شمال:
♦️ علت ملقب شدن به میرزا کوچک خان
✅ چون پدر ایشان از روحانیون جلیل القدر رشت و به میرزا بزرگ، معروف بودند لذا فرزند ایشان معروف شد به میرزا کوچک
✍ آخرین دست نوشته میرزا کوچکخان
✅ مردم همه منتظرند روزگاری را ببینند که از جمعیت ما اثری به میان نباشد. پس از آنکه نتایج تلخی از سوء افکار و انتظار خود دیدند، آنوقت دو دست ندامت به سر کوفته، قدر و هویت ما را میفهمند.
✅ امروز دشمنان، ما را دزد و غارتگر خطاب میکنند، در صورتی که هیچ قدمی جز در راه آسایش مردم و حفاظت مال و جان و ناموس آنها برنداشتیم
#میرزا_کوچک_خان
#لبیک_یا_خامنه_ای
#برای_ایران
:از هابیل تا قابیل
این قسمت: از فلسفه تا سفسطه
آنگاه که قابیل، هابیل را به دِشنه حسادت کُشت تا به حرص و طمع، خوشه ای بیش از گندمِ دنیا ببرد، حقیقت کشی رسمِ تلخِ تاریخ شد.
رسمی که نزاع بین اهلِ فلسفه(هابیل ها) و سفسطه( قابیل ها) را بر سر حقیقت آغاز کرد.
و از آن پس چه حقیقت ها به نام مصلحت ها ذبح، و به نام منفعت ها قربانی گشت
و اینگونه حقیقت کشی سیاه ترین صفحهِ تاریخِ بشریت و مرگ انسانیت جلوه گر شد.
همواره در طول تاریخ، حقیقت درجولانگاهِ حرص و طمعِ ،بازیچه اهداف دنیاخواهان بوده تا آنجا که حق را ناحق شمردند و درستی را نادرستی خواندند.
و چه دردناک است آنگاه که اهل فلسفه در دفاع از حقیقت برخاستند اما به دسیسه اهلِ دنیا جامِ شوکران نوشیدند و زبان در کامِ سکوت گذاشتند.
و امروز قابیل ها هنوز زنده اند و چه هابیل ها به دشنهِ حرص و طمع قربانی می کنند تا بر اریکهِ دنیا چند روزی بیش تکیه زنند.
آری قابیل ها زنده اندو فقط لباس عوض کرده اند و اهل سفسطه چون چاکران و نوکران و جیره خواران، سر در آخور منفعت طلبی گذاشته اند تا از علفزار دنیا بیشتر بخورند.
و در این فتنه های آشوب زده آخرالزمان چه ناحق ها که بر کرسی حق نشستند و چه حقیقت ها که فراموش نشدند.
و چه اهل فلسفه ای که کِلک خویش از غلاف سکوت درآوردند و قلم بر جوهر ایمان نهادند و بر مکر اهل سفسطه تاختند و از حق وحقیت دفاع کردند.
آری فتنه ها معرکهِ امتحان ِحقیقت است و اگر حق را نفهمیم در این کارزار باخته ایم
تقدیم به آنکه در فتنه ها رنگ نباختند.
عطاران- یک معلم
:از هابیل تا قابیل
این قسمت: از فلسفه تا سفسطه
آنگاه که قابیل، هابیل را به دِشنه حسادت کُشت تا به حرص و طمع، خوشه ای بیش از گندمِ دنیا ببرد، حقیقت کشی رسمِ تلخِ تاریخ شد.
رسمی که نزاع بین اهلِ فلسفه(هابیل ها) و سفسطه( قابیل ها) را بر سر حقیقت آغاز کرد.
و از آن پس چه حقیقت ها به نام مصلحت ها ذبح، و به نام منفعت ها قربانی گشت
و اینگونه حقیقت کشی سیاه ترین صفحهِ تاریخِ بشریت و مرگ انسانیت جلوه گر شد.
