📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 1 #محرم_1442
#ادب_توحید 1
هدف قیام #کربلا
#کوفیان در نامههای خود، از سبز شدن باغها و ثمر دادن درختان گفته بودند. اما واضح است قصدشان این نبود که امام را به باغ و مهمانی #دعوت کنند. میخواستند بگویند شرایط برای آمدن امام آماده است. #غافل از اینکه برای آمدن امام، تکتک شیعیان باید میوههای #اسماء الهی را به ظهور برسانند و سبز و خرّم شوند. این همان #وحدت قلوبی است که...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/قیام_کربلا
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 2 #محرم_1442
#ادب_توحید 2
شاخصهای دینداری
حقيقت اين است که امام حسين(علیهالسلام) برای احيای ظاهر دين و #فروع آن شهید نشدند؛ زیرا در جبههای جنگيدند که هر دو طرف نمازخوان و مسلمان بودند. امام برای «عمق و حقیقت اين فروع» شهید شدند و اکنون نيز برای ياری حضرت حجت(علیهالسلام) نياز به داشتن #معرفت در #اصول_دين و دادن معرفت صحيح در اين زمينه است. بهراستی در جامعۀ امروز ما چقدر روی عمق دین...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/شاخص_دین
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 3 #محرم_1442
#ادب_توحید 3
معنای توحید
بطن دین، #توحید است. به ما گفتهاند که توحید یعنی "خدا را #یگانه_دانستن" چه ما خدا را یگانه بدانیم چه ندانیم او یگانه هست. این باور چه نتیجۀ عملیای در زندگی ما دارد؟ پس معنای دقیقتر توحید این است که خود ما یگانه شویم و در کثرتها به #وحدت برسیم. ما همواره در جنگ بین بدن و #روح، دنیا و #آخرت، احکام و عرفان، خواست خدا و خواست #نفس درگیر هستیم و با اینکه به ظواهر دین پایبندیم، هنوز با خودمان...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/معنای_توحید
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 4 #محرم_1442
#ادب_توحید 4
دین خالص
"زُینَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَیلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ"
در این آیه خداوند میفرماید با اینكه #محبت زن و فرزندان را خودم در دلتان نهادهام، اما اینها ابزار و آلاتی هستند كه فقط از #تولد تا #مرگ به درد شما میخوردند و هیچ كدامشان به جایگاه ابدی شما نخواهند آمد. میتوانید همۀ آنها را تنها برای دنیا داشته باشید یا اینكه از آنها در راستای #دین بهره ببرید و محبتشان به طور مستقل در وجودتان نباشد. در آیات بعدی خداوند در مقابل عموم مردم، گروهی را با خصوصیات خاصی معرفی میکند. کسانی که...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/توحید_خالص
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 5 #محرم_1442
#ادب_توحید 5
دین حقیقی
#دین شرایط دارد و ممکن است در شرایط خاصی تغییر کند به عنوان مثال در احکام، #نماز باید ایستاده خوانده شود؛ اما در شرایط خاصی نمازگزار میتواند نشسته نماز بخواند یا اگر خیلی ناتوان است و بیمار، میتواند خوابیده نماز بخواند. حتی امر به #معروف و نهی از #منکر نیز شرایط خاص خود را میطلبد و... باید توجه کرد که اینها تغییر شرایط هستند و به معنای کنار گذاشتن دین نیستند؛ دین را بههیچ عنوان...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/دين_حقيقي
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 6 #محرم_1442
#ادب_توحید 6
دین و نفس انسانی
گمان نکنید خدا به خاطر #نماز و روزهتان همه چیز را از شما #قبول میکند. دینداری به #اسم نیست، به #رسم است؛ به ظاهر نیست، به باطن است. حرکت در یک زاویه، کافی نیست؛ باید در تمام زوایا...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/دین-انسان
