#امام_زمان علیه‌السلام #مناجات حالم از تو چه پنهون مثل حال خزونه حرفای دلمو کی بهتر از تو می دونه؟ #الّلهُـمَّ_عَجِّـلْ_لِوَلِیِّکَــ_الْفَـرَجْ

🌡#اکسیر_معنوی و داروی آسمانی 💠#نماز_جعفر طیار، نمازی با آثار بسیار بزرگ و ماندگار است؛ پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله درباره آن فرموده است: «اگر این نماز را هر روز يا هر جمعه يا هر ماه يا هر سال بخوانى، خداوند گناهانى را كه بين آن انجام داده‏اى، مى‏آمرزد.» 🔰#شخصیت‌شناسی جناب #جعفر🔰 در شأن و فضیلت جناب جعفر همین بس که از پيامبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله نقل شده: اى جعفر! تو از نظر خصلت‏هاى ظاهرى و اخلاق با من شباهت دارى‏ 📙كافى، ج٣، ص۴۶٧ بحار الأنوار، ج 22، ص 276

🌹 *هر روز یک آیه 185*🌹 (برداشت‌های تربیتی از آیات قرآن) ✳️ *مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ* ✳️ *کسی که زراعت آخرت را بخواهد، به کشت او برکت و افزایش می‌دهیم و بر محصولش می‌افزاییم، و کسی که فقط کشت دنیا را بطلبد، کمی از آن به او می‌دهیم امّا در آخرت هیچ بهره‌ای ندارد!* (شوری/ 20) ✒️ *هدف تربیتی* : انتخاب هدف های بلند مدت، غایی و راهبردی به جای هدف های زودگذر دنیایی ✒️ *هدف رفتاری* : هدف های زود گذر را بر هدف های عالی و ماندگار ترجیح ندهید. ✒️ *واژه شناسی*: *حرث:* كاشتن و كشت اين تعبير براى آن است كه اعمال در حکم كشت هستند، در دنيا و آخرت نتيجه مى‌‏دهند، از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نقل شده: «الدنيا مزرعة الاخرة» منظور از آن در آيه نتيجه عمل است. 🌹 *برداشت از آیه* : 5047 ✅1/ انسان در زندگی خود نیاز به انتخاب هدف دارد. هدف های کوتاه مدت، بلند مدت، میان مدت که به شکل اهداف جزئی، کلی، غایی، قابل تدوین و برنامه ریزی هستند. این هدف ها هر کدام دارای مشخصات و کاربردهایی هستند. ✅ 2/ انسان های بلند همت اهداف بلند، عالی و راهبردی انتخاب می کنند و برای رسیدن به آن اهداف تلاش می کنند. همانند دانش آموزی که برای نمره ۲۰ یا کسب مقام های کشوری و منطقه ای هدف گذاری می کند و در مقابل برخی انسان ها برای هدف هایی زودگذر و موقتی و غیر مهم برنامه ریزی می کنند. همانند دانش آموزی که فقط برای نمره ۱۰ ودر حد تک ماده و تبصره تلاش دارد. ✅ 3/ در این آیه نیز بین دو نوع هدف گذاری مقایسه صورت گرفته است. با وجود این که استفاده از زیبایی ها، لذات مشروع و بهره مندی های دنیایی به هیچ وجه در اسلام تحریم نشده( قل من حرم الطیبات ) ولی انتخاب *هدف غایی و نهایی* که سرنوشت و مسیر و جهت و معنای زندگی را تعیین می‌کند دارای اهمیت است. ✅ 4/ انتخاب هدف، نوع زندگی، سرنوشت و مسیر و جهت و انگیزه زندگی را تعیین و مشخص می کند و معنای زندگی را شکل می دهد. تلاش کنیم هدف ها را صحیح انتخاب کنیم. ✅ 5/ اگر آخرت گرایی به عنوان هدف انتخاب شود و با اعمال صالح بدنبال تحقق آن باشد فرد هم دنیا را بدست می آورد و هم اخرت و آن ها که هدف خود را زود گذر و موقتی و در حد هدف جزئی انتخاب می کنند حتی در استفاده از بهره های دنیا به دلیل عدم درک معنای زندگی به هدف خود به طور کامل نمی رسند. 🌹 *بازخورد تربیتی* : فرزندان و دانش آموزان را با انتخاب درست هدفها و چگونگی تحقق آنها آشنا سازیم. 🌹🌹

🌹 *هر روز یک آیه 188*🌹 (‌برداشت‌های تربیتی از آیات قرآن ) ✳️ *قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدى‌ فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ* ✳️ *بگو: اى مردم! اينك حقّ از سوى پروردگارتان به سراغ شما آمده است. پس هر كس هدايت يابد، يقيناً به سود خويش هدايت مى‌يابد و هر كس گمراه شود، تنها به زيان خويش گمراه مى‌شود ومن بر (ايمان آوردن) شما وكيل نيستم (تا به اجبار شما را به راه حقّ درآورم)*. (یونس/ 108) ✒️ *هدف تربیتی* : نفع و سود هدایت و تربیت به خود فرد بر می گردد و گمراهی به ضرر خود او است. ✒️ *هدف رفتاری* : در تربیت و رشد و هدایت به دلایل روشن و روش های پسندیده (حق ) توجه کنید. ✒️ *واژه شناسی* : *الْحَقُّ:* قرآن، دین اسلام *وَکِیلٍ*: حافظ،مراقب،مسؤول 🌹 *برداشت از آیه :* ✅1/ برای هدایت و تربیت دیگران باید از دلایل روشن و حقیقی، روشها و شیوه های درست، ابزار مناسب و زبان حق استفاده کرد. ( *قد جاء کم الحق* ....) به هیچ وجه اجازه نداریم برای اثبات حق به باطل و روش های نادرست متوسل شویم. ✅ 2/ در تبلیغ و هدایت، آموزش و تربیت، مخاطب ما باید این اعتقاد و احساس و باور را بدست آورد که : این سخنان و موعظه ها به نفع او ست و باعث رشد وی می شود. ( *یهتدی لنفسه*) در این رابطه مخاطب واقعأ دلسوزی و احساس مسؤولیت ما را حس و لمس کند. ✅ 3/ بیان حق و دلایل مربوط باید این احساس را در مخاطب ایجاد کند که در صورت ترک این روش ها و سبک های زندگی ضرر و زیان کرده و خسارت می بیند ( *فانما یضل علیها*..) ✅ 4/ به عنوان مربی یا مبلغ یا اصلاح گر دینی و اجتماعی و یا هر عنوان اجتماعی یا تربیتی دیگر نگاه ما به مردم ( جامعه، اعضای خانواده، مخاطبان آموزشی، متربیان و ..) نگاه آمرانه، سلطه گرانه و از بالا به پایین نباشد. ( *و ما انا علیکم بوکیل* ) 🌹 *بازخورد تربیتی* : در تربیت و هدایت گری، استفاده از روش های نادرست، باطل، غیر علمی، آمیخته با خرافات و جهل و.... مجاز و مشروع و کارساز نیست. همان گونه که هدف باید درست و صحیح و مشروع باشد، روش ها و ابزار و شیوه ها نیز باید درست انتخاب شوند. 🌹

دهان، باب‌الله است! ┄═✼🍃🌹🍃✼═┄ «شما نمی بینید، من میبینم اعمال شما از شما دور نمیشود در جانتان مینشیند 🌸 وقتی مردید و پرده افتاد میفهمید چه چیز را در خود نهادینه کرده اید! این لقمه ها که میخورید، بو دارد، کاش میفهمیدید این لقمه برخی ها چه بویی دارد!!! 🌸 دهان باب الله است صادرات و‌وارداتش را کنترل و‌ مواظبت کنید برخی ها از دهانشان آتش زبانه میکشد و برخی دهانشان معطر و منزه است. 🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی ┄═✼🍃🌹🍃✼═┄

#پرتوهای‌_قرآنی 💠معنای #اعوذ #سوره_ناس 🔹#استعاذه یعنی پناه بردن از شری که انسان را تهدید می کند به کسی که قدرت دفع آن شر را دارد 🔸#وسواس_خناس: وسوسه در مقابل الهام و وحی است که از #شیاطین جنی و انسی سر می زند. زمانی که انسان با خود حدیث نفس می‌کند و با خود سخن می‌گوید به نحوی که گویی صدایی آهسته از دورنش به گوشش می‌رسد، این همان وسوسه گر پنهان درونی است. 🔻در روایت است که پیامبر فرمودند که شیطان پوزه خود را بر قلب هر انسانی خواهد گذاشت اگر انسان به یاد خدا بیافتد او دور می شود و اگر خدا را فراموش کند دلش را می خورد، این معنای وسواس خناس است. ✨ نکته: چون در سوره ناس موضوع پناه بردن به خدا از #وسوسه شیطان است لذا در آیات حرف «سین» تکرار شده است به خاطر توالی در نغمه و تاثیر بیشتر داشتن.✨ 📚 برگرفته شده از المیزان، اطیب البیان و الجدول فی اعراب القرآن

💠زینت اسلام باشیم با اخلاق خوش...