همواره در طول تاریخ، حقیقت درجولانگاهِ حرص و طمعِ ،بازیچه اهداف دنیاخواهان بوده تا آنجا که حق را ناحق شمردند و درستی را نادرستی خواندند.
و چه دردناک است آنگاه که اهل فلسفه در دفاع از حقیقت برخاستند اما به دسیسه اهلِ دنیا جامِ شوکران نوشیدند و زبان در کامِ سکوت گذاشتند.
و امروز قابیل ها هنوز زنده اند و چه هابیل ها به دشنهِ حرص و طمع قربانی می کنند تا بر اریکهِ دنیا چند روزی بیش تکیه زنند.
آری قابیل ها زنده اندو فقط لباس عوض کرده اند و اهل سفسطه چون چاکران و نوکران و جیره خواران، سر در آخور منفعت طلبی گذاشته اند تا از علفزار دنیا بیشتر بخورند.
و در این فتنه های آشوب زده آخرالزمان چه ناحق ها که بر کرسی حق نشستند و چه حقیقت ها که فراموش نشدند.
و چه اهل فلسفه ای که کِلک خویش از غلاف سکوت درآوردند و قلم بر جوهر ایمان نهادند و بر مکر اهل سفسطه تاختند و از حق وحقیت دفاع کردند.
آری فتنه ها معرکهِ امتحان ِحقیقت است و اگر حق را نفهمیم در این کارزار باخته ایم
تقدیم به آنکه در فتنه ها رنگ نباختند.
عطاران- یک معلم
والدین سمی
این قسمت: فرزندان مسموم
فرزندان پرخاشگر، افسرده، گوشه گیر و فرزندانی که احساس عزت نفس نمی کنند و اعتماد به نفس خود را از دست داده اند.
فرزندانی که آغوش گرم خانواده را کمتر درک کرده اندو بیشتر مورد نکاه تحقیر آمیز و نامحبتی والدین قرار گرفته آند.
این ها نشانه هایی از فرزندان بیماری است که در خانواده های سمی تربیت شده اند
سمی که ذهن و فکر فرزندان را مسموم نموده و سلامت روانی وعاطفی فرزندان را دچار آسیب و خطر انداخته است.
سمی زهرآگین وکُشنده که روح و شخصیت فرزندان را نابود می کند و از آنان انسان هایی
بی هویت و ضعیف می سازد که به شدت در تیررس خطرات اجتماعی و رفتارهای وندالیستی قرار می گیرند.
فرزندانی که کمترتشویق و بیشتر سرکوب و سرزنش شده اند تاجاییکه به توانایی ها و استعدادهای خود شک کرده اتد و انگاشتی منفی از خود و محیط پیرامونی خود دارند.
این فرزندان درضمیرخودانگاری، دچار افکار منفی شده اتد به گونه ای ذهنشان پر از تصورات منفی و سیاه است به گونه ای که همه چیز را سیاه می بینند و با همین تصورات بزرگ می شوند.
این فرزندان برای جبران هویت پایمال شده خود دست به رفتارهایی ضد اخلاق و هنجارشکنانه می زنند تا خودی از خود نشان دهند.
شاید اگر در مسیر تربیت فرزندان بدانیم با رفتارهای سمی، حقارت، کینه ورزی ، پرخاشگری و منفی گرایی را در ذهن فرزندان خود می کاریم کمی تغییر رفتار دهیم.
چرا که بسیاری از آسیب های اجتماعی و فرهنگی که امروز فرزندان دچار آن شده اند نتیجه تربیت های نادرستی است که فرزندان در خانواده های سمی دیده اند.
باید توجه داشت که فرزند پروری لازمه جامعه پروری است و اگر جامعه سالم می خواهيم باید خانواده سالم بسازیم بدانیم.
و اگربا فرزندانمان رابطه دوستانه نداشته باشیم درفردایی نزدیک دوستی های خود را در نادرستی ها تجربه خواهند کرد.
