eitaa logo
نویسندگان حوزوی کرمان
223 دنبال‌کننده
213 عکس
68 ویدیو
3 فایل
✍️ "یک نویسنده" بی‌تردید نخبه است 🍃 شعار ما: حمایت از نخبگان حوزوی و مبلغان استان کرمان 🌱 بازنشر یادداشت‌ شما با این مشخصات پذیرش می‌شود: ۱. نام و نام خانوادگی: ۲. از استان: ۳. نشانی کانال شخصی: تنها مرجع دریافت آثار👇 @Jahaderevayat #جهاد_روایت
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️وأد و حقیقتی متناقض 💢آیه‌ی سوره‌ی تکویر را همگی شنیده‌ایم: وَ إِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ. گویا روایتی تناقض‌آمیز است از یک فریاد بلند و شنیدنی ولی نشنیده گرفته شده. از آن جهت که موءودة، ریشه در واژه‌ای دارد به نام "وأد" که اصلی‌ترین معنای آن پیچیدن صدای فریاد و ناله در زمین است. در نتیجه موءودة هم یعنی دخترانی که هنگام کشته شدن، صدای فریاد و ناله‌ی آن‌ها در زمین پیچیده است. 💢آیه درصدد بیان روایتی تناقض‌آمیز است چون که هرچند همه‌ی اهالیِ حاضر در حوالیِ آن جنایت، صدای فریاد و ناله را می‌شنیدند اما آن را پذیرفته بودند و این یعنی نمی‌شنیدند. گویی شنوندگان آن فریادهای زجرآور، ناتوان بوده‌اند از یک پرسش: بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ؟ ﺑﻪ ﻛﺪﺍم ﮔﻨﺎﻩ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ؟این ناتوانی از طرح پرسش مزبور، کنایه‌ای است از یک وضعیت که در آن کسی نمی‌تواند به صورت جدی قاتل را محاکمه کند. 💢آیا این دقیقا وضعیت امروز ما نیست در قبال آنچه که در غزه رخ می‌دهد؟ صدای آن‌ها در زمین می‌پیچید. رسانه‌های ریز و درشت اخبار آن را منعکس می‌کنند. ناله‌ها و فریادهای اهالی غزه مکرر به گوش همگان می‌رسد. مردم دنیا ناتوانند از طرح پرسشی که بتواند قاتل را مجبور به پاسخگویی کند! درنتیجه فریادهای رسا و ناله‌های جان‌گداز شنیده می‌شوند و شنیده نمی‌شوند. حقیقتی متناقض. 💢گوش کنیم می‌شنویم وأد را.. فریادهای پیچیده در زمین را. می‌شنویم و پذیرفته‌ایم. پس نمی‌شنویم. آری! ما هنوز ناتوانیم از طرح پرسشی برای محاکمه. ✍️سیدمیثم میرتاج الدینی @Masihane @HOWZAVIAN_kerman
🔘 نگویید جا مانده‌ایم! 💠کسی که ‎قلب و روحش رفته جامانده نیست. جامانده کسی است که عشق و شور و طلب زیارت ‎ به ذهنش هم نمی‌رسد و علاقه‌ای ندارد. 💠اگر به هر دلیلی اشتیاق رفتن هست و شرایطش نیست، خیری بوده و ثواب نیت را برده‌اید. شاکر باشید و نگویید جامانده ایم. ✍️آیت الله جوادی آملی @HOWZAVIAN_kerman
🔰 استعاره‌ی راه 🔸در استعاره راه، زندگی از جایی شروع می‌شود و به جایی ختم. این غیر از زنده بودن است که با تولد آغاز و با مرگ انجام می‌یابد. پس باید پرسید: آن لحظه‌ای که ما زندگی را شروع می‌کنیم، کجاست؟ 🔹برای فهم نقطه‌ی آغاز، باید «هجرت» را بشناسیم. اگر «بعثت» ولادت است و شکافتن پوسته‌ی روزمرگی و اگر رهیدن است از پیله‌ی عادت؛ هجرت سرآغاز پریدن است. اینجاست که زمان به مکان الصاق می‌شود و «لحظه» با «نقطه» در می‌آمیزد. هجرتِ رسول می‌شود رفتن از مکه به مدینه ولی در واقع رفتن از بادیه «من» به مدنیت «ما». 