#مهم دسترسی به فیسبوک، اینستاگرام، تیک‌تاک، یوتیوب، اسنپ‌چت، توییتر، ردیت، توییچ و ... از ۱۰ دسامبر برای تمامی افراد زیر ۱۶ سال استرالیا ممنوع میشه نکته بسیار مهم ماجرا اینجاست که دولت استرالیا اجرای این قانون رو گردن پلتفرم‌ها انداخته نه خانواده‌ها! و طبق این قانون اگر پلتفرم‌ها به هر دلیلی نتونن مانع حضور کودکان و نوجوانان توی محیط خودشون بشن تا حدود ۵۰ میلیون دلار جریمه براشون درنظر گرفته شده! دلیلشون برای این اقدام که تا این لحظه هیچ کشوری تو جهان جرأت انجامش رو نداشته چیه؟ + محافظت از کودکان و نوجوانان در برابر الگوریتم‌های هوش مصنوعی و طراحی‌های اعتیادآوری که خود غربی‌ها ساختنش! البته غرب‌زده‌های گرامی اینجور وقتا که باید از غربی‌ها یاد بگیرن کلا کر و کور میشن ظاهراً!.. آدم 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

عجب توفیقی ، عجب سعادتی … زیارت عاشورای این هفته نذر تعجیل در فرج حضرت ولی عصر عج و نابودی داشمنان اهلبیت علیهم السلام علی اکبر رائفی پور 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

امام خمینی ره : ما طرفدار مظلوم هستیم هر کس در هر کجا که مظلوم باشد ما طرفدار او هستیم💔 فاطمه لواسانی 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

این کلیپ رو دیدم یاد ماجرایی افتادم که معلممون برامون تعریف کرد میگفت بچه بودن خیلی فقیر بودن؛ اونقدر فقیر که باباشون اینا رو از بچگی گذاشته بود سر کار! میگفت حسرت بچگیمون این بود لباس نو داشته باشیم یا فامیل بهمون ترحم نکنن یا بتونن ماهی یکبار پلو بخورن ماهی یکبار🤌🏻 👇🏻 #رشتو۱ زینبــــ‌ـ فـربـودی✍🏻🇮🇷 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

سلام خدا بر امیرالمومنین در شگفتم از كسى كه مى‌تواند استغفار كند و نااميد است. حکمت ۸۷ نهج‌البلاغه نهج البلاغه 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

چه‌قشنگ تاثیر نماز روی جسم و روح آدم رو توضیح داد. بعد طرف استاد دانشگاهه میگه: من نماز نمیخونم چون بی‌معنیه، یه‌جور دیگه شکرگزاری میکنم :/ پریسا🇮🇷 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

حاج‌آقا کاشانی زحمت بزرگی کشیدن اما در هر صورت شبهات اردستانی ملعون همچنان داره تو مجازی می‌چرخه؛ مخصوصاً شبهه‌ای که درمورد امام جواد علیه‌السلام گفتن! این ویدیو رو ببینید و منتشر کنید شاید بخشی از مسمومیت ذهن مردم رفع بشه! آدم 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

غذای دانشگاه صنعتی ایران VS غذای دانشگاه لوند سوئد ( پاستا با سس گوجه ۶۵ کرون ، اونم سال ۲۰۲۲) نه امسال ! نمیفهمم چرا سطح دغدغه دانشجوی ایرانی همیشه شکم و زیر شکمه !!!!؟؟؟ ناراحتی ، خوب نیست ، نخر و نخور ، اما این شیوه اعتراض نیست که نعمت خدا را بریزی زمین ! Lilly Foz 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

دیپورت پروفسور ایرانی به خاطر دفاع از خلیج فارس پروفسور مریم رزاقی‌آذر که برترین پزشک غدد دنیا هم شناخته شده، در یک سفر علمی به امارات و در حین ارائه کنفرانس، خیلی جانانه از نام «خلیج همیشه فارس» دفاع کرده است. خبرفوری 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

خبرنگار سودانی در شبکه سه: امارات به نیابت از اسرائیل در حال قتل‌عام مردم سودان است خبرفوری 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1

تقابل دیرینه «عقل» و «عشق» و آنچه مناظره حجت‌الاسلام کاشانی آشکار کرد 🔹یکی از ریشه‌دارترین بحران‌های فرهنگی و معرفتی در جهان اسلام، نزاع پنهان و ناپیدای میان «عقل» و «عشق» است؛ نزاعی که برخلاف ظاهر شاعرانه‌اش، بنیان‌های فهم دینی و هویت فکری مسلمانان را تا عمق وجود متأثر کرده است. در سنت شرقی، عشق همواره به‌مثابه نیرویی سوزان و رمزآلود ستایش شده و حامل جذبه‌ای تلقی شده که گویی راه میان‌بُر به حقیقت است. در مقابل، جریان‌هایی که تحت تأثیر تمدن غرب و ریشه‌های یونانی آن قرار گرفتند، عقل را – البته در معنای فلسفه یونانی، نه معنای الهی – جوهر اصلی فهم و زیست انسانی دانستند. بدین‌ ترتیب جهان اسلام قرن‌هاست که در میانه این دو جاذبه، دچار نوعی تنش فرهنگی و معرفتی است؛ تنشی که اگرچه همیشه آشکار نبوده، اما آثار آن در همه لایه‌های فهم دینی و اجتماعی رسوخ کرده است. 🔹ظهور اسلام این دوگانه را نه نفی کرد و نه تأیید یک‌سویه؛ بلکه معنا و جایگاه هر دو را بازتعریف نمود. اسلام عقل را یکی از بزرگ‌ترین موهبت‌های الهی معرفی کرد؛ نه عقل یونانی مبتنی بر تجرید فلسفی و استدلال صوری، بلکه عقلی که در متون اسلامی «وسیله هدایت»، «حجت خدا در باطن انسان» و «ابزار تشخیص حق از باطل» است. این عقل در نسبت با ایمان تعریف می‌شود و نورانیت دارد، نه آنکه صرفاً به مرتبه «ریزن reason» و استدلال خشک فروکاسته شود. با این حال، طی قرون متمادی، نحله‌های فکری مختلف تلاش کردند معنای اصیل عقل را تحریف یا تضعیف کنند. برخی آن را به سطح «حسابگری فلسفی» تقلیل دادند و برخی آن‌قدر اسطوره عشق را بزرگ کردند که عقل در نظر مردم به‌عنوان مانعی در مسیر سلوک جلوه کرد. 🔹تأثیر این انحراف فکری در عرفان ادبیات فارسی نیز قابل ردگیری است؛ جایی که برخی شاعران بزرگ – با همه عظمت و رمزآلودگی آثارشان – گاه چنان تصویری از عقل ارائه کردند که گویی عقل ابزار سرد و ناتوانی است در برابر جذبه عشق. «عاقلان نقطه پرگار وجودند ولی، عشق داند که در این دایره سرگردانند…» و مانند آن، در طول زمان یکی از عوامل فرهنگیِ دور شدن مردم از مفهوم واقعی عقل شد. بعدها، این معنا به‌صورت ناخودآگاه در ذهنیت مذهبی نیز رسوب کرد؛ تا جایی که در دهه‌های اخیر بخش قابل توجهی از جامعه دیندار و هیأتی، ناخواسته و بدون فهم عمق مسئله، «عشق» را به محور اصلی ارتباط با دین تبدیل کردند و «تعقل» و «فهم» را به حاشیه راندند. 🔹این فرایند یک اشکال فرهنگی ساده نبود؛ یک تخریب معرفتی بود. وقتی عقل به معنای اسلامی آن کنار گذاشته شد، اندیشه دینی نیروی دفاعی خود را از دست داد. عشق، اگرچه موتور حرکت است، اما ابزار تبیین و دفاع نیست. عشق می‌تواند دل‌ها را جذب کند، اما بنای گفتمان را نگاه نمی‌دارد. نتیجه آن شد که در سایه افراط در «شور» و تفریط در «شعور»، انبوهی از شبهات نسبت به ائمه اطهار، معصومین و مبانی اعتقادی شکل گرفت؛ شبهاتی که سال‌ها پاکسازی نشد و بر ذهن نسل جدید رسوب کرد. 🔹این خلأ در ماجرای مناظره حجت‌الاسلام حامد کاشانی و اردستانی به‌طور ناگهانی آشکار شد. حقیقت این بود که بخشی قابل توجهی از جامعه مذهبی ما سال‌هاست که در هیئات، به‌جای تقویت عقلانیت دینی، گفتمان احساس‌محور را جایگزین گفتمان معرفت‌محور کرده بود. اما هنگامی که شبهات انباشته‌شده فوران کرد، همان جمعیتی که سال‌ها در میدان عشق خالص تربیت شده بودند، چون ابزار معرفتی نداشتند، به‌جای پاسخ، دچار خشم، فحاشی و رفتارهای غیرعقلانی شدند؛ واکنشی که نه زیبنده ساحت اهل بیت بود و نه مفید برای دفاع از اعتقادات. در سوی مقابل، جریان عقلانیت شیعی، بار کم‌کاری دهه‌ها را به دوش می‌کشد. باید هم جای خالی نهادهای فکری را پر کند، هم شبهات تراکم‌یافته را پاسخ دهد، و هم در برابر حملات جریان‌هایی بایستد که دشمنی‌شان با اهل بیت ریشه‌دار است. 🔹در این معادله، سه گروه در نهایت به یک نقطه ختم می‌شوند: آن‌ها که با دشمنی و بغض علیه ائمه اطهار می‌نویسند و شبهه‌سازی می‌کنند؛ آن‌ها که به‌نام عشق به اهل بیت، عقل را حذف کردند و سوم آنها که برای دفاع به فحاشی و بی‌منطقی روی می‌آورند، هر سه بر خطا هستند. گروهی به‌سبب دشمنی، و دیگری به‌سبب جهالت. اما همه نتیجه یک غفلت تاریخی‌اند: غفلت از معنای واقعی عقل در مکتب اسلام. 🔹اسلام نه با عشق مخالف است و نه با عقل؛ بلکه با تحریف هر دو مخالف است. عشق اگر از عقل جدا شود، به احساسات خام تبدیل می‌شود و عقل اگر از عشق جدا شود، به سردی و تکبر می‌انجامد. اکنون زمان بازگشت به همین عقل الهی است؛ عقلی که نه یونانی است و نه غربی، نه خشک است و نه ضد عشق. آینده جریان شیعی و آینده گفتمان دینی، وابسته به احیای همین عقل است؛ عقلی که هم عشق را رشد می‌دهد و هم ایمان را استوار می‌کند. 📲 برای دنبال‌کردن پست‌های بعدی: تلگرام https://t.me/man_kazemi ایتا https://eitaa.com/mansouron

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمود: با نفس امّاره بجنگ، که برترین جهاد است. غررالحکم (فصل۸)، حدیث ۱۱۵ غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم 🔻در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید🔻 @Haazer_javab1