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 7 #محرم_1442
#ادب_توحید 7
دین قیّم
حقیقت #دین_قيم، در باطنِ معارفش نهفته است نه در ظاهر آن. هرچند ظاهر را رها نمیکند، اما نظر و نگاه در تمام امور ظاهری نيز به #حقیقت و کنه آن است. این دین، مطابق با قسط است و تمام سنن حیاتی انسان اعم از مادی و معنوی را دربر دارد و در تمامی حالات، انسان را رو به محوری یگانه قرار میدهد و دراينصورت خور و خواب، سکوت و فریاد و تمامی شئون پيروان اين دين #عبادت خواهد بود. اما متأسفانه...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/دين_قيّم
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 8 #محرم_1442
#ادب_توحید 8
صفات دین در قرآن
#دین باید محض و یک دست باشد. بدون #تفرقه در خیال و عقاید. کسی که دینش را #خالص کرده در هیچ چیز چون و چرا ندارد و سلم محض است. مثل ابراهیم که برایش فرقی نداشت در آتش وارد شود یا فرزندش را به قربانگاه ببرد. او #تسلیم محض بود. نقطه اوج این تسلیم بودن، در کربلاست. چگونه میشود که یک زن بعد از آن مصائب "ما رأيت إلا جميلاً" میگوید؟ مگر تحمل داغ شش ماهه آسان است؟ نه؛ ولی...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صفات_دین
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 11 #محرم_1442
#ادب_توحید 9
انتظار بشر از دین
راه #شناخت خدای یگانه، از طریق #شناخت_خود است و اگر انسان به این شناخت نرسد، با #فروع_دین هرگز نمیتواند خدا را پیدا کند. با فروع دین اگر میشد خدا را پیدا كرد، یازده امام(علیهمالسلام) مظلومانه کشته نمیشدند. کسی نمیتواند انكار كند که سیزده معصوم(علیهمالسلام) را مسلمانان دیندار به شهادت رساندند، نه کافران. امروز میبینیم دینداری و خداپرستی در خانوادهای سه نفره، سه جلوۀ گوناگون پیدا كرده است. هر سه...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/انتظار-بشر
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 12 #محرم_1442
#ادب_توحید 10
صیانت ذات
#دین میگوید صیانت از ذات داشته باش. #شریعت راه و ابزار این صیانت را میدهد. بهعنوان مثال وقتی #نماز را بهعنوان ابزار در نظر بگیریم، وقتی نماز خواندیم میبینم آیا در آن ذات ما یا ماهیت ما تأثیر نوری گذاشته یا نگذاشته؟ اگر نگذاشته، خود را نمازخوان نمیدانیم. #صیانت_ذات؛ یعنی در همه چیز، تأثیرش را در ذاتت جستجو کن. و از آنجا که ذات بُعد ندارد، یعنی...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صیانت-ذات
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 13 #محرم_1442
#ادب_توحید 11
حقیقت توحید
منافاتی ندارد که انسان عین #شهود توحید باشد و در عین حال غذا بخورد و بخوابد و خرید کند و... . در مقابل بدون حرکت رو به محور توحید، حتی #نماز انسان هم ارزشی ندارد؛ چون او را زاویهنشین و محدود میکند. درواقع #توحید، ظهور تمامیت حقتعالی در تعینهای عرش تا فرش و روح تا بدن است؛ یعنی همه چیز سر جای خودش و این میشود دینداری؛ همان چیزی که امام زمان(عجلاللهفرجه)...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/حقیقت-توحید
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 14 #محرم_1442
#ادب_توحید 12
خلافت الهی
منشأ #خلافت_الهی، حمل و پذیرش وجودی تمام داراییهای خدا یعنی اسماء الهی است که در جان ما نهادینه شده. آن هم نه یک بار در گذشته، که عذر بیاوریم تمام شده و رفته است؛ بلکه در پرتو قرب وجودی به حقتعالی، حکم خلافت آنبهآن از سوی او افاضه و از سوی ما دریافت میشود تا در همین حیات ناسوتی از #تولد تا #مرگ، ظهور پیدا کند. ازاینرو هیچ عذری به درگاه خدا نداریم و...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/خلافت-الهی
@Lotfiiazar