🔸جاری‌ترین استعاره در اربعین، همین استعاره راه است. تبلور یافته در کلماتی مانند: طریق، مشایه و... . ما از مکان شروع می‌کنیم و در مکان حرکت می‌کنیم ولی در حال هجرتیم از یک «خود» به «خودی» دیگر. رهیدن از پیله‌ی فردیت و پریدن در هوای جمعیت. خودی که مرزهایش به حدود جسم منحصر نیست و چنان وسیع می‌شود که «همه‌ی حاضران»، «من» می‌شوند و در من جای می‌گیرند و «نفس» می‌شود «انفسنا». اینجاست که زندگی شروع می‌شود. برای یک نفر از عمودها و شماره‌هایش. برای یک نفر هم در حوالی کربلا و... . 🔹«ما» کجا شروع می‌شویم؟ زندگیِ ما در کدام نقطه افتتاح می‌شود؟ طی طریق استعاره است. عمود پیمودن یک تشبیه. راه رفتن‌ها و پیاده‌رفتن‌ها یافتن یک آمادگی. اصل ماجرا «هجرت» است. هجرتی از «من» به «ما». ✍️سیدمیثم میرتاج الدینی @Masihane @HOWZAVIAN_kerman
🔘اربعین؛ میدان تبیین جهانی و تربیت تمدنی با نقش‌آفرینی رسانه‌ها 🎙حجت الاسلام پورسعید «اربعین، تنها یک حرکت جمعی نیست؛ یک میدان تمدن‌ساز است که در آن رسانه نقش پیش‌برنده گفتمان اسلام ناب را ایفا می‌کند... رسانه اگر نتواند از شور اربعین، شعور و سپاه بسازد مأموریت خود را نیمه‌تمام رها کرده است.» «در شرایطی که جنگ روایت‌ها در سطح جهانی به شدت در جریان است، رسانه‌ها به عنوان پیشرانان گفتمان‌سازی و تبیین حقیقت... می‌توانند و باید در صدر فعالیت‌های فرهنگی قرار گیرند. پیاده‌روی اربعین... نمایش جهانی از وحدت، ایمان، مقاومت و معنویت است که ظرفیت بالایی برای ارائه تصویر واقعی اسلام ناب محمدی به افکار عمومی جهان دارد.» «یکی از آسیب‌های جدی فرهنگی در عرصه‌هایی همچون راهیان نور و پیاده‌روی اربعین قطع ارتباط با مخاطبان پس از تجربه‌های معنوی است... اگر فقط به حضور در این رویداد عظیم اکتفا شود اما بعد از آن ارتباط... حفظ نشود بخش بزرگی از ظرفیت فرهنگی آن از بین می‌رود. ارتباطی که از دل رویدادهای عظیم مثل اربعین شکل می‌گیرد باید... حفظ و تقویت شود.» «تا زمانی که فعالیت‌های فرهنگی اربعین به صورت تشکیلاتی، هدفمند و هم‌افزا دنبال نشود، نمی‌توان گفت که این برنامه‌ها پاسخگوی نیاز واقعی زائران هستند... باید پیاده‌روی اربعین را نیز فرصت طلایی برای تربیت نیروهای مؤمن، انقلابی و ولایت‌مدار دانست؛ نه فقط فضایی برای شور و عزاداری صرف.» @HOWZAVIAN_kerman
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘تجسم عینی مذاکره زیر سایه تهدید 🔴 استقبال، در میانه هواپیماهای جنگی و زیر سایه بمب‌افکن‌ گاهی در میانه برخی شبهات، حوادثی رخ می‌دهد که انسان در آنها لطف و عنایت خاص خداوند را به جامعه اسلامی می‌بیند. این تصاویر که مراسم استقبال ترامپ از پوتین و سپس مذاکره با اوست و به نوعی تبلور قدرت‌نمایی و هیمنه آمریکا به شمار می‌رود، است که بارها رهبر معظم انقلاب آن را رد کردند. این تصاویر، صحنه‌های تاریخی است که در چند ثانیه بیشتر و بهتر از سال‌ها سخن‌گفتن و هشدار دادن و تحلیل کردن، می‌تواند با آمریکا را نشان دهد. این تصاویر به صورت کاملا واضح حقانیت سخنان رهبر حکیم انقلاب را نشان می‌دهد که هدف آمریکا از مذاکره، و تن دادن به خواسته‌های او با ابزار تهدید است. مذاکره‌ با آمریکا با این مشخصات و مختصات، نه است، نه و نه ، مگر اینکه این قدرت و ظرفیت و امکان را داشته باشیم که بتوانیم خواسته‌های خود را بر او تحمیل کنیم. منطق اسلام نسبت به مواجهه با کفار و قدرتهای استکباری کاملا روشن است و آن اینکه باید به صورت ، شد: در علم، سیاست، اقتصاد، فرهنگ، امور نظامی و ... . قوی شدن و رفتار مقتدرانه و عزتمندانه داشتن، موجب ترس دشمن می‌شود در اینصورت هم بازدارندگی می‌آورد و هم دشمن وادار خواهد شد که به خواسته ما تن دهد. ✍️ محسن رضایی @HOWZAVIAN_kerman
💠وقتی طلبگی با خواندن یک زندگی‌نامه آغاز می‌شود 🎙امام جمعه کرمان در گفتگویی صمیمی با خبرنگاران پایگاه خبری «راه آرمان» از مسیر طلبگی، ارتباط با رسانه‌ها و خاطرات شهید سلیمانی سخن گفت. 🗞مشروح گفتگوی را در خبر زیر بخوانید: https://armanekerman.ir/vdchzznz623nmkd.tft2.html @HOWZAVIAN_kerman @imamjomekerman
🔘واقع بینی راهبردی ▫️برجام نه «ترکمانچای جدید» و «جام زهر» بود، چنان‌که مخالفان غلو کردند؛ و نه «فتح‌الفتوح»، چنان‌که موافقان مبالغه کردند. ▫️امروز با تهدید بازگشت قطعنامه‌ها، بیش از هر زمان به واقع‌بینی در سیاست خارجی نیاز داریم:نه شعارزدگی، نه ساده‌انگاری؛ بلکه دیپلماسی فعال، انسجام داخلی و بازدارندگی هوشمند. ▫️الان زمان «تمرکز بر دشمن» و «یک‌صدایی ملی» است؛ نه برچسب‌زنی به جریانات داخلی. ▫️با واقع‌بینی راهبردی و ابتکار عمل چندلایه می‌توانیم اسنپ‌بکِ سیاسی را از یک تهدید به سکوی بازطراحی راهبرد ملی تبدیل کنیم؛ تا «انزوای حقوقیِ ادعایی» هرگز به «انزوای واقعی» بدل نشود. 🎙محمدعلی رنجبر @Binesh_Rahbordi @HOWZAVIAN_kerman
🔘ولیجه پرستی؛انحراف از معدن علم اهلبیت (ع) 💠امام حسن عسكرى (ع) در تفسیر کلمه ولیجه در آیه 15 سوره توبه وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اَللّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لاَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً » می فرماید: مقصود از وليجه، كسى است كه او را در برابر امام برحق، علم مى‌كنند و پيشوا مى‌سازند. ▫️مفهوم ولیجه ولیجه یعنی فردی که در فکر و اندیشه انسان نفوذ می‌کند و جهت‌گیری او را تعیین می‌نماید در روایات غالباً معنای منفی دارد؛ جز اهل‌بیت(ع) که تنها ولیجه حقیقی‌اند. ▫️هشدار اهل‌بیت(ع) امام صادق(ع): مراقب باشید از غیر اهل‌بیت که معدن علم نیستند، ولیجه نگیرید. ▫️تکلیف دینی و انقلابی 🔹مجاهد واقعی کسی است که ولیجه‌اش فقط خدا، رسول و اهل‌بیت باشد.می‌توان سخنان دیگران را شنید و نکات درستشان را پذیرفت، اما هرگز نباید «مرید بی‌چون‌وچرای اندیشه کسی» شد. ♦️برخی افراد در دوره‌ای، شریعتی، سروش و... را ولیجه فکری خود قرار دادند و این وابستگی خطرناک است. 🔹برای یک مومن انقلابی، استقلال روحی (ایستادگی در برابر فشارهای اجتماعی) و استقلال فکری (مصونیت از نفوذ فکری غیر اهل‌بیت) دو رکن اساسی‌اند. 🔹در نگاه قرآنی و روایی، خطر ولیجه‌ها در این است که به‌تدریج مسیر معرفت و عمل را به سمت طاغوت می‌کشانند.اهل‌بیت معدن علم‌اند؛ دیگران حداکثر می‌توانند الهام‌بخش باشند، نه صاحب‌نفوذ در جان و اندیشه انسان. ✍️ ابراهیم انجم شعاع @HOWZAVIAN_kerman
