#صوت_سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: همیشه پای یک صهیونیست در میان است 🗓 ۱۴ دی ماه ۹۹ 📍برنامه زنده #سال_۹۹ مرجع نشر صوت و فیلم استاد حسن عباسی 📡 @Dr_abbasi

✅ جامع بین معقول و مشهود و منقول ✍️ آیت الله العظمی جوادی آملی 🔸 مرحوم علامه طباطبایی (رضوان الله علیه) جهان را بر اساس ﴿أَحْسَنَ كُلَّ شَی‏ءٍ خَلَقَهُ﴾[1] تفسیر می ‌كند، قرآن را بر اساس ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیثِ﴾[2] تنظیم می ‌كند انسان را, تمدن انسان را, فرهنگ و مدنیت انسان را بر اساس ﴿خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ﴾[3] تنظیم می ‌كند؛ چنین انسانی حكمت را جامع بین معقول و مشهود و منقول می ‌داند و خود می ‌شود جامع این امور. اگر جناب مولوی هنر را در مشاهده عالَم قیامت می‌ داند این بزرگوار مصداق آن است. اگر مولوی گفت: خود هنر دان دیدن آتش عیان ٭٭٭ نی گپ دلّ علی النار الدخان[4] یعنی آن حكیمی كه عارف نیست او گپ می‌ زند، او كه برهان حكمت و برهان عدل اقامه می ‌كند تا بگوید دوزخی هست او گپ می ‌زند و آن ‌كه اینجا نشسته دوزخ را می ‌بیند و از برزخ می ‌گذرد او هنرمند است. 🔸 مستحضرید كه با مفاهیم محض با ذهنیات محض با انتزاعیات صِرف، با صغرا و كبرای محض هرگز انسان به واقعیت نمی‌ رسد، اگر بخواهد به واقعیت برسد همان است كه جناب سنایی گفت که «از علم به عین آمد و از گوش به آغوش»، وقتی بخواهد از گوش به آغوش برسد و از علم به عین بیاید چاره جز این نیست كه انسان, هنرمندانه هجرت كند. یك حمله مردانه مستانه بكردیم ٭٭٭ تا علم بدادیم و به معلوم رسیدیم[5] 🔸 هنر در این است كه انسان مثل حكیم مفاهیم خوب را ارزیابی كند، بعد از مفهوم به مصداق هجرت كند و طوری كه در دیوان شمس آمده مردانه هجرت كند بگوید: یك حمله مردانه مستانه بكردیم ٭٭٭ تا علم بدادیم و به معلوم رسیدیم آن‌گاه می ‌تواند واقعیت را درك كند و اگر در فضای مفهوم ذهنی ماند، گرچه از حس و تجربه حسّی به در آمده ولی در گودال مفهوم، در گودال فلسفه و در گودال حكمت مفهومی مانده است؛ این شخص باید به تعبیر لطیف و ظریف جناب عطار در منطق ‌الطیر كه تعبیر فراز و فرود از اوست، از این فرودِ مفهومی به فراز شهودی برسد اینكه جناب مولوی گفت: آفت ادراك آن قال است و حال ٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال[6] همین است. ما مفاهیم نظری را با مفهوم بدیهی حل ‌كنیم، صفا و مروه ما همین است! و الفكر حركة الی المبادی ٭٭٭ و مِن مبادی الی المراد[7] ما از معنای نظری به معنای بدیهی, از معنای بدیهی به معنای نظری می ‌رسیم صفا و مروه ما در فضای ذهن و بین مفهومات ماست, مفهوم نظری را با مفهوم بدیهی می‌ خواهیم حل كنیم، حرف این بزرگوار این است اگر این كار را كردید: آفت ادراك آن قال است و حال ٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال 🔸 مفهوم خون است، مفهوم را باید با مصداق شست، فلسفه را با عرفان باید حل كرد و ذهن را با عین باید تطهیر كرد. حكمای بزرگوار كم نبودند كه به این مقام بار یافتند! برخی از اساتید علامه طباطبایی این‌چنین بودند، خود علامه طباطبایی این‌چنین بود كه از علم هجرت كرد به معلوم رسید، از ذهن هجرت كرد به عین رسید؛ این قوس نزول و صعودش از فضای ذهن به در آمد و به فضای خارج رسید كه امیدواریم حشر او با انبیا و اولیای الهی باشد، امام راحل از همین قبیل بود كه جامع بین معقول و مشهود و منقول بود آن آثار عرفانی امام را اگر كسی ببیند و بداند, چنین نظری را تأیید می ‌كند. [1] . سورهٴ سجده, آیهٴ 7. [2] . سورهٴ زمر, آیهٴ 23. [3] . سورهٴ تین, آیهٴ 4. [4] . مثنوی معنوی, دفتر ششم، بخش 83. [5] . دیوان شمس تبریزی, غزل 1481. [6] . مثنوی معنوی, دفتر سوم, بخش 226. [7] . شرح المنظومه, ج1, ص57. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 پیام به کنگره هنر ـ بزرگداشت علامه طباطبایی تاریخ: 1392/03/07 🆔 t.me/esratvtelegram استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🔰 رونمایی از تابلوی شهید حاج قاسم سلیمانی با عنوان #همیشه_سرباز 📹 بخش اول 💬 به همراه توضیحات استاد عبدالحمید قدیریان اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 رونمایی از تابلوی شهید حاج قاسم سلیمانی با عنوان #همیشه_سرباز با نگارگری استاد عبدالحمید قدیریان 📹 بخش دوم 🔹 نگاه توحیدی، گمشده ما اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 رونمایی از تابلوی شهید حاج قاسم سلیمانی با عنوان #همیشه_سرباز با نگارگری استاد عبدالحمید قدیریان 📹 بخش سوم 🔹 سایه حاج قاسم همیشه بر سر ماست اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

✅ محبوب الهی 💬 آیت الله العظمی جوادی آملی 🔸 ببینید این را جوامع روایی ما، چه سنّی چه شیعه، همه این را نقل کردند که انسان در سایه عبادت ‌ها، انجام فرائض و انجام نوافل به خدا نزدیک می ‌شود و این حد وسط محبّ و محبوب #پیروی_از_حبیب است. ببینید چقدر این کتاب زیباست! ای کاش به ما می‌گفتند هر شب قرآن به سر کنید! شما در این صغری و کبری ببینید یک حدّ وسطی دارید که آن اصغر را به اکبر وصل می‌ کند. در این کریمه نگاه کنید حد وسط چیست؟ ﴿إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾؛[1] شما بخواهید از محبّ بودند به #محبوب بودن برسید. شما اگر محبّ خدا بودید هنر نکردید، چون همه چیز شما از خداست! به جایی برسید که خدا محبّ شما باشد آن مهم است. آن حلقه وسط، آن رابط، آن حدّ وسطی که محبّ را محبوب می ‌کند؛ یعنی محبّ خدا را محبوب خدا می‌ کند؛ آن که دوست خداست به جایی می‌رسد که خدا دوست اوست، آن حلقه وسطی چیست؟ آن رابطه وسط چیست؟ آن #پیروی_از_حبیب خداست ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾. 🔸 اگر کسی به دنبال «حبیب الله» برود، از محبّ بودن به #محبوب بودن می‌ رسد؛ اگر از محبّ بودن به #محبوب بودن رسید، خدا محبّ او شد و او محبوب، این را فریقین[2] نقل کردند که نتیجه #قرب_نوافل است، در حقیقت نتیجه قرب محبوبی است که «كُنْتُ سَمْعَهُ ... وَ بَصَرَهُ»؛[3] تنها ﴿وَ مَا رَمَیتَ إِذْ رَمَیتَ وَ لكِنَّ اللّهَ رَمَی﴾[4] مرحله عالیه آن برای پیغمبر و اهل بیت (علیهم السلام) است، برای دیگران هم هست! گاهی خدا با دست کسی کار خیری انجام می ‌دهد، با دست #سربازی #شهیدی خطر استکبار و صهیونیسم را به خود آنها برمی ‌گرداند. می ‌فرماید: کاری انجام بدهید که خدا دشمنان شما را با دست شما عذاب کند: ﴿قَاتِلُوهُمْ یعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَیدِیكُمْ﴾،[5] خدا دشمنان شما را با دست شما از بین می ‌برد. انسان می‌ تواند به اینجا برسد! #محبوب_خدا بشود، اگر محبوب خدا شد هیچ وقت لنگ نمی ‌شود. [1]. سوره آل عمران، آیه31. [2] . عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج‏4، ص103. [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏2، ص352. [4]. سوره انفال, آیه17. [5] . سوره توبه، آیه14. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/04/28 t.me/esratvtelegram استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ شهید حسن باقری؛ یک الگوی شخصیتی برای جوان امروز 📍۳ خرداد ۹۱ - نشست «آزاد راه گمشده در نقشه معرفتی» در دانشگاه علوم تحقیقات 🗓 به مناسبت ۹ بهمن ماه سالروز شهادت شهید حسن باقری استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📢 #اطلاع_رسانی ➖ برنامه سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: پنجمین سالگرد شهادت سردار رشید اسلام، مدافع حرم شهید حاج محسن قاجاریان 🗓 شنبه ۱۱ بهمن ۹۹ ⏰ ساعت ۲۱:۰۰ #پخش_زنده از: 🔹 اینستاگرام: ▫️ instagram.com/hasanabbasi.live 🔹 یوتیوب: ▫️ youtube.com/hasanabbasi/live 🔹 روبیکا: ▫️ rubika.ir/Habbasi_ir 🔹 آپارات: ▫️ aparat.com/hasanabbasi_ir/live 🔹 پخش مستقیم صوتی: ▫️ ydac.ir/alive 🔹 پخش مستقیم ویدیویی: ▫️ ydac.ir/vlive استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع همیشه پای یک صهیونیست در میان است 🗓 ۱۴ دی ۹۹ 📹 مشاهده‌ در یوتیوب: ▫️ youtu.be/Fea5I6VjnKI 📹 مشاهده‌ در آپارات: ▫️ aparat.com/v/8f2oI 📹 مشاهده‌ در تلگرام: ▫️ t.me/Dr_abbasi/504 📹 مشاهده‌ در روبیکا: ▫️ rubika.ir/Habbasi_ir استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📢 #اطلاع_رسانی ➖ برنامه سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: روزهای پایانی قرن 🗓 یک‌شنبه ۱۲ بهمن ۹۹ ⏰ ساعت ۱۹:۰۰ 📍 محل برگزاری: قم، خیابان انقلاب، مسجد چهارمردان #پخش_زنده از: 🔹 اینستاگرام: ▫️ instagram.com/hasanabbasi.live 🔹 یوتیوب: ▫️ youtube.com/hasanabbasi/live 🔹 روبیکا: ▫️ rubika.ir/Habbasi_ir 🔹 آپارات: ▫️ aparat.com/hasanabbasi_ir/live 🔹 پخش مستقیم صوتی: ▫️ ydac.ir/alive 🔹 پخش مستقیم ویدیویی: ▫️ ydac.ir/vlive استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📸 تصویری از حضور رهبر انقلاب در حرم امام خمینی(ره). ۹۹/۱۱/۱۲ 🇮🇷 #عید_انقلاب 🕋🧎@masjed_ammar

📸 صبح امروز؛ حضور رهبر انقلاب در گلزار شهدای بهشت زهرا(س). ۹۹/۱۱/۱۲ 🇮🇷 #عید_انقلاب 🕋🧎@masjed_ammar

✅ گزارش تصویری؛ 🔸 سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع «روزهای پایانی قرن» در مسجد چهارمردان قم در نخستین روز گرامیداشت دهه مبارک فجر با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و حضور نماینده اداره بهداشت برگزار شد. استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📢 #اطلاع_رسانی ➖ برنامه سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: چرا کاخ سفید با مصباح یزدی دشمنی داشت؟ 🗓 دوشنبه ۱۳ بهمن ۹۹ ⏰ ساعت ۲۱:۰۰ پخش از شبکه های اجتماعی : 🔹 اینستاگرام: ▫️ instagram.com/hasanabbasi.live ▫️ instagram.com/mabnaha_ir 🔹 یوتیوب: ▫️ youtube.com/hasanabbasi/live 🔹 روبیکا: ▫️ rubika.ir/Habbasi_ir 🔹 آپارات: ▫️ aparat.com/hasanabbasi_ir/live 🔹 پخش مستقیم صوتی: ▫️ ydac.ir/alive 🔹 پخش مستقیم ویدیویی: ▫️ ydac.ir/vlive استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

💚 مراسم ختم مجازی مرحوم آیت‌الله عبدالله نظری خادم‌الشریعه 🔰 آیت الله خادم الشریعه، یار صدیق امام و رهبری دعوت حق را لبیک گفت. 🔸 ایشان از مبارزان صدیق نهضت انقلاب اسلامی بود که از همان روزهای اولیۀ آغاز نهضت روحانیت شیعه در سال ۴۱ – ۴۲،  جزو پیشتازان و پایه گذاران نهضت به ویژه در سطح مازندران بودند و عمر با برکت خود را در راه اعتلای دین، انقلاب، نظام اسلامی و خدمت به مردم صرف کرد. این عالم انقلابی از شاگردان برجسته حضرت آیت الله بروجردی و امام خمینی(ره) بود. 🔸 ضمن عرض تسلیت به بازماندگان، مجلس ختم مجازی با قرائت فاتحه مع‌الصلوات و یک صفحه از قرآن کریم و نثار ثواب آن به روح مرحوم را هم‌اکنون برگزار می‌کنیم. مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

💠 قرائت جمعیِ صفحه ۱۳۱ قرآن کریم 💠 قرائت سوره مبارکه انعام از آیه ۲۸ تا آخر آیه ۳۵ 🔸 نثار روح مرحوم آیت‌الله عبدالله نظری خادم‌الشریعه 🌹 #مراسم_ختم_مجازی 🕋🧎@masjed_ammar

✅ سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع چرا کاخ سفید با مصباح یزدی دشمنی داشت؟ 🗓 ۱۳ بهمن ۹۹ 📹 مشاهده‌ در آپارات: ▫️ aparat.com/v/eALgd استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

#صوت_سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: روزهای پایانی قرن 🗓 ۱۲ بهمن ماه ۹۹ 📍مسجدچهارمردان قم 📌به مناسبت دهه فجر #سال_۹۹ مرجع نشر صوت و فیلم استاد حسن عباسی 📡 @Dr_abbasi

✅ سخنرانی استاد حسن عباسی با موضوع روزهای پایانی قرن 🗓 ۱۲ بهمن ۹۹ 📹 مشاهده‌ در یوتیوب: ▫️ youtu.be/SsdgjsspjwQ 📹 مشاهده‌ در آپارات: ▫️ aparat.com/v/Yxeso 📹 مشاهده‌ در تلگرام: ▫️ t.me/Dr_abbasi/509 📹 مشاهده‌ در روبیکا: ▫️ rubika.ir/Habbasi_ir استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

💚 فرخنده میلاد بانوی دوