eitaa logo
حامیان قرآن
1.7هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
6.8هزار ویدیو
436 فایل
آموزش و انتقال مفاهیم قرآنی، اخلاقی و تربیتی، داستان ان شاءالله بتونیم کنارهم از خودشناسی به خداشناسی برسیم😍 کپی آزاد به شرط صلوات برای سلامتی و ظهور امام زمان(عج) ارتباط با ادمین @Ramazanian7 تبلیغات : @Ramazanian7 آیدی کانال 👇 @Hamian_ghoran510
مشاهده در ایتا
دانلود
- 1 -◎◈◆❥✿⛱✿ ❓ ♨️ 🤔باعرض سلام و خداقوت لطفا اگر حدیث یا آیه قرآن درباره تاثیر تغذیه برخلق و خو و منش افراد وجود دارد بیان بفرمایید 🌺 👨‍🏫سلام علیکم 👈 -⓵✨ آیه ۱۶۸ سوره بقره✨ خداوند متعال: «اى مردم از آنچه در زمين است؛ حلالِ پاكيزه را بخوريد و از گام هاى شيطان پيروى مكنيد كه او دشمن آشكار شماست.» [يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ] 👈 ⓶_ در آیه ⭐️۴۱ سوره مائده ⭐️درباره گروهى از یهود که مرتکب کارهاى خلافى از قبیل جاسوسى بر ضدّ اسلام و تحریف حقایق کتب آسمانى🔅📜 شده بودند، مى فرماید: «آنها کسانى هستند که خدا نخواسته است دلهایشان را پاک کند (اُولئِکَ الَّذینَ لمْ یُرِدِ اللّهُ اَنْ یُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ...)! و بلافاصله در آیه بعد مى فرماید: «سَمّاعُونَ لِلْکَذِبِ اَکّالُونَ لِلسُّحْتِ; آنها بسیار به سخنان تو گوش فرا مى دهند تا آن را تکذیب کنند و بسیار مال حرام مى خورند!» 👈 ③- در آیه ۵۱ سوره مۆمنون 💫مى خوانیم: «اى پیامبر! از غذاهاى پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام دهید؛ یا اَیُّها الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیِباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً». بعضى از مفسّران معتقدند ذکر این دو (خوردن غذاهاى پاک و انجام عمل صالح) پشت سر یکدیگر دلیل بر وجود یک نوع ارتباطى بین این دو است، و اشاره به این است غذاهاى مختلف آثار اخلاقى متفاوتى دارد. 👈 ⓸- در آيه ۹۱ سوره «مائده» 🌟درباره شراب 🍷و قمار مى فرمايد: "شيطان مى خواهد در ميان شما به وسيله شراب و قمار، عداوت ايجاد كند" «اِنَّما يُرِيْدُ الشَّيطانُ اَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ العَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِى الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ». بى شك عداوت و بغضاءِ دو حالت درونى و اخلاقى است كه در آيه بالا رابطه ميان آن و نوشيدن شراب ذكر شده و اين نشان مى دهد كه غذا و نوشيدنى حرامى همچون شراب مى تواند در شكل گيرى رذائل اخلاقى همانند پرخاشگرى و ستيزه جويى و عداوت و دشمنى اثر بگذارد. 👈⑤ - در حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خوانیم: «علیکم بالزیت فانه یکشف المرة ... . و یحسن الخلق؛ بر شما لازم است که از زیت (زیت به معنی روغن زیتون یا هرگونه روغن مایع است) استفاده کنید، زیرا صفرا را از بین می برد... و اخلاق انسان را نیکو☺️ می کند! » وسائل الشیعه، جلد۱۷، صفحه ۲۵ 👈 ⑥ - در احادیث اسلامی در ارتباط نوشیدن عسل با صفای قلب، از امیرمومنان علی علیه السلام 🌼می‌خوانیم: "العسل شفاء من کل داء و لا داء فیه یقل البلغم و یجلی القلب؛ عسل شفای تمام بیماریها است و در آن بیماری بلغم را کم می کند و قلب را صفا