نجوای جمعه 🔹سلام بر شما ای یوسف فاطمه، ای آخرین امید زمین و آسمان. آغاز امامتتان را با دلی سرشار از عشق و اشک، تبریک می‌گویم. آن‌گاه که پدرتان در غربت تبعید، مسموم و مظلومانه به شهادت رسید، شما کودک پنج‌ساله‌ای بودید که بار سنگین ولایت و سرپرستی گیتی را به اذن خداوند بر دوش گرفتید. 🔹از دیده‌ها غایب شدید تا از تیرگی مکر دشمنان در امان بمانید و نسل صالحان را برای وراثت زمین بپرورید. ای پدر مهربان ما! شما اباصالحید؛ یعنی پرورنده‌ی صالحان برای روز موعود، برای بازپس‌گیری زمین از چنگ غاصبان. 🔹دل‌ها و جان‌های ما در طول نسل‌ها به شما پیوند خورده است. هرگز ما را تنها نمی‌گذارید؛ هرگز امید را از دل‌های خسته نمی‌ستانید. در میان تاریکی‌ها، همیشه مشعل فردای روشن را پیش چشم ما نگه داشته‌اید. 🔹دشمنان تا دندان مسلح‌اند و بر قدرت پوشالی خویش تکیه کرده‌اند، اما قدرت شما را نشناخته‌اند. نشانه‌های پیروزی‌تان را می‌بینند و باز هم در لجاجت غوطه‌ورند. 🔹ما در رکاب شماییم. لحظه به لحظه آماده‌تر می‌شویم برای آن عملیات بزرگ آزادسازی زمین؛ همان ثمره‌ی دوازده قرن صبر و قیام خاموش شما. 🔹ای آقای ما، ای حجت خدا! دل‌هایمان بی‌قرار لحظه ظهور شماست. ✍سیدصمصام الدین قوامی @HOWZAVIAN_kerman
✅درس نهایه از شنبه تا دوشنبه برقرار است. ✅درس عرفان مصباح الهدایه مربوط به نیمه اول سال و اخلاق ماثور و استنباطی نهج البلاغه مربوط به نیمه دوم سال تحصیلی است. ✅در مدرس امام کاظم علیه السلام ساختمان امام جواد علیه السلام طبقه سوم مدرس ۳۴۳ مراجعه شود. ✅درس کفایه هر روزِ درسی است. ✅جهت اطلاع و هماهنگی در باره درس ادامه خارج جواهر و خارج مهدویت و ...با شماره ۰۹۱۹۲۹۴۵۸۰۷ یا شماره۰۹۱۹۴۷۴۰۰۷۳تماس گرفته شود. @HOWZAVIAN_kerman
🔘واقعیت ذهنیت روحانیت؛ فراتر از کلیشه‌های تقلیل‌گرایانه ♨️مصطفی ملکیان مدعی است که بیشترین اشتغال ذهنی روحانیون به مسائل جنسی معطوف است و از همین رو، هر گفت‌وگوی زن و مرد را به نوعی رابطه یا قرارداد جنسی تفسیر می‌کنند. ♦️این ادعا بر یک مغالطه‌ی آشکار استوار است: «تعمیم شتاب‌زده». نمی‌توان رفتار یا ذهنیت احتمالی معدودی از افراد را به کل جامعه‌ی روحانیت تعمیم داد. جامعه‌ی روحانیت، ترکیبی متنوع از نگرش‌ها و سطوح علمی، اخلاقی و فرهنگی است؛ بنابراین، تصویر یکدست و کلیشه‌ای از آنان، با واقعیت منطبق نیست. 🔹توجه روحانیت به مقوله‌ی مسائل اخلاقی و جنسی، نه برخاسته از ذهنیت شهوانی، بلکه در چارچوب تعلیم و تربیت دینی است؛ توجهی هدفمند برای آموزش، پیشگیری و پاسداری از ارزش‌های انسانی. در متون دینی، پرداختن به این موضوعات ماهیتی تربیتی و راهبردی دارد، نه شخصی یا تفننی. 💢ملکیان در سخنان خود آزادی از منظر روحانیت را به ساحت جنسی فروکاسته است؛ اما در نگاه دینی، آزادی معنایی عمیق‌تر دارد: آزادی فکری، اخلاقی و معنوی که با پایبندی به ارزش‌های انسانی و فاصله گرفتن از بی‌بندوباری تعریف می‌شود. ✍️ ابراهیم انجم شعاع @HOWZAVIAN_kerman
25.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 خدمت به امام زمان(عج) 🔹 مراسم هفتگی به نیت فرج امام زمان(عج) 🎙 حجت‌الاسلام پورسعید @HOWZAVIAN_kerman