🔴حال آیت الله سیدکمال حیدری، به عنوان فقیه و مجتهد، اگر نگوییم همه بستر اندیشه ورزی خود در حوزه مسائل زنان، حداقل بخش قابل توجهی از آن را، در این فضای تنفسی گسترده است. محتوایی که پیش ازین از قلم و حنجرهی چهرههای دیگری نیز به گوش میرسید این بار از دریچه صدا و سیمای ایشان و با ادبیات فقهی- تفسیری شیعی بازنمایی میشود.
تبیین ایشان از مساله قوامیت عینا در نگاه نواندیشانی چون آمنه ودود بیان شده بود و البته ایشان در سلسله جلسات خود از این فرد نیز یاد میکنند.
🔻اکنون برای پاسخ به این شبهه که اسلام کف حقوق زن را گرفته است، باید به لوازم آن توجه کرد:
- اولین لازمه این است که آیا منحصرا فهم انسان ملازمت با تکلیف دارد؟ فهم انسان تنها یک عنصر از عناصر تکلیف است. اگر در صدر اسلام زنانی با فهم پایین اجتماعی حضور دارند، در همان دوره شخصیتهای عظیمی مانند صدیقه طاهره سلام الله علیها و دخترشان و پس از آن محدثات بزرگ شیعه و بزرگانی چون حضرت معصومه سلام الله علیها نیز حاضرند. پس اگر به صرف تغییر شرایط، حکم نیز دچار تغییر میشود، باید با حضور این زنان در همان دوره حکم دچار تغییر میشد.
_ملازمه بعدی این کلام انکار ختم نبوت است؛ علت تغییر شرایع گذشته، این بوده است که بشر ظرفیت تکمیل شریعت را نداشته، به همین دلیل شریعت پیشین نسخ و نبی بعدی خط تکاملی شریعت را در پیش میگرفت. این روند با خاتمیت نبی گرامی اسلام به پایان رسید. لازمه سخن سید کمال حیدری این است که بشر همچنان ظرفیت دین نبی خاتم را نداشته پس میتوان اینگونه نتیجه گرفت که ایشان خاتم النبیین نیستند، و این مخالف صریح قرآن است.
اگر بیان شود؛ درصورتی که پیامبر اسلام خود تدارک این استکمال را دیده باشد چطور؟ در اینجا توجه به این مساله ضروری است که با تغییر موضوع، حکم جدید که متناسب با موضوع جدید است بیان میشود و در حکم خدا تغییری صورت نمیگیرد.
✅️با توجه به این مقدمات نمیتوان تغییر زن که روی دیگر آن تغییر انسان است را عاملی برای تبدل حکم قوامیت دانست. و احکام الهی مشمول گذر زمان نمیشود. علاوه بر این آیه قوامیت درصدد بیان مصداق نیست که با تغییر آن حکم تغییر کند. (برخلاف آیاتی که از مثلا از رباط خیل سخن میگویند.)
همانگونه که حضرات معصومین فرمودهاند، َ: «حَلَالُ مُحَمَّدٍ حَلَالٌ أَبَداً إِلىيَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَايَكُونُ غَيْرُهُ وَ لَا يَجِيءُ غَيْرُهُ».
✍️#زینب_تختی|پژوهشگر مطالعات زنان
با #هم_قلم باشید👇
🗒️@HamQalam
🔻ضرورت تولید محتوای دینی در فضای مجازی
💢تولید محتوای دینی در فضای مجازی، بهویژه در شرایط کنونی که با آن روبرو هستیم، یکی از نیازهای مبرم بوده و باید در کانون توجه قرار گیرد، چرا که فضای مجازی به سرعت در حال گسترش است و نقش حیاتی در شکلگیری افکار عمومی و جهتدهی نگرش افراد دارد.
♨️امروزه، با توجه به افزایش شبهات و مشکلات فرهنگی و دینی، به واسطه عدم تولید محتوای صحیح و مؤثر، تولید محتوای دینی نهتنها یک وظیفه، بلکه یک ضرورت اجتنابناپذیر است. ایران با حکومت شیعه اثنیعشری خود باید نقش راهبری در تولید محتوای دینی ایفا کند که این وظیفهای ویژه برای طلاب و فعالان دینی است.
📌نکته کلیدی در این زمینه، نیاز به نوآوری در تولید محتوا است. نباید صرفاً به تکرار محتوای قدیمی اکتفا شود، بلکه باید با روشهای نوین و خلاقانه در ارائه مفاهیم دینی وارد عمل شویم. در حال حاضر ۲۵ درصد جمعیت جهان مسلمانند و حدود ۶۵ درصد ادیان دیگر و این نشان دارد از میل به دینداری مردم و ده درصد داریم که هیچ دینی ندارند، ما وظیفه داریم در مقابل این جمعیتی که داشتن دین را پذیرفته اند آموزه های دینی حقیقی را ارایه دهیم و برای آنها فکر اساسی داشته باشیم.
