معمر می گوید زهری دو حدیث از عروه از عایشه در مورد علی (ع) داشت. روزی از آن دو سؤال کردم گفت: با این دو حدیث چکار داری؟ خدا به آن دو آگاه تر است، ما آن دو را به بنی هاشم اتهام بستیم.¹ حتی فرزند او یحیی به این خصلت پدرش اعتراف کرد و گفت: هرگاه پدرم یادی از علی(ع) می کرد، او را ناسزا می گفت. در حالی که پیامبر(ص) خطاب به علی(ع) فرمود: «دوست ندارد تو را مگر مؤمن و دشمن تو نیست، مگر منافق.»² 📌۱_شرح ابن ابی الحدید، ج4،ص64 ۲_شرح ابن ابی الحدید، ج4،ص102

هـ) محمد بن على حدیث وی تنها در کتاب الفضائل احمد بن حنبل از عمرو بن دینار آمده است که محقق آن در حاشیه کتاب میگوید: حدیث مرسل است، زیرا ار سندی برای آن ذکر نکرده است. دیگر این که عمرو بن دينار مطابق نص رجاليين از محمد بن علی روایت نشنیده است. هم چنین به طور حتم محمدبن علی از صحابه نبوده، لذا روایت او از جهاتی مرسل است. 📌تهذیب التهذیب، ج8،ص27

بقیش رو فرداشب به طور خلاصه میزارم براتون چون یکم سنگینه این قسمت🌸

آنچہ در حَنــــــHanunــــون گذشت🌚↻

|بِسـم‌ اللّٰھ|

ـ اَلسّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الزَّمانِ،:)💚 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاخَلیفَةَ الرَّحْمانِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاشَریکَ الْقُرْآنِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاقاطِعَ الْبُرْهانِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یاإِمامَ الْإِنْسِ‌وَ الْجانِّ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلى آبائِکَ الطَّیِّبینَ وَ أَجْدادِکَ الطَّاهِرینَ. #عهدباپدر

ـ 📍بخونید تا اخر لطفا:) قدیما 👇🏻 +جامعه به مردی که زن و بچش باحجاب بودن میگفتن مرد. +جامعه به زن باحجاب به عنوان بهترین زن نگاه میکرد +مسجدها شلوغ تر بود. +مهربونی و کمک به دیگران مد بود +مردم ولایت مدارتر بودن. +پسرا محافظ دخترای محلشون بود و هزارتا چیز دیگه ولی الان👇🏻 +به مردی که زنش با حجابه میگن عقب مونده +زن بی حجاب شده زن به روز +کافه ها شلوغ تره +ظلم و کمک نکردن مدشده +مردم ولایتمداریشون کم شده +بعضی پسرا هم که پسرای محلای دیگم میارن محلشون دخترارو دید بزنن 🔺جامعه ما مثل یه آدمه که کمرش خم شده، تنگی نفس داره، هزارجور مریضی داره و دوای تموم درداش تفکرات مردم جامعه قدیمه:) 🫠همون فکرایی که هرکی داشته باشه بش میگن اُمُل و عقب مونده:) 🌿اگر اون تفکرات عقب موندگیه ماها نیازداریم کمی عقب مونده بشیم:) تا جامعمون سرپاشه و حالش خوب شه. بیاید عقب موندگی رو ترند کنیم:))) و روشن فکری رو از مد بندازیم:) ـ

ـ استغفار کن تا غم هایت برود...

ـ پيامبر صلي الله عليه و آله: مَنْ اَكْثَرَ مِنَ الاِْستِغْفارِ جَعَلَ اللّه ُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجا وَ مِنْ كُلِّ ضَيقٍ مَخْرَجا وَ رَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ؛ هر كس بسيار استغفار كند، خدا براى او از هر غمى گشايش، از هر تنگنايى رهايى و از جايى كه انتظار ندارد روزى مى دهد. 📌نهج الفصاحه، ح۲۹۴۱ ـ

|بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ|

" اللّهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَددِ ما احْاطَ بِه عِلْمُکَ" #کتاب_نور

ز) عامر شعبی روایت منسوب به شعبی را عبدالرزاق بن همام نقل کرده، در حالی که او در زمان خلافت عمر متولد شده و پس از قرن نخست هجری درگذشته است؛ ازاین‌رو روایت وی مرسل محسوب می‌شود. احتمال دارد از «سوید بن غفله» نقل کرده باشد که آن هم مرسل است. افزون بر این، شعبی از افرادی بود که احادیث جعلی زیادی به اهل‌بیت نسبت می‌داد و ابن حجر نیز به همین سبب او را تضعیف کرده است. راوی از او «زکریا بن ابی زائده» است که نزد علمای رجال، فردی ضعیف و اهل تدلیس شناخته می‌شود. همچنین شعبی از نزدیکان سلاطین بنی‌امیه مانند عبدالملک بن مروان و از مخالفان اهل‌بیت بود.