می بخشد." بحار الانوار، جلد۶۳، صفحه۲۹۴ 👈 ⑦ - در روایات متعددی که در کافی درباره انگور آمده است رابطه میان خوردن انگور و برطرف شدن غم و اندوه دیده می شود؛ از جمله، در حدیثی از امام صادق "علیه السلام "می خوانیم: «شکی نبی من الانبیاء الی الله عزوجل الغم فامره الله عزوجل باکل العنب؛ یکی از پیامبران الهی از غم و اندوه (و افسردگی) به پیشگاه خداوند متعال شکایت کرد؛ خداوند متعال به او دستور داد که انگور بخورد!» کافی، جلد۶، صفحه ۳۵۱، حدیث ۴ 👈 ⑧- در بعضی از احادیث رابطه میان غذای اضافی و سنگدلی و قساوت و عدم پذیرش موعظه دیده می شود؛ از جمله، در کتاب "اعلام الدین" از پیغمبر اکرم صلی اله علیه و آله و سلم نقل شده که فرمود: "ایاکم و فضول المطعم فانه یسم القلب بالقسوة و یبطی ء بالجوارح عن الطاعة و یصم الهمم عن سماع الموعظة؛ ✔️از غذای اضافی بپرهیزید که قلب را پر قساوت می‌کند و از اطاعت حق تنبل می‌سازد و گوش را از شنیدن موعظه کر می‌نماید!" 📎 هرچند که ما معتقدیم نمی‌توان از یک آیه یا روایت به تنهایی در مورد دستور تغذیه‌ی کلی افراد با خصوصیات مختلف استفاده کرد ولی کلیت این آیات و روایات و نمونه‌های بسیار دیگر، ◀️ نشان‌دهنده‌ی وجود ارتباط بین تغذیه و اثرات آن بر جسم و نفوس بالادستی و شکل‌گیری خصوصیات اخلاقی مختلف خواهد بود. ✿○○••••••══ @hamyanquran ═══••••••○○✿
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‏برخی می پرسند وقتی مسئولین به توصیه های رهبری عمل نمی کنند چرا باز ایشان خسته نمی شوند و بازهم دست از هدایتگری برنمی دارند ...؟ را خود ایشان فرمودند. روایت تکان‌دهنده رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر با اعضای مجلس خبرگان: " از جمله‌ی چیزهایی که خیلی ذهن بنده را مشغول میکند به عنوان یک مسئول، خطاب به حضرت یونس (سلام ‌الله ‌علیه‌) است." @hamyanquran
👀 مراد از جمله ی [] چیست؟👀 🧐🧐 در مورد شنیده ایم که می گویند: یک نظر است، یعنی اگر یک نامحرم ما را ببیند، برای ما و نامحرم است؟🙄 🤖 :👇👇👇 برخی می گویند منظور از یک نگاه این است، که جایز است هر نامحرمی را یک بار نگاه کرد،😒 این سخن بدون شک بی پایه و اساس است و دلیل شرعی ندارد ❌ و زمینه ساز گناه کردن عده ای شده است.👌 ✍ لذا بهتر است به این سخنان بی پایه و اساس گوش فرا ندهید❌ و نظر مراجع عظام را مورد توجه قرار دهید.💕 آنچه مربوط به این سخن است، این است که اگر به صورت مرد، نامحرمی را دید، به صرف برخورد و نگاه ، مرتکب گناه نمی شود❌، به شرط این که سریعاً نگاه خود را برگرداند👌 و نگاه خود را ادامه ندهد.❌ 📚منابع: استفتائات آیت الله مکارم، ج2، ص254. ┏━💠💠🆔💠💠━┓      @hamyanquran ┗━💠💠🆔💠💠━
روایت 98 کتاب جهاد.mp3
4.8M
✨✨ 📚 🎧👆 ✨ جلسه ۱۲ ✨موضوع: ضمانت قطعی ، و از زبان امام سجاد علیه السلام . 🔊 : 📚 شرح روایات کتاب الجهاد اثر شیخ (ره) ✅ ارسال به دیگران فراموش نشود 🙏 ═══✼🍃🌹🍃✼══ ✨✨✨✨ 🆔 @hamyanquran