⭕️درماههای اخیر ،صهیونیزم غاصب، با فجایع خود در غزه و لبنان و نقاط مختلف نوعی بیداری جهانی ایجاد کرده و مردمی که بدنبال روزمرگی بودند و به حداقل دینداری راضی بودند دنبال دین منجی وحقیقی میگردند و آن دین جز اسلام ناب محمدی و مذهب اثنا عشری نیست اگر ما طلاب کشوری که تنها حکومت شیعی در جهان است احساس ضرورت نکرده و تولید محتوا نکنیم و به جهانیان در بستر مجازی ارایه ندهیم آنها در دام های کشورهایی مثل انگلیس و... میافتند که اسلام غیر واقعی را در قالب گروهکهای تروریستی مثل داعش و غیره ارائه میدهند.
📌باید همگی به این نکته توجه داشته باشیم که مسئولیت ما در برابر جامعه و در برابر امام زمان عج بسیار سنگین است و باید در این مسیر از هیچ تلاشی دریغ نکنیم.
✍️#زینب_خانی| استاد حوزه علمیه خواهران
با #هم_قلم باشید👇
🗒️@HamQalam
17.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺️دلیل اصلی دشمنی محور مقاومت
با استکبار جهانی
ما چرا می جنگیم؟!
با کی می جنگیم؟!
چرا باید مقاومت کنیم؟!
پ.ن
یمن میجنگد، چون باایمان است؛ حزبالله میجنگد، [چون] قدرت ایمانی، او را به میدان میکشاند؛ حماس و جهاد میجنگند، چون عقیدهشان آنها را به این کار وادار میکند.
رهبر انقلاب ۱۴۰۳/۱۰/۰۲
با #هم_قلم باشید👇
🗒️@HamQalam
⁉️نگاه اسلام به زن در خانواده، چگونه است؟
قسمتدوم
🔴مقدمتاً باید گفت که قوانین اسلامی در عرصه زن و خانواده آنچنان مورد توجه زنان در جوامع و ادیان دیگر قرار گرفته که یکی از عوامل جذب به اسلام در سالیان اخیر بوده است. این مطلب را در آمارها مطرح می کنند که 90 درصد نومسلمانها از زنان هستند و موضوع كرامت زن و تأمين امنيت رواني و اجتماعي آنها در اسلام، باعث گرايش ایشان به اسلام شده است.
✅ اسلام عزیز، از یک طرف زن را با مرد در رسیدن به قرب الهی مساوی می داند و زن را طفیلی وجود مرد یا مایه گناه آدم نمی داند، آنچنانکه در مسیحیت تحریف شده مطرح است لذا میفرماید؛
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(نحل/۹۷)
و از طرف دیگر با ارائه الگوهایی از زنان بزرگ اسلام مثل حضرت صدیقه طاهره و حضرت زینب سلام الله علیهما، برای زنان، در جامعه، نقش اجتماعی و تأثیر گذاری هم تعریف می کند.
ولی سوال اساسی این است که زن در خانواده چه وظایفی دارد و توقع اسلام از زن در خانواده چیست؟
✅ اسلام عزیز، از یک طرف دو مسئولیت را برعهده زن قرار می دهد و آنها را از وی بازخواست می کند؛ تمکین مرد و اطاعت از همسر در خروج از منزل
و از طرف دیگر تمامی کارهای مرسوم بر عهده زن را به عنوان یک امر واجب، از دوش او بر می دارد لذا می گوید که زن می تواند برای انجام کارهای منزل و حتی امور مربوط به فرزندان از قبیل شیر دادن کودک خود، از همسرش، طلب اجرت کند!
✅ یعنی آنچه اسلام از یک زن، در خانواده می خواهد، همسر داری است! و باقی کارها در منزل، اموری هستند که اگر توسط زن انجام نشوند، مؤاخذه الهی را در بر ندارند! و این اهمیت مسأله همسرداری را در اسلام نشان می دهد که باید مورد توجه زنان قرار بگیرد.
مسأله تمکین مرد در امور زناشوئی و حفظ اقتدار مرد در خانواده که جلوه ای از آن کسب اجازه از او برای خروج از منزل است، برای اسلام بسیار حائز اهمیت و مهمترین وظیفه زن تلقی شده است.
✍#فاطمه_خدادی
با #هم_قلم باشید👇
🗒️@HamQalam