8.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مقام معظم رهبری:
دیگه خسته شدیم از بس در باب مذاکره گفتیم. چرا نمیفهمن یه عده ؟
عضوکانال شوید 👇* *
☆ــــــــــــــــــــ
•#جهاد_تبیین
☫ @TABEIN_313
#مدافعانوطن
#اطلاعیه
#نشرحداکثری
مراسم تشییع و تدفین شهیدان وطن
🌹سرتیپ دوم پاسدار دکتر میثم معمر
🌹سرهنگ پاسدار محمد روشندل
روز جمعه ۶ تیرماه ساعت ۹ صبح از ابتدای خیابان اصلی شهرک وحدت شهرستان فردیس استان البرز تا یادمان شهدای گمنام برگزار میگردد.
بدینوسیله از عموم مردم شهید پرور جهت حضور در این برنامه دعوت بعمل می آید .
👇👇👇
@atabat_alborz
✍ دشمن شناسی از نگاه شهید بهشتی
▪️بی اعتمادی به دشمن
(( دشمن را باید مایوس کرد ))
یکی از موضوعات اساسی که در مسیر انقلاب اسلامی به عنوان یکی از چالش آمیزترین موضوعات مورد بحث قرار گرفته، موضوع دشمن شناسی و مذاکره با دشمنان انقلاب اسلامی است.
موضوعی که گاه برخی از دولتها از آن به عنوان یک روش سیاسی در برابر نظام استعماری دچار استمدادطلبی شدند و متاسفانه با ضعف و حقارت جریان انقلابی گری و مبارزه با نظام امپریالیستی را دچار ایستایی و سازش گری نمودند.
از این رو به نظر می آید واکاوی موضوع دشمن شناسی و مذاکره با الگوگیری از نگاه شهید بهشتی به عنوان یکی از متفکرین و پرچمداران ایدئولوژی انقلاب اسلامی ضرورت دارد تا الگویی راهبردی باشد برای آنانکه امروز در میدان سیاست و دیپلماسی به دنیال مذاکره هستند.
شهید بهشتی با بهرگیری از کلام امام خمینی (ره)، مذاکره با دشمن را جریانی در راستای مبارزه با دشمن می دانست نه سازش با دشمن.جریانی که آن را نشانی از خط عزت و شجاعت از موضع قدرت پیروزمندانه معرفی می نمود نه از موضع ذلیلانه و حقیرانه.
شهید بهشتی که خود را شاگرد مکتب انقلاب اسلامی می شمرد، خط امام را خط نفی سازش می دانست و فریاد برمی آورد که: (( با دشمن سخن بگو و او را از خود مایوس کن و دندان طمع دشمن را بکن.))
او دشمن شناسی را مولفه ای مهم در مذاکره می دانست و مذاکره را نشانی از اعتماد به نفس و قدرت ایمان و قدرت برخورد با دشمن قلمداد می نمود.
در نگاه او شرط اساسی در مذاکره یک چیز بود و آن اینکه از دشمن چیزی نخواهید چون کسی از دشمن انتظار کمک نمی تواند داشته باشد.
از این رو در کلام شهید بهشتی فهم می گردد که مذاکره عرصه ای برای قدرت نمایی و ایستادگی است نه وادادگی و خودباختگی قدرتی نشات گرفته از ایمان، از عزت و اعتماد به خویشتن ، از موضع واقع گرایی و عزتمندی نه از موضع التماس و سازش چه به معنای خائنانه و چه به معنای مصلحت جویانه.
قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی