ادامه ⬇️ 🔹️ ۱. خلقی: نوجوانان لزوماً غمگین نیستند، علائم خلقی شامل مواردی مانند: کلافگی، بی‌قراری، حالاتی شبیه اضطراب، عصبانیت و پریشانی، ناامیدی، بی ارزش بودن، دوری از دیگران، گریه و فکر در مورد مرگ می‌شود. 🔸️ ۲. عاطفی: کاهش دوستی و همدلی، ناتوانی در ابراز عاطفه، فرو رفتن در لاک خود، نشان دادن پرخاش. 🔹️ ۳. رفتاری: کم خوابی یا پرخوابی، کم خوردن یا زیادخوردن غذا، کاهش انرژی. 🔸️ ۴. شناختی: مواردی مثل تمرکز پائین. شما این علائم رو تو نوجوونتون مشاهده کردین؟

صبح آدینه... اندکی خداشناسی الله اکبر...

🔻نشست تخصصی سواد رسانه ای و شبکه های اجتماعی 🔸با حضور: استاد میرحیدری 🗓زمان: یکشنبه ۲۸ آبان ماه،ساعت ۱۰ صبح 📌مکان: مجتمع فرهنگی شهید زارع دانشگاه پیام نور دولت آباد ➖➖➖➖➖➖ #امین_اصفهان #پلیس_برخوار

☑️ فرازی طوفانی از حنجره ای طلایی‌ استادعبدالباسط 💠 قرائت یک نفس سوره شمس! #تلاوت 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تلنگر_قرآنی: مراقب باش! 🔰یَا وَیلَتَی لَیتَنِی لَم اَتَخِذ فُلَاناً خَلِیلاً (فرقان/28) 🔹چای اگر یک شب تا صبح کنار صابون باشد طعم و بوی صابون می گیرد و دیگر به درد نمی خورد و جایش سطل زباله است. چرا؟ چون هم نشین صابون بوده است. پس هم نشینی اثر دارد. با هر کس نشست و برخاست کنی، رنگ و بوی او را می گیری. خیلی ها از همین راه جهنمی می شوند در قرآن دیده ای که یکی از ناله های اهل جهنم، افسوس بر هم نشینی با رفیق های ناباب است. پس در انتخاب دوست بیشتر دقت کن. 🔸یَا وَیلَتَی لَیتَنِی لَم اَتَخِذ فُلَاناً خَلِیلاً؛ ای کاش با فلانی هم نشین ورفیق نبودم 📗كتاب سی تدبر، سی تلنگر،محمد رضا رنجبر 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ خدا نماز را به نمازگزار نسبت می‌دهد نه به خودش. چون نماز سرمایۀ ماست نه خدا. 📖مؤمنون، آیۀ ۹ 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 سؤال از رسول خدا(ص) ✅ در قرآن کریم، آیاتی وجود دارد که خداوند طی آن، سؤالات مردم از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را نقل کرده و سپس پاسخ آنها را بیان می‌کند، غالب این موارد با «یسئلونک» آغاز می‌شود: ⬅️ و اذا سألک عبادی عنّی ...(بقره/۱۸۶) 🔸یسئلونک عن الاهلة ...(بقره/۱۸۹) 🔹یسئلونک ما ذا ینفقون قل ما انفقتم ...(بقره/۲۱۵) 🔸یسئلونک عن الشهر الحرام ...(بقره/۲۱۷) 🔹یسئلونک عن الخمر و المیسر ...(بقره/۲۱۹) 🔸و یسئلونک عن الیتامی ...(بقره/۲۲۰) 🔹و یسئلونک ما ذا ینفقون قل العفو ...(بقره/۲۱۹) 🔸و یسئلونک عن المحیض ...(بقره/۲۲۲) 🔹یسئلونک ما ذا احلّ لهم ...(مائده/۴) 🔸یسئلونک عن الانفال ...(انفال/۱) 🔹یسئلونک عن السّاعة ایّان مرساها ...(اعراف/۱۸۷, نازعات/۴۲) 🔸و یسئلونک عن الجبال ...(طه/۱۰۵) 🔹و یسئلونک عن الرّوح ...(اسراء/۸۵) 🔸و یسئلونک عن ذی القرنین ...(کهف/۸۳) 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #اعراف آیه ۳۱ يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ اى فرزندان آدم! نزد هر مسجد (به هنگام نماز، لباس و) زينت‌هاى خود را برگيريد و بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد، همانا خداوند اسرافكاران را دوست ندارد. 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ « اعراف آیه 31» اى فرزندان آدم! نزد هر مسجد (به هنگام نماز، لباس و) زينت‌هاى خود را برگيريد و بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد، همانا خداوند اسرافكاران را دوست ندارد. نکته ها شايد بتوان گفت: آنچه در قرآن با خطابِ‌ «يا بَنِي آدَمَ» بيان مى‌شود، مربوط به تمام انسان‌ها و همه‌ى اديان و از مشتركات آنان است. قرآن به مال و فرزند، «زينت» گفته است، «الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا» «1» بنابراين ممكن است آيه بيانگر اين باشد كه مال و فرزند خود را هنگام رفتن به مسجد همراه داشته باشيد، تا با مال، به حل مشكلات اقتصادى مسلمانان بپردازيد و با حضور فرزند در مساجد و جماعات، مشكلات تربيتى نسل آينده را حل كنيد. در روايات، امام‌جماعتِ عادل، آراستگى ظاهر، عطر زدن ولباس زيبا پوشيدن به هنگام نماز، بلند كردن دستان به هنگام ركوع و سجود، شركت در نماز عيد و نماز جمعه، از جمله مصاديق زينت شمرده شده‌اند. «2» امام مجتبى عليه السلام به هنگام نماز و حضور در مسجد، بهترين لباس خود را مى‌پوشيد و مى‌فرمود: «انّ اللّه جميل يحبّ الجمال فاتجمّل لربّى»، خداوند زيباست و زيبايى را دوست دارد، و من لباس زيباى خود را براى پروردگارم مى‌پوشم و آنگاه اين آيه را تلاوت مى‌فرمودند. «3» خداوند زيبايى و زينت را دوست دارد و گرنه به آن امر نمى‌فرمود، «خُذُوا زِينَتَكُمْ» چنانكه اسلام، آيين فطرى است و انسان نيز فطرتاً از زينت لذّت مى‌برد. با زينت به مسجد رفتن، احترامى است به بندگان خدا، به عبادت خدا و همچنين سبب‌ «1». كهف، 46. «2». تفاسير نورالثقلين، منهج‌الصادقين و اثنى عشرى. «3». تفسير مجمع‌البيان. جلد 3 - صفحه 52 ايجاد جاذبه و ترغيب عملى ديگران است. امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «اموال، وديعه و امانت الهى در دست انسان است و مصرف بايد دور از اسراف باشد». «1» گرچه استفاده از زينت و طعام، امرى فطرى و طبيعى است، ولى در شرايط خاص مانند وجود نيازمندان و محرومان، بايد با آنان همدردى كرد. لذا در تاريخ مى‌خوانيم كه نوع لباس امام صادق عليه السلام كه مردم در رفاه نسبى به سر مى‌بردند با لباس امام على عليه السلام كه مردم فقير و ندار بودند، متفاوت بود، چون شرايط اجتماعى هر كدام فرق داشت. «2» امام صادق عليه السلام فرمود: «كسى‌كه رزق يك روز خود را داشته باشد، ولى قانع نباشد و از مردم سؤال و تكدّى كند، از مسرفان است». «3» اسراف در غذا و پرخورى، منشأ بسيارى از بيمارى‌هاى جسمى و روحى و مايه‌ى سنگدلى و محروم شدن از چشيدن مزه‌ى عبادت است. چنانكه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «المعدة بيت كلّ داء» معده، كانون هر بيمارى است. پزشكى مسيحى پس از شنيدن اين آيه و حديث گفت: تمام علم طب، در اين آيه و اين سخن پيامبر شما نهفته است. «4» امام صادق عليه السلام فرمودند: «آنچه باعث از بين رفتن مال و زيان رساندن به بدن باشد، اسراف است. «انّما الاسراف فيما أتلف المال و اضرّ بالبدن» «5» و در روايت ديگرى مى‌خوانيم: «آن چه در راه خدا مصرف شود هرچند بسيار زياد باشد، اسراف نيست و آنچه در راه معصيت خدا استفاده شود، هرچند اندك باشد، اسراف است». «6» پیام ها 1- مسجد كه پايگاه مسلمانان است، بايد آراسته، زيبا و با جاذبه باشد. «خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» 2- بهترين وزيباترين لباس، براى بهترين مكان است. «خذوا زينتكم عندكلّ مسجد» «1». تفسير صافى. «2». تفسير اثنى‌عشرى. «3». تفسير فرقان. «4». تفسير مجمع‌البيان. «5». كافى، ج 6، ص 499. «6». تفسير منهج‌الصادقين. جلد 3 - صفحه 53 3- اسلام، هم به باطن نماز توجّه دارد، «فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ» «1»، هم به ظاهر آن. «زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» آرى، در اسلام، ظاهر و باطن، دنيا و آخرت بهم آميخته است. 4- زينت، اگر چه در نماز فردى هم ارزش است؛ اما در اجتماع و مسجد، حساب ويژه‌اى دارد. «عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» 5- اوّل نماز، آنگاه غذا. «عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا» اوّل توجّه به روح و معنويّت، آنگاه توجّه به جسم. 6- صرفه‌جويى، محبوب خداوند است و بهره‌گيرى از زينت و غذا بايد دور از اسراف باشد. «وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ» «1». مؤمنون، 2. 🍀🌺🍀🌺🍀🌺