاسخ اساسی دادکه آیا پدیده ای به نام مرگ موجب امید به زندگی می شود و یا ناامیدی؟! آیامرگ موجب بیدارشدن وجدان خفته انسان در بستر دنیا نمی شود؟! آیا یادمرگ آدمی را از کج راهی و بیراهی آگاه نمی کند و او را از آرامیدن در آسایشگاه دنیا برحذر نمی دارد؟! آیا یادمرگ آدمی را از عجب و تکبرو غرور و هوسهای دنیوی نمی رهاند تا بر‌کرسی خودخواهی ها تکیه نزند؟! آیا یاد مرگ انسان به روز حساب آخرت با خبر نمی سازد تا حساب و کتاب دنیایش را اصلاح سازد؟! آیا نمی پنداریم که امروز یکی از دلایل انحراف بشر از مسیرحقیقت و فرو رفتن در باتلاق جهالت ها و دست و پا زدن در مرداب فسادها فراموش کردن یادمرگ است؟! آیا باور نداریم بسیاری از ظلم و ستم ها و بی عدالتی ها و دنیاطلبی ها فراموش کردن یاد مرگ است؟! یک معلم