👌 جان دادن بدون سختی! 🎬 استاد مسعود عالی @hamyanquran

قرائت سوره یاسین..... هدیه به اموات تلاوت شود... @hamyanquran

🔴 تفاوت گذر زمان در برزخ ✍ مؤمنان در بهشت برزخی با این لذت ها در خوشی و سرور هستند و اصلا مرور زمان را تا قیامت حس نمی کنند، ولی از آن طرف کفار در جایگاه های جهنمی خود و یا در برهوت معذب اند و هر لحظه جهنم بر آنها همانند سال و قرنی می گذرد. شما فرض کنید اگر بخواهید در یک استخر آب جوش صد درجه ده دقیقه داخل شوید، چقدر سخت می گذرد!؟ انگار ثانیه هایش ساعت هاست. تازه آتش دنیا اصلا قابل مقایسه با آن طرف نیست. اگر اهل جهنم و آتش را در آتش دنیا بیاورند اینجا می گیرند می خوابند؛ چرا که آتش دنیا در مقابل آتش جهنم سرد است. خلاصه این که گذر زمان در برزخ نسبت به افراد فرق می کند. اگر کسی در بهشت برزخی باشد، گذر زمان را هر قدر هم طولانی باشد، حس نمی کند. ولی اگر در جهنم باشد، هر ساعتی را قرنی می بیند. 📚 برزخ و نفخه صور @hamyanquran

یا ایها العزیـز ! کیل نگاه مرا.... با باده‌ دیدارت پر کن سلام عزیز مصر وجود .... #سلام

🍃در محضر اهل بیت🍃 🌷امام صادق علیه السلام 🌷کسی که مایل است جزء یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار گیرد، باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوا و اخلاق نیکو توأم گردد. 🌷بحارالانوار ج۵۲,ص ۱۴۰

❤️🧡💛 🧡 💛 #روانشناسی_قلب 21 تا حالا شده عاشق بشی؟ اونوقت... دنبال يه راه بگردی،تا عشقتو بهش ثابت کنی؟ خدا چی...؟ عشقت به خدا رو،چجوری،ثابت کردی؟ #استاد_شجاعی 🎤 ❤️ 🧡💛

 🌹 *هر روز یک آیه 192*🌹 (‌برداشت های تربیتی ازآیات قرآن) ✳️ *يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ‌* ✳️ *می‌خواهند خدا و مؤمنان را فریب دهند، در حالی که جز خودشان را فریب نمی‌دهند، (اما) نمی‌فهمند.* ( بقره/ 9) ✒️ *هدف تربیتی* : توصیف الگوی رفتاری منافقین و دوروی صفتان ✒️ *هدف رفتاری* : بازخورد فریب و نیرنگ به خود فرد بر می گردد، از آن پرهیز کنیم. ✒️ *واژه کلیدی* : *يخادعون*: خدع: پنهان كردن، فريبكار را مخادع گويند كه حقيقت را پوشانده و در لباس باطل نشان مى دهد. 🌹 *برداشت از آیه* : ✅1/ در آیات آغازین سوره بقره سه الگوی رفتاری و شخصیتی معرفی و توصیف شده است : *الف* : الگوی فکری و رفتاری متقین و مؤمنین *ب* :الگوی اعتقادی و رفتاری و شخصیتی کافران *ج* : الگوی رفتاری مرموز، متغیر، مذبذب و بی ثبات منافقان که یکی از این رفتارهای آنان خدعه و نیرنگ است. ✅ 2/ در خدعه، فرد حقیقت و واقعیت را می پوشاند و به کمک پوشش و لعاب ظاهری، دروغ، تک بعدی نگری، شایعه، سفسطه بازی، ترفندهای تبلیغی و جهل انگاری آن را به شکل دیگری نمایش می دهد و بدین وسیله مردم را از حقیقت دور می سازد. ✅ 3/ *خدعه یک الگوی رفتاری منافقانه است* اما ممکن است دررفتارهای ما مسلمانان هم دیده شود، خدعه در معاملات و خرید و فروش، خدعه در تعاملات اجتماعی، خدعه در اطلاع رسانی و رانت خواری، خدعه در زندگی مشترک و ... همه جلوه های ناهمگونی است که در رفتار ما مسلمانان هم ممکن است دیده شود اگرچه از مشخصات رفتار منافقین است. ✅ 4/ اگرچه منافقان خدعه گر فکر می کنند که با اتخاذ راهبردهای خود، خدا و جامعه اسلامی را فریب می دهند و آسیب می رسانند اما در واقع بازخورد آن دیر یا زود به خود آنان بر می گردد. خدعه خود فریبی و دیگر فریبی است. ✅ 5/ خدعه گران از نظر درونی دچار خلاء درونی، اضطراب روحی، و افسردگی ناشی از عذاب وجدان می شوند که آرامش درونی خود را از دست می دهند. 🌹 *بازخورد تربیتی* : نداشتن ثبات شخصیتی و رفتاری، تغییرات مکرر در نگرش و رفتار و تزلزل فکری و اعتقادی انسان را دچار تشویش و اضطراب و نگرانی می کند. 🌹🌹🌹

🔴چرا گاهی به خدا توکل میکنیم اما جواب نمیگیریم؟ 🌟توکل یعنی انسان در مسیر اسباب موجود در عالم قدم بگذارد و با اعتماد برخدا کار خویش را انجام دهد...نه اینکه سستی و تنبلی کرده و وظیفه خود را انجام ندهد و تنها بگوید توکل برخدا! ⛔️مثلا شب درب منزل را نبسته و بخوابد و بگوید توکل برخدا و بعد دزد بیاید ، این هرج و مرج است نه توکل! 🔆 اسلام این را نمی پسندد. 🚫 مردم معنای واقعی توکل را نفهمیدند.. ✅ مثلا می خواهی عالم بشوی راهش را باید طی کنی زیرا هر چیزی مقدماتی دارد پس مقدمات را باید انجام داد آن وقت به خدا توکل کرد، خدا هم  کمک می کند. 🔵توکل در مسیر قوانین خلقت است و قوانین را هم خدا گذاشته، این معنای توکل بر خداست. 🔶مثلا اگر مریض شدی به دستور خداباید معالجه کنی و این معالجه در واقع توکل است. زیرا برای معالجه باید به طبیب مراجعه کرد، باید دارو خورد. 🔷 بعد گفته شود: خدایا من به تکلیف عمل کردم دیگر هر چه تو صلاح بدانی... 🌕این معنای حقیقی توکل است. 💥گاهی اوقات چیزهائی را انسان می خواهد و خیال می کند مصلحت است، ولی خداست که مصلحت شخص یا اجتماع را می داند، پس اگر مصلحت باشد خدا می دهد نباشد نمیدهد.. 📘از بیانات ‌آیت الله سید رضی شیرازی