کمی هم فرزندان خود را خوب ببینیم.
عطاران_ یک معلم
📸 اولین دوره آموزشی ۵۰ معلم کشور آذربایجان در رژیم صهیونیستی به پایان رسید.
🔹صهیونیستها با نگاهی استراتژیک و بلند مدت در حال تغییر آذربایجان برای اهداف خود هستند.
🔹آموزش کودکان بهترین راهکار برای این پروژه است که سی سال در این عرصه سرمایهگذاری کردهاند.
✅ @dinosiasi
امیر:
امیر:
(( ایستگاه تفکر ))
فرانسواماری آرویه معروف به ولتر:
از دانشمندان نویسندگان بزرگ فرانسه (۱۷۷۸_۱۶۹۴م)
دین اسلام وجود فتوحات خود را به جوانمردی های بنیانگذاران مدیون است در صورتی که مسیحیان به کمک شمشیرها و تل آتش آیین خود را به دیگران تحمیل می کنند. پروردگارا !کاش تمام ملت ها ی اروپا مسلمانان را سرمشق قرار می دادند.
دینی که محمد آورد بی شک از مسیحیت برتر است.
ولتر درباره یکی از بزرگان و نوابغ مورد احترامش (( مارتین لوتر)) می گوید: لوتر لیاقت ندارد که بند کفش محمد را بگشاید.
منبع: کتاب اعترافات ج ۱ص۶۸
معاونت پرورشی و تربیت بدنی ناحیه دو و شهرستان فردیس
امیر:
((ایستگاه تفکر))
ناپلئون بناپارت
پس از مطالعه دقیق قرآن ناگزیر شد بگوید:
امید وارم آن زمان دور نباشد که من بتوانم همه دانشمندان تحصیل کردگانِ همه کشورها از بل یکدیگر متحد کنمو نظام یکنواختی را فقط براساس اصول قرآن مجید که اصالت و حقیقت دارد و می تواند مردم را به سعادت و رهبری کند ؛ برقرار کنم.
منبع : کتاب اعترافات ج ۱ ص ۷۴
معاونت پرورشی و تربیت بدنی ناحیه دو و شهرستان فردیس
1.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فرزندان مجازی
این قسمت: (( شخصیت سازی ))
واقعیت این است که زندگی در عصر جدید بدون بهره گیری از فضای مجازی تقریبا ناممکن شده است و می توان گفت موبایل و اینترنت و رایانه از اعضای اصلی خانواده ها شده اتد و زندگی بدون آنها تقریبا ناممکن است
بدین ترتیب در عین فرصت، تهدیدهای آن محیط پیرامونی زندگی ما را در برگرفته وبه علت فقدان سواد رسانه ای بیشتر افراد تحت تاثیر خطرات آن قرار گرفته اند.
در این میان کودکان بیش از همه دچار آسیب های آن شده اند
ارتباط کودکان به حدی شدت یافته که گویی فضای مجازی، فضای واقعی آن هااست به گونه ای شخصیت آن ها با ارتباط با رسانه ها رشد و شکل می گیرد و می توان اعتراف کرد که امروز رسانه ها فرزندان ما را تربیت می کنند.
* خیال بافی، مرز بین خیال تا واقعیت
* روحیه خشن و عصبانی
*؛تقلید نادرست از شخصیت های مجازی
خطراتی است که در نتیجه تماس دائم فرزندان با شبکه های مجازی، شخصیت و تربیت آنها را تهدید می کند.
فرزندان هرچه قدر از فضاهای واقعی دور شوند و نیازهای عاطفی و روحی خود را در فضای واقعی نبینند، نیازهای های خود را در فضاهای مجازی پیدا می کنند.
پس قبل از آنکه فرزندان ما مجازی شوند در دنیای واقعی نیازهای آنان را برآورده کنیم.
عطاران_ یک معلم
یک معلم