🌹سَلوُنِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي .... 🌱از من بپرسید ، پیش از آنکه مرا از دست بدهید . 🌷امام علي(علیه السلام) در بخشی از خطبه 93 «نهج البلاغه» مى فرمايد : (🌱از من سؤال كنيد [و آنچه را مى خواهيد درباره سرنوشت آينده از من بپرسيد] پيش از آن كه مرا از دست دهيد)؛ «فَاسْأَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُوني». اگر انسان دو سر داشته باشد ، یک نفر هست یا دو نفر ⁉️😱 ➖ چهارمین : 🌳یا علی ، بچه‌ای به دنیا آمد ، این بچه یک تن دارد با دو سر . آیا با داشتن این دو سر ، او یک نفر محسوب می شود و از پدر یک سهم ارث می‌برد یا دو نفر به حساب می آید و از پدر دو سهم ارث می برد ❓🤨 🌷 علی علیه السلام فرمود : 🍂این دو سر را بخوابانید ، وقتی هر دو سر به خواب رفتند آنگاه آهسته ، سر اول را از خواب بیدار کنید . اگر همزمان با بیدار شدن سر اول ، سر دوم هم از خواب برخاست ، معلوم می‌شود او یک نفر به حساب می‌آید و از پدر یک سهم ارث می‌برد . اما اگر با بیدار نمودن سر اول ، دیدید که سر دوم همچنان در خواب است ، معلوم می‌شود او دو نفر محسوب می‌شود و از پدر دو سهم ارث می‌برد . 👈 ادامه دارد.... 📚 : ➖حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۱ق-۱۹۹۰م. ➖خوارزمی، موفق بن احمد، مناقب، قم،‌ مؤسسه نشر اسلامی، بی‌تا. ➖کلینی،‌ محمد بن یعقوب، الکافی، تحقیق و تصحیح علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.طبری، محب الدین، ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی، قم،‌ دارالکتب الاسلامی،‌ چاپ اول، ۱۴۲۸ق. ➖نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، تحقیق محمد فؤاد عبدالباقی، بیروت،‌ دار احیاء‌التراث العربی، بی‌تا. 🌹 تعجیل در فرج و سلامتی امام مهدی عج صلوات 🌹 🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم 🌹 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace
🌹سَلوُنِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي .... 🌱از من بپرسید ، پیش از آنکه مرا از دست بدهید . کدام درخت است که بدون آبیاری روییده شد ❓🤔 ➖سیزدهمین : یا علی ، من سه سوال از محضر شما دارم ؛ ۱ . کدام کوه بود که یک بار از جای خود کوچ نمود ❓ ۲ . کدام درخت بود که صد سال راه سایه‌ی آن طول دارد ❓ ۳ . کدام درخت است که بدون آبیاری روییده شد ❓ 🌷 علی علیه السلام فرمود : 1⃣ . اما آن کوهی که یک بار از جای خود کوچ نمود ، کوه طور است که قرآن کریم می فرماید: وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ ... (اعراف ، آیه شریفه ۱۷۱) 2⃣ . اما آن درختی که صد سال راه سایه او طول دارد ، درخت طوبی در بهشت است که در تمام قصرهای بهشت شاخه ای از آن آویزان است ، همانطوری که قرص آفتاب در تمامی خانه ها ، شعاع او می تابد . 3⃣ . اما آن درختی که بدون آبیاری روییده شد ، درختی بود که برای یونس پیامبر رویانده شد که قرآن کریم می فرماید : وَ أَنبَتْنَا عَلَیْهِ شَجَرَةً مِّن یَقْطِینٍ (صافات، آیه شریفه ۱۴۶) 👈 ادامه دارد .... 📚 : ➖حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۱ق-۱۹۹۰م. ➖خوارزمی، موفق بن احمد، مناقب، قم،‌ مؤسسه نشر اسلامی، بی‌تا. ➖کلینی،‌ محمد بن یعقوب، الکافی، تحقیق و تصحیح علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.طبری، محب الدین، ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی، قم،‌ دارالکتب الاسلامی،‌ چاپ اول، ۱۴۲۸ق. ➖نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، تحقیق محمد فؤاد عبدالباقی، بیروت،‌ دار احیاء‌التراث العربی، بی‌تا. 🌹 تعجیل در فرج و سلامتی امام مهدی عج صلوات 🌹 🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم 🌹 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace
نماز توبه چگونه خوانده می شود؟ 🔰 اگر واقعاً از گناهی پشیمان هستید و از صمیم قلب می‌خواهید که توبه کنید مطمئن باشید که توبه شما توبه نصوح خواهد بود و خدا توبه‌تان را خواهد پذیرفت. 1⃣ ابتدا غسل کنید. 2⃣ بعد از آن وضو بگیرید. 3⃣ دو نماز دو رکعتی مانند نماز صبح بخوانید و در هر رکعت بعد از حمد سه بار سوره توحید، یک بار سوره فلق و یک بار سوره ناس را بخوانید. 4⃣ بعد از نماز 70 مرتبه استغفار کنید. 5⃣ سپس بگویید: «لا حَولَ وَ لا قُوَّهَ إلّا بِالله العَلِیِّ العَظیمِ» 5⃣ در انتها بگویید: «یا عَزیزُ یا غَفّارُ إغفِر لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمیعِ المؤمِنینَ وَ المُؤمِناتِ فَإنَّهُ لا یَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ» ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌
نماز توبه چگونه خوانده می شود؟ 🔰 اگر واقعاً از گناهی پشیمان هستید و از صمیم قلب می‌خواهید که توبه کنید مطمئن باشید که توبه شما توبه نصوح خواهد بود و خدا توبه‌تان را خواهد پذیرفت. 1⃣ ابتدا غسل کنید. 2⃣ بعد از آن وضو بگیرید. 3⃣ دو نماز دو رکعتی مانند نماز صبح بخوانید و در هر رکعت بعد از حمد سه بار سوره توحید، یک بار سوره فلق و یک بار سوره ناس را بخوانید. 4⃣ بعد از نماز 70 مرتبه استغفار کنید. 5⃣ سپس بگویید: «لا حَولَ وَ لا قُوَّهَ إلّا بِالله العَلِیِّ العَظیمِ» 5⃣ در انتها بگویید: «یا عَزیزُ یا غَفّارُ إغفِر لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمیعِ المؤمِنینَ وَ المُؤمِناتِ فَإنَّهُ لا یَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ» ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌
❓چه مراحلی بر روی پل صراط باید طی کنیم؟ 🔰 یکی از اعتقادات مهم مسلمانان این است که در روز قیامت، روی جهنم پلی به نام «صراط» قرار داده می‌شود و تمام انسان‌های جمع شده در محشر، از روی آن عبور می‌کنند، حال یا در بین راه سقوط کرده و در جهنم می‌افتند و یا تا پایان ادامه داده و به بهشت می‌رسند. 💢 در روایات بیان شده که این پل، دارای مراحلی است که در هر مرحله از چیز خاصی سوال می‌شود و اگر از آن مرحله به خوبی عبور نکنیم در جهنم سقوط خواهیم کرد. 💠 امام محمد باقر(عليه‌السلام) فرمودند: «چون اين آيه نازل شد: «وَ جِاى‏ء يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّم؛[فجر/23] جهنم را در روز قيامت می‌آورند» 🔸 از رسول اكرم(صلی‌الله‌عليه‌وآله) نسبت به كيفيت آوردن آن سؤال شد؛ حضرت در پاسخ فرمودند: جبرئيل كه روح الامين است به من خبر داد كه خداوند تمام اهل عالم را در روز محشر جمع خواهد کرد و جهنم در حالی‌كه با هزار دهانه كشيده می‌شود را می‌آورند.... در اين حال، صراطى بر روى جهنّم قرار می‌گیرد كه از تيزى شمشير برنده‌تر و تيزتر است و بر روى آن صراط، سه پل وجود دارد؛ يكى از آن‌ها امانت و رحِم است، دومى نماز است و پل سوم عدل پروردگار جهانيان كه هيچ خدایى و معبودى جز او نيست. 🔹 در اين حال همه مردم باید از روى صراط عبور كنند، چون می‌خواهند بگذرند، 👈 امانت و رحِم آن‌ها را نگه‌ می‌دارد و اگر از آن، نجات پيدا كرده و عبور کنند، 👈 نماز آن‌ها را نگه می‌دارد و اگر از آن نیز نجات يافتند و گذشتند، 👈 در پایان كار و انتهاى امر خداوند (رب العالمين و عزّوجلّ) می‌باشد. [که به حساب ظلم‌های آنان رسیدگی می‌کند] اين است معناى گفتار خداى تعالى: «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصاد؛[فجر/ 14] به درستی‌كه پروردگار تو در كمين‌گاه است». 📌 بنابراین با توجه به این‌گونه روایات، صراط دارای مراحل مختلفی است، که ان شاء الله با انجام تمام تکالیفی که خداوند متعال بر عهده ما گذاشته است (اعم از انجام واجبات و ترک محرمات) و تنبلی نکرده نسبت به انجام دادن آن‌ها، پل صراط را به راحتی به اتمام برسانیم و به بهشت برین برسیم.
اگر اسلام دین برادری و برابری است چرا پیامبر و امامان خودشان کنیز و برده داشتند؟! و چرا اسلام برده‌داری را حلال کرده است؟! ◀️ امامان علیهم السلام به هر بهانه‌ای بردگان را آزاد می‌کردند مثلا خدمت‌کار امام سجاد علیه السلام آب بر سر حضرت می‌‏ریخت ظرف آب افتاد و حضرت را مجروح کرد، امام علیه السلام سر را بلند کرد، خدمت‌کار گفت: «و الکاظمین الغیظ» حضرت فرمود: خشمم را فرو بردم. عرض کرد: «و العافین عن الناس». فرمود: خدا تو را ببخشد. عرض کرد: «و الله یحب المحسنین». فرمود: برو براى خدا آزادى.[4] ◀️ بردگان بعد از 7 سال باید آزاد شوند. امام ‏صادق علیه السلام فرمودند: کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت‌سال آزاد می‌‏شود، صاحبش بخواهد یا نخواهد. و به خدمت گرفتن کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت‌سال حلال نیست. [5] ◀️ کفاره و مجازات برخی از تخلفات در اسلام را آزاد کردن برده قرار دادند مثل کفاره قتل عمد یا شکستن روزه عمدی و شکستن قسم. 3️⃣ اسلام به بردگان شخصیت داد؛ 🔻 اسلام از نظر انسانی تفاوتی بین بردگان و انسان‌های آزاد قرار نداد و معیار برتری و ارزش را تقوا قرار داد و لذا بردگان هم در جامعه می‌توانستند صاحب پست و مقام و فرمانده لشکر و حتی قاضی در جامعه شوند. 4️⃣ اسلام دستو داد با بردگان رفتار انسانی داشته باشند؛ 🔻 در اسلام دستورات زیادی به مدارا با بردگان شده است به طوری که آن‌ها را شریک زندگی صاحبان خود کرده است. 🔻 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در این باره فرمودند: کسى که برادرش زیر دست اوست باید، از آنچه می‌‏خورد به او بخوراند و از آنچه می‌‏پوشد به او بپوشاند، و زیادتر از توانایى به او تکلیف نکند.[6] 🔻 و یا می‌بینیم حضرت علی علیه السلام وقتی برای خودش لباس می‌خرد برای قنبر غلامش هم همان لباس را می‌خرد و می‌فرماید: من از خداى خود شرم دارم که لباسى بهتر از تو بپوشم؛ زیرا رسول خدا(ص) می‌‏فرمود: از آنچه خودتان می‌‏پوشید بر آن‌ها بپوشانید و از آنچه خود می‌‏خورید به آن‌ها غذا دهید.[7] 🔻 بنابراین اسلام با این برنامه دقیق و جامع توانست برده‌داری را سالم و بدون هیچ‌گونه آسیبی به جامعه و دین خدا، ریشه کن کند. 💠 منابع: [1]ـ قرب الإسناد، حمیری، عبد الله بن جعفر ، ص 87، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، 1413ق. [2]ـ توبه، 60. [3]ـ من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق ، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 1، ص 27، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق. [4]ـ اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، فضل بن حسن، ص 262، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ سوم، 1390ق. [5]ـ کافی، ج 6، ص 196. [6]ـ تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورام، ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسی،ج 1، ص 58، قم، مکتبة الفقیه، چاپ اول، 1410ق. [7]ـ ، مکارم الاخلاق، طبرسی، حسن بن فضلص 101، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، 1412ق. برگرفته از اسلام کوئست ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌
⁉️ مهم ترین نعمتی که در قیامت از آن سوال می شود چیست؟ 💠 قرآن کریم در سوره تکاثر می‌فرماید: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيم؛ [تکاثر/ 8] سپس در آن روز، همه شما از نعمت‌هايى كه داشته‏‌ايد سوال خواهيد شد». طبق این آیه خداوند متعال در روز قیامت از نعمت‌هایی که به انسان داده است سوال می‌پرسد که آیا آن‌ها را در راه درست استفاده کرده‌ایم یا خیر؟ ✍ امّا سوال مهم در رابطه با این آیه، این است که به راستی منظور از این آیه چیست و خداوند متعال از چه نعمت‌هایی سوال می‌پرسد؟ 🔰 اگر به احادیث معصومین(علیهم‌السلام) که به حق، مفسّر و مکمّل قرآن کریم هستند مراجعه کنیم، خواهیم دید آن بزرگواران در تفسیر این آیه فرموده‌اند: منظور از نعمتی که از آن سوال می‌شود، نعمت «ولایت و محبت اهل بیت» است؛ 🔴در این مورد به دو روایت اشاره می‌کنم: 1⃣1. در حدیثی نقل شده است كه یک روز «ابو حنيفه» خدمت امام صادق(عليه‌السلام) آمد و از معناى اين آيه سوال كرد، حضرت به او فرمودند: «اى نعمان! نعيم در نزد تو چه معنایى دارد؟ ابو حنيفه گفت: مراد، قوت و غذاى انسان است از طعام و آب و... . حضرت فرمود: اگر خداوند تو را در روز قيامت، در برابر خود متوقف کند تا آن‌كه از يكايك غذاهایى كه خورده‌اى و از يكايك آشاميدنی‌هایى كه نوشيده‌اى پرسش به عمل آورد، وقوف تو در پيش‌گاه او بسيار طولانی خواهد بود. ابو حنيفه گفت: فدايت شوم، مراد از نعيم در نزد شما چيست؟ حضرت فرمودند: ما «اهل بيت» نعيم هستيم كه خداوند به سبب ما نعمت خود را بر بندگان خود ارزانى داشته است». 2⃣ 2. «ابراهيم بن عباس صَولى» می‌گويد: روزى در محضر امام رضا(عليه‌السلام) بوديم، آن حضرت فرمودند: در دنيا نعيم حقيقى وجود ندارد. بعضى از فقهایى كه در محضر او بودند، گفتند: خداوند(عزوجل) می‌فرمايد: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» و البته منظور همين نعيم در دنياست، و آن آب خوش‌گوار است. حضرت رضا(عليه‌السلام) در حالی‌كه صداى خود را بلند كردند، فرمودند: شما اين‌طور تفسير می‌كنيد؟ بدانید که خداوند(عزوجل) از تفضّلى كه به بندگان خود نموده است، پرسش نمی‌كند، و بر اين کار منت نمی‌گذارد؛ و منت گذاردن در مقابل نعمتى كه مخلوقان به هم می‌دهند، قبيح است تا چه رسد به اين‌كه به خداوند متعال نسبت داده شود؟ وليكن نعيم، محبت و موالات ما اهل بيت است». بنابراین طبق این روایات، روز قیامت تنها از نعمت «ولایت» سوال می‌شود.