🔺فدک در قرآن و فدک در تاریخ هم آمادست مطلبش قرار بود امشب بگم ولی چون محفل طولانی دوست ندارید. انشالله فرداشب میگیم اون دوتارو🌸 خوشحال میشم نظراتتون رو در مورد محفل امشب بهم بگید🌸👇🏻 https://daigo.ir/secret/8540881916

آنچہ در حَنــــــHanunــــون گذشت🌚↻

|بِسـم‌ اللّٰھ|

ـ اَلسّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الزَّمانِ،:)💚 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاخَلیفَةَ الرَّحْمانِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاشَریکَ الْقُرْآنِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاقاطِعَ الْبُرْهانِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاإِمامَ الْإِنْسِ‌وَ الْجانِّ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلى آبائِکَ الطَّیِّبینَ وَ أَجْدادِکَ الطَّاهِرینَ. #عهدباپدر

ـ وَمَن يَكسِب خَطيئَةً أَو إِثمًا ثُمَّ يَرمِ بِهِ بَريئًا فَقَدِ احتَمَلَ بُهتانًا وَإِثمًا مُبينًا 📜 و هر كه خطا یا گناهی كند، سپس آن را به بی‌گناهی نسبت دهد، زیر بار بهتان و گناه آشكاری رفته است‌ 📚 سوره نساء آیه ۱۱۲ ـ

روز جمعه زمان خوبیه تا به نعمت هایی که خدا بهمون داده یه نگاهی بندازیم و خداروشکرکنیم:) 🌸

ـ خدا مارو آزاد دوست داره... ولی ما اسیر شدیم. اسیر دنیا..... ـ

|بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ|

" اللّهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَددِ ما احْاطَ بِه عِلْمُکَ" #کتاب_نور

➕فدک در قرآن خداوند متعال در آیه ۶و۷ سوره حشر میفرماید:«وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ... مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ۚ»

معنی👈🏻آنچه خدا از اموال آنان به غنیمت داد متعلق به رسول است که شما سپاهیان اسلام بر آن هیچ اسب و استری نتاختید ولکن خدا رسولانش را بر هر که بخواهد مسلط می گرداند و خدا بر هر چیزی تواناست. و آنچه خدا از اموال کافران آن دیار به رسول خود غنیمت داد متعلق به خدا و رسول، خویشاوندان، رسول (ائمه) و یتیمان و فقیران و درماندگان است این حکم برای آن است که غنایم دولت توانگران را نیفزاید.»

فیء مشتق از «فاء یفیء» به معنای رجوع است و مقصود از آن، غنیمتی است که پیامبر(ص) در زمان حیاتش بدون جنگ و اسب و رکاب به آن دسترسی پیدا کرده و متعلق به آن حضرت(ص) بوده و بعد از حیاتش برای «ذوی القربی» حق هرگونه تصرفی را در آن دارند و آن هرگز داخل بیت المال مسلمین نشده و به مسلمین باز نمی گردد.