تقدیم به شهدای گمنام

🔰 برگزاری جشن فرشته ها با حضور ٢۵٠٠ دانش آموز فردیسی 🖋 صبح امروز مراسم جشن تکلیف ٢۵٠٠ دانش آموز شهرستان فردیس به همت اداره آموزش و پروش در مصلی امام خمینی(ره) و با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید ابراهیم حسینی امام جمعه شهرستان فردیس برگزار گردید. 🗓 ١٩ بهمن ماه ١۴٠١

مراسم با شکوه جشن تکلیف دانش آموزان با حضور دو هزار نفر از دانش آموزان مصلای نماز جمعه ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ معاونت پرورشی و تربیت بدنی آموزش و پرورش ناحیه و شهرستان فردیس

💠خودتحقیرها کجایید؟ اگر این برخورد توی ایران اتفاق افتاده بود که خوب بلد بودید پست واستوری وتوییت پشت سرهم بزنید الان روزه‌ی سکوت گرفتین پس😐 🔰 قرارگاه سایبری 🇮🇷 در ایتا // اینستاگرام // تلگرام 🆔 @gharargahcayberi

+بلندشو ! آزادی… -بالاخره رژیم سقوط کرد؟!😌 +نه، اونی که بهش میگفتی دیکتاتور! بخشیدتت…😏 #عفو_رهبری

تقدیر از امام جماعت انقلابی شایسته و بایسته می دانیم از تلاش های ارزشمند وانقلابی حجه الاسلام و المسلمین جمالی امام جماعت محترم مسجد النبی( شهرک ۱۱۰ فردیس) که در طرح پیوند مسجد و مدرسه فعالیت های تحسین انگیزی را انجام می دهند سپاسگزار باشیم. بی شک اگر قرار باشد در تربیت فرزندان مسیر صحیح و بنیادینی را انجام دهیم باید حلقه وصل بین مدرسه و مسجد را عمیق تر کرد. امید است این اقدامات فراگیرتر شود و کارکرد فرهنگی و تربیت مساجد در جذب جوانان و نوجوان به خصوص دانش آموزان بیشتر شود تا فرزندان سرزمینمان از هجوم سنگین دشمنان در پناهگاه ایمان حفظ شوند عطاران دبیر قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی

🌸🌸🌸 قرآن در چند جا می فرماید : کُلوا یعنی بخورید،اما هر جا فرموده کلوا به دنبالش یک مسئو لیتی به عهده ما گذاشته* : جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : واشکروا خوردی شکرکن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : اطعموا خودت خوردی به دیگران هم بده جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : انفقوا بخور وانفاق کن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : واعملوا صالحا خوردی نیرو گرفتی ، کار نیکی انجام بده جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : ولا تسرفوا خوردی اسراف نکن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : لاتطغوا خوردی  بد مستی نکن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : ولا تتبعوا خطوات الشیطان از نعمت خدا خوردی دنبال شیطان نرو 🌷پس فقط بخور بخور نیست بلکه با هر خوردنی مسئولیتی هست

جهان به تنگناترین پیچ تاریخی خود رسیده است و از این پس باید منتظر شکستن مرزهای نظام امپریالیستی و انتقال قدرت بود. انقلاب اسلامی‌، نظام تک قطبی و توازن قدرت را به چالش کشاند و از این پس باید منتظر ظهور قدرت های جدید بود. ایدئولوژی انقلاب اسلامی،تفکر نظام امپریالیستی و سوسیالیستی را به سایش کشاند و همانگونه که وعده مرگ نظام کمونیستی را داد بی شک باید منتظر آخرین نفس های نظام لیبرالیستی بود. آن روز که تاجداران استعمار می خواندند که خورشید در پهنای قدرتشان غروب نمی کند شاید باورشان نمی شد که روزی فراخواهد رسید که از سوی ملتی سیلی خورند که سالها مردمانش زیر چکمه قدرت آنها له شده بودند. پس آنانکه می خواهند جریان انقلاب را از مسیر خود به انحراف بکشانند، بدانند زمان مرگ استعمار و استثمار به پایان رسیده است. پس برای انتقام از تاریخ سرزمینمان و قطع کردن دستان دشمنان داخلی و خارجی، برای محو و پاک کردن اجنبی های نفوذی، برای زدودنِ دین فروشان و دین نمایان و دین ستیزان، برای انزجار از آخوندهای درباری و خوش نشین، برای دفاع از آرمان های شهدا می مانیم و می اییم. وعده ما راهپیمایی دشمن ستیز ۲۲ بهمن قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی

انتقاد یعنی اقتدار این قسمت: انتقاد آری، انتقام خیر ((مردمی که خیر خواه یکدیگر نیستند و از خیرخواهان نیز استقبال نمی کنند از سعادت و بهروزی بدورند)) نهج البلاغه خطبه ۲۰۷ یکی از رفتارهایی که امنیت فرهنگی و اجتماعی و روانی را در جامعه شکل و ضامن بقای آن می شود نقد و انتقادکردن است. و اگر قرار باشد جامعه ای گام در مسیر تمدن بردارد باید فرهنگ نقادی را مبنای توسعه فرهنگی برگزیند. نقد و نقادی در راستای پرسشگری و پاسخ گویی برای کمال و اصلاح جامعه یک سرمایه عظیم فرهنگی است و آنگاه که فرهنگ انتقاد پذیری ترویج یابد و ناقدانی بصیر تربیت شوند سپری محکم در برابر ناملایمات اجتماعی ساخته خواهد شد انتقاد لازمه و ضرورت پیشرفت و مانع پسرفت خواهد شد.و باید پذیرفت که امروز نقادی و انتقاد کردن به یک امر حیاتی و اجتماعی تبدیل شده و منتقد بودن یک حرفه و هنر و علم است. از این رو ترویج و تعلیم فرهنگ گفتمانِ انتقادی از لوازم و مولفه های مهم نظام تعلیم و تربیت است و اگر آموزش های لازم و ضرورت آن در مدارس احساس نشود جریان تعلیم و تربیت دچار سایش و انحرافی عمیق خواهد شد. اگر ما نتوانیم فرهنگ نقد پذیری و انتقاد کردن را به عنوان یک آموزه دینی آموزش دهیم چه بسا درحوادث و پدیده های اجتماعی انتقادگری به انتقام گیری تبدیل شود. اگر نقد و انتقاد کردن به عنوان یک شاخصه مهم جامعه دینی به مورد بازیابی و واکاوی قرار نگیرد تعامل اندیشه ها به تقابل و به جای تقریبِ افکار، گرفتار تفریقِ افکار شویم. عطاران_ یک معلم