🔻 حقّ مؤمن بر برادرش ▫️ از معلّی بن خنیس نقل شده است که گفت: ▫️ در محضر امام صادق عَلَیهِ السَّلَامُ عرضه داشتم: حق مؤمن بر مؤمن چیست؟ ▫️ حضرت فرمود: همانا من نسبت به تو دلسوزم، می ترسم فراگیری و عمل نکنی و بدون آن که حفظ و رعایت نمایی از دست بدهی. اظهار داشتم: تحولی و نیرویی نیست مگر به وسیله خداوند متعال. ▫️▫️ فرمود: مؤمن هفت نوع حق بر مؤمن دارد که واجب و حتمی می باشد. چنانچه یکی از آنها پایمال گردد از ولایت خداوند خارج گشته و ترک طاعت او کرده است و و هیچ حظ و بهره ای از آن نمی برد. ▫️ (اولین: و) و ساده ترین حقوق این است که آن چه را برای خود دوست داری برای او دوست داشته باشی و آنچه برای خود ناپسند و زشت می دانی برای او هم ناپسند دانی. ▫️ دوم: او را (با تمام وجود اعم از) جسم مال و ثروت، زبان، دست و پا کمک نموده و دریغ نورزی. ▫️ سوم: در خوشنود شدن او گام برداری و از هر گونه ایجاد ناراحتی برایش اجتناب نموده و فرمانبر خواسته های (مشروع) او باشی. ▫️ چهارم: چشم بینا راهنمای آشنا و آئینه (روشن و بیانگر عیب ها و زشتی های او) باشی. ▫️ پنجم: مبادا تو سیر باشی و او گرسنه، تو سیر آب و او تشنه، تو پوشیده از لباس و او برهنه باشد! ▫️ ششم: تو دارای خدمتکار و او بدون خادم، تو دارای همسر باشی که در امور زندگی تو را کمک و یار باشد ولی او بدون همسر و بدون یار باشد، (پس اگر چنین حالتی باشد) خادم خود را نزد او فرست تا لباس هایش را بشئید، خوراکش را آماده سازد، فرش و رختخواب او را مهیا نماید. ▫️ هفتم: سوگند او را تصدیق، دعوتش را اجابت، در مریضی و ناراحتیش عیادت و دلجویی در تجهیز و تشییع جنازه اش همکاری و مشایعت نمایی، و چنانچه خواسته ای داشته باشد بر انجام آن مبادرت نموده، و مبادا کاری کنی که مجبور شود رو بیندازد و تقاضای کمک نماید. اگر چنین حقوقی را رعایت نمایی ولایت تو با او و او با تو پیوسته و محکم گشته است. همچنین از معلی به این مضمون روایت شده و در آن آمده است: پس اگر چنین کاری را انجام دهی پیوند ولایت و محبت تو به ولایت خداوند تحقق یافته است.

#با_هم_آغاز_کنیم #جای_خالی_قرآن ۸۸

🎬 کلیپ : هفت گروهی که روز قیامت تحت سایه عرش الهی اند 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_شریفیان

#با_هم_آغاز_کنیم #ترجمه_تفسیری_قرآن ۸۸

🎬 کلیپ : هنوز وقت تحقق آرزویتان نرسیده! 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_شریفیان

💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً؛ فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَى النَّوَافِلِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَى الْفَرَائِضِ. 🔹 دلها را نشاطى و ملالى است، اگر نشاط روى آورد آنها را به مستحبّات واداريد، و اگر ملالت دست داد به برگزارى واجبات اكتفا كنيد. 📚 حکمت 312 نهج البلاغه

(آيه ١٥٤) -شب بعد از جنگ احد، شب دردناك و پر اضطرابى بود، مسلمانان پيش بينى مى‌كردند كه سربازان فاتح قريش بار ديگر به مدينه باز گردند. در اين ميان مجاهدان راستين و توبه كنندگانى كه از فرار احد پشيمان شده بودند، به لطف پروردگار اعتماد داشتند و به وعده‌هاى پيغمبر دلگرم بودند آيۀ مورد بحث ماجراى آن شب را تشريح مى‌كند و مى‌گويد: «سپس بعد از آن همه غم و اندوه روز احد، آرامش را بر شما نازل كرد» (ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً) . «اين آرامش همان خواب سبكى بود كه جمعى از شما را فرا گرفت، اما جمع ديگرى بودند كه تنها به فكر جان خود بودند و به چيزى جز نجات خويش نمى‌انديشدند و به همين جهت آرامش را بكلى از دست داده بودند» (نُعاساً يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ وَ طائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ) . سپس به تشريح گفتگوها و افكار منافقان و افراد سست ايمان كه در آن شب بيدار ماندند پرداخته مى‌گويد: «آنها در بارۀ خدا گمانهاى نادرست همانند گمانهاى دوران جاهليت و قبل از اسلام داشتند و در افكار خود احتمال دروغ بودن وعده‌هاى پيامبر را مى‌دادند» (يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ) . و به يكديگر و يا خويشتن مى‌گفتند: «آيا ممكن است با اين وضع دلخراشى كه مى‌بينيم پيروزى نصيب ما بشود» ؟ (هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ) . يعنى، بسيار بعيد و يا غير ممكن است، قرآن در جواب آنها مى‌گويد: «بگو: آرى! پيروزى به دست خداست و اگر او بخواهد و شما را شايسته ببيند نصيب شما خواهد شد» (قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلّهِ) . «آنها در دل خود امورى را پنهان مى‌دارند كه براى تو آشكار نمى‌سازند» (يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ) . گويا آنها چنين مى‌پنداشتند كه شكست احد نشانۀ نادرست بودن آيين اسلام است و لذا «مى‌گفتند: اگر ما بر حق بوديم و سهمى از پيروزى داشتيم در اينجا اين همه كشته نمى‌داديم» (يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا) . خداوند در پاسخ آنها به دو مطلب اشاره مى‌كند، مى‌فرمايد: «بگو: اگر هم در خانه‌هاى خود بوديد آنهايى كه كشته شدن بر آنها مقرر شده بود قطعا به سوى آرامگاه خود بيرون مى‌آمدند» و آنها را به قتل مى‌رساندند (قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ) . ديگر اين كه «بايد اين حوادث پيش بيايد كه خداوند آنچه در دل داريد بيازمايد و صفوف مشخص گردد (و به علاوه افراد تدريجا پرورش يابند) و نيات آنها خالص و ايمان آنها محكم و قلوب آنها پاك شود» (وَ لِيَبْتَلِيَ اللّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ) . در پايان آيه مى‌گويد: «خداوند اسرار درون سينه‌ها را مى‌داند» (وَ اللّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ) . و به همين دليل تنها به اعمال مردم نگاه نمى‌كند بلكه مى‌خواهد قلوب آنها را نيز بيازمايد و از هر گونه آلودگى به شرك و نفاق و شك و ترديد پاك سازد. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 341 کانال 👇 ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━ #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر

بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_430 #آیه_154 #سوره_آل_عمران 🌹 بخش اول 🌸 ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسَاً يَغْشى‏ طَآئِفَةً مِّنْكُمْ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُم أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاَهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَى‏ءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِى أَنْفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَىْ‏ءٌ مَّا قُتِلْنَا هاهُنَا قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ اللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور 🍀 ترجمه: سپس بعد از آن غم، خوابی سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، كه گروهى از شما را فراگرفت، و گروهی كه هم و غمشان، جان خودشان بود و به خدا همچون دوران جاهلیّت گمان ناحق داشتند، (به طعنه) مى‏ گفتند:آیا چیزى از امر (پیروزی) نصیب ما می شود؟ (ای پیامبر) بگو: قطعا كه همه کارها به دست خداست. آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. می گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. بگو: اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعاً به سوی آرامگاه های خود، بیرون می آمدند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه هايتان پنهان دارید، بیازماید؛ و آنچه در دل های شما است، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه هاست، باخبر است. 🌷 #أنزل: فرو فرستاد 🌷 #أمنة: آرام بخش 🌷 #نعاسا: خواب سبک و شیرین 🌷 #یغشی: فرا گرفت 🌷 #طائفة: گروه 🌷 #أهمتهم: هم و غمشان 🌷 #یبدون: آشکار می کنند 🌷 #قتلنا: کشته شدیم 🌷 #هنا: اینجا 🌷 #مضاجع: محل دراز کشیدن 🌷 #لیبتلی: تا امتحان کند 🌷 #صدورکم: سینه هايتان 🌷 #یمحص: خالص گرداند 🌷 #بذات_الصدور: آنچه در درون سینه هاست. 🔴 #شأن_نزول: این آیه بعد از ماجرای جنگ احد که مسلمانان شکست خورده بودند نازل شد. و ماجرای شب بعد از جنگ احد را بیان می کند. 🌸 شب بعد از جنگ احد #شب پر اضطرابی بود در این میان مجاهدان راستین و توبه کنندگانی که از فرار احد پشیمان شده بودند و به لطف پروردگار اعتماد داشتند و به وعده های پیامبر دلگرم بودند بعد از آن همه سختی و غم و اندوه جنگ بدر، در خوابی #سبک و #شیرین و آرام بخش به سر می بردند که می فرماید: ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم: سپس بعد از آن غم، خوابى سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، که گروهی از شما را فرا گرفت. علاوه بر این گروه، گروهی دیگر آنجا بودند که تنها به فکر جان خود بودند و کاملا #مضطرب بودند و به چیزی جز نجات خود فکر نمی کردند و می ترسیدند که دشمنان بار دیگر به مدینه بازگردند که می فرماید: و طائفة قد أهمتهم أنفسهم: و گروهی که هم و غمشان، جان خودشان بود. 🌸 سپس آیه به تشریح گفتگوها و افکار منافقان و افراد سست ایمان که در آن شب بیدار ماندند و به کلی #آرامش را از دست داده بودند می پردازد و می فرماید: یظنون بالله غیر الحق ظن الجاهلیه: و به خدا همچون دوران جاهلیت گمان ناحق داشتند. و در افکار خود احتمال دروغ بودن وعده های #پیامبر را می دادند. و به یکدیگر و به خودشان با طعنه می گفتند: هل لنا من الأمر من شىء: آيا چیزی از پیروزی نصیب ما می شود؟ که قرآن در جواب آنها خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: قل إن الأمر كله لله : بگو قطعا همه امور به دست خداست. يعنى پیروزی و شکست به دست خداست. و اگر #خداوند بخواهد و شما را شایسته ببیند نصیب شما خواهد شد. 🌸 یخفون فی أنفسهم ما لا يبدون لك یقولون لو کان لنا من الأمر شىء ما قتلنا ها هنا: آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. مى گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. #خداوند در پاسخ آنها به مطالب زير اشاره می کند و می فرماید: قل لو کنتم فی بیوتکم لبرز الذین کتب علیهم القتل إلى مضاجعهم: بگو اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعا بسوی آرامگاه های خود یعنی در میدان جنگ بیرون می آمدند. و لیبتلی الله ما في صدورکم: و اینها برای این است که خداوند آنچه در سینه هايتان پنهان دارید بیازماید. یعنی این حوادث #تلخ و ناگوار و این شکست در جنگ احد برای این است مشخص شود چه کسانی ایمان دارند و چه کسانی منافق هستند. و علاوه بر آن خداوند خواست لیمحص: آنچه در دل های شماست را خالص گرداند. و الله علیم بذات الصدور: و خداوند از آنچه در درون سینه هاست باخبر است. کانال 👇 ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━ #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر

مقامات غبطه برانگیز در #قرآن 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی کانال 👇 ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━ #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر

تسلیم خواست خدا باش و به ریسمان الهی تکیه الهی تکیه کن که پاره نشدنی است... 📚سوره #لقمان - 22 کانال 👇 ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━ #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر

#تفسیر قطره‌ای قرآن کریم #آل عمران آیه ۱۵۴ ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً يَغْشى‌ طائِفَةً مِنْكُمْ وَ طائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْ‌ءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‌ءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى‌ مَضاجِعِهِمْ وَ لِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی #امام_زمان کانال 👇 ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━ #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر

👆👆شرکت کنید و سه شنبه های پرمهری را با حضور همه اعضای خانواده تجربه کنید 😊💐

(آيه ١٥٦) -بهره‌بردارى منافقان! حادثۀ احد زمينه را براى سمپاشى دشمنان و منافقان آماده ساخت، به همين دليل آيات زيادى براى خنثى كردن اين سمپاشيها نازل گرديد در اين آيه نيز به منظور درهم كوبيدن فعاليتهاى تخريبى منافقان و هشدار به مسلمانان، نخست به مؤمنان خطاب كرده، مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! شما همانند كافران نباشيد كه هنگامى كه برادرانشان (در راه خدا) به مسافرتى مى‌روند و يا در صف مجاهدان قرار مى‌گيرند و كشته مى‌شوند مى‌گويند: افسوس اگر نزد ما بودند نمى‌مردند و كشته نمى‌شدند» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كانُوا غُزًّى لَوْ كانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَ ما قُتِلُوا) . اگر شما مؤمنان تحت تأثير سخنان گمراه كنندۀ آنان قرار گيريد و همان حرفها را تكرار كنيد طبعا روحيۀ شما ضعيف گشته و از رفتن به ميدان جهاد و سفر در راه خدا خوددارى خواهيد كرد و آنها به هدف خود نائل مى‌شوند، ولى شما اين گونه سخنان را نگوييد «تا خدا اين حسرت را بر دل آنها (كافران) بگذارد» (لِيَجْعَلَ اللّهُ ذلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ) . سپس قرآن به سمپاشى آنها سه پاسخ منطقى مى‌دهد: ١-مرگ و حيات در هر حال به دست خداست (و مسافرت و يا حضور در ميدان جنگ نمى‌تواند مسير قطعى آن را تغيير دهد) و خداوند زنده مى‌كند و مى‌ميراند و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد بيناست» (وَ اللّهُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 342 ┏━━━🍃💞🍂━━━┓ @hamyanquran ┗━━━🍂💞🍃━━━