💠دعای روز بیست‌ویکم ماه رمضان 🔹 أللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضاتِكَ دَلِیلاً وَ لاتَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ فیهِ عَلَیَّ سَبِیلاً وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِی مَنْزِلاً وَ مَقِیلاً یَا قَاضِیَ حَوَائِج الطالِبین 🔸خدایا! در این روز مرا به‌سوی رضا و خشنودی خود راهنمایی کن و شیطان را بر من مسلط مگردان و بهشت را منزل و مقامم قرار ده. ای برآرندۀ حاجات طالبان! #دعای_هر_روز_ماه_رمضان

💠شرح دعای روز بیست‌ویکم ماه مبارک رمضان 🔹 أللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضاتِكَ دَلِیلاً وَ لاتَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ فیهِ عَلَیَّ سَبِیلاً وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِی مَنْزِلاً وَ مَقِیلاً یَا قَاضِیَ حَوَائِج الطالِبین 🔸 خدایا! در این روز مرا به‌سوی رضا و خشنودی خود راهنمایی کن و شیطان را بر من مسلط مگردان و بهشت را منزل و مقامم قرار ده. ای برآرندۀ حاجات طالبان! 🔰پیام‌های دعا 1- تحصيل رضای خدا 2- دوری از شیطان 3- دست‌يابی به بهشت جاودان 4- برآورده‌شدن حاجات 🔰پیام منتخب ✍️ مردى به حضرت علی(ع)عرض کرد: خداوند مىیفرماید که بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را؛ پس چرا ما دعا مى‏کنیم و اجابت نمىیشود؟ حضرت فرمود: «چون دل‏هاى شما در8 مورد خیانت و بى‌وفایى می‌کند: 1. خدا را شناختید و حقش را آن‌گونه که بر شما واجب بود، ادا نکردید، 2. به پیامبر خدا ایمان آوردید و در عمل با سنت و روش او مخالفت کردید، 3. کتاب خدا را خواندید و در عمل از آن سرپیچی کردید، 4. گفتید ما از آتش دوزخ مىیترسیم و در همۀ حالات با گناهان خود به‌سوى جهنم مىیروید، 5.گفتید ما به بهشت تمایل داریم و کارهایى انجام ‏دادید که شما را از آن دور می‏سازد، 6. نعمت‏هاى خدا را استفاده میکنید و سپاس‌گزارى نمی‏کنید، 7. خداوند فرمود که شیطان دشمن شماست، او را دشمن بگیرید و شما به زبان شیطان را لعن مى‏کنید و درعمل از او اطاعت میکنید، 8. عیب‏هاى مردم را برابر دیدگان‏تان قرار دادید و عیب‏هاى خود را پشت سرانداختید. در نتیجه کسى را ملامت میکنید که خود به ملامت سزاوارتر از او هستید. با این وضع چه دعایى از شما مستجاب گردد که راه‏ها و درهاى دعا را روى خود بسته‏اید؟ تقوا پیشه کنید، کارهای‌تان را اصلاح کنید و امر به معروف و نهى از منکر کنید تا خدا دعای‌تان را مستجاب کند. 📚 بحار الأنوار، ج 93، ص 376 و 377

💠فایل صوتی: تند خوانی جزء بیست‌ویکم قرآن کریم 🔹 با صدای استاد معتز آقایی

💠کلیپ تصویری: فریاد قرآن 🔸آیات زندگی در جزء بیست‌ویکم قرآن کریم

💠کلیپ تصویری: لحظه ها را دریاب (21) 🔸#مجموعه_روایات_تصویری ماه مبارک رمضان 🔺فایل با کیفیت FHD👆

💠کلیپ تصویری: معجزه الحمدللّه 🔸حجت الاسلام فرحزاد

(آيه ٢٤) -ولى بنى اسرائيل هيچ يك از اين پيشنهادها را نپذيرفتند و به خاطر ضعف و زبونى كه در روح و جان آنها لانه كرده بود، صريحا به موسى خطاب كرده، گفتند: «ما تا آنها در اين سرزمينند هرگز و ابدا وارد آن نخواهيم شد تو و پروردگارت كه به تو وعده پيروزى داده است برويد و با عمالقه بجنگيد هنگامى كه پيروز شديد ما را خبر كنيد ما در اينجا نشسته‌ايم » (قالُوا يا مُوسى إِنّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ) . اين آيه نشان مى‌دهد كه بنى اسرائيل جسارت را در مقابل پيامبر خود به حد اكثر رسانيده بودند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 507

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈تفاوت هاى اذن تکوینى و تشریعى 💙بین #اذن تکوینى و تشریعى، دو #تفاوت وجود دارد: 👈۱. ‌#اذن_تکوینى ، 🟣 همه #پدیده‌هاى عالم را در بر مى‌گیرد ; خواه پدیده‌هاى غیراختیارى ] چه براى انسان #مطلوب و گوارا باشند، مانند #روییدن گیاهان ( اعراف ۵۸ ) و #میوه دادن درختان ( ابراهیم ۲۵ ) و 🟡چه #ناگوار، مانند #مرگ ( آل عمران ۱۴۵ ) و وقوع #مصیبت ( تغابن ۱۱ ) و خواه #اعمال اختیاری 🟣 چه کارهای #نیک ، مانند #ایمان آوردن ( یونس ۱۰۰ ) و #کشتن کافران در جنگ ( آل عمران ۱۵۲ ) و 🟡 چه کارهای #زشت مانند #ضرر رساندن به دیگران با سحر ( بقره ۱۰۲ ) و #جنگیدن با مومنان و کشتن آنها ( آل عمران ۱۶۶ ) 🟣ولی #اذن تشریعی ؛ فقط اعمالی را در بر می گیرد که خداوند آنها را به وسیله دین #حرام نکرده باشد مانند #جهاد در راه خدا ( حج ۳۹ ) و #اطاعت از پیامبران ( نساء ۶۴ ) 👈 ۲. مخالفت با #عظمت تکوینی غیرممکن است ؛ بنابراین ، اگر برای #عملی ، اذن تکوینی صادر نشود ، انجام دادن آن عمل #امکان ندارد ( یونس ۱۰۰ ) 🟡 ولی #مخالفت با اذن تشریعی ممکن است و انسان می تواند مرتکب کار #حرام شود ، با این که درباره آن ، اذن تشریعی #صادر نشده است . 🟣 شایان ذکر است که #معتزله به تفویض قائل بوده ، خدا را #خالق افعال اختیاری انسان نمی‌دانند ؛ بدین سبب ، اذن #تکوینی را در افعال اختیاری انسان نپذیرفته و آیات مربوط به آن را #توجیه کرده اند . بنابراین ، نزد آنان ، افعال #خیر انسان فقط دارای اذن تشریعی است و افعال #شرّ انسان ، نه اذن تشریعی دارد و نه اذن تکوینی . 🟡اشاعره ، اذن #تکوینی را در افعال انسان پذیرفته‌اند ؛ولی آن را مستلزم #جبر دانسته و وجود اراده و #اختیار در انسان را نفی کرده اند . 🟣 محققان #شیعه ، در عین حال که تمام افعال انسان را به اذن تکوینی الهی #مستند دانسته‌اند عقیده دارند که این مطلب با اراده و #اختیار انسان منافات ندارد ؛ زیرا اراده و اختیار انسان در #طول اذن و اراده الهی است ، نه در #عرض آن ؛ 🟡بدین معنا که #خداوند خواسته است که آدمی با اختیار خود ، کارهایش را انجام دهد ؛ پس #اراده انسان نیز در سلسله علل افعال وی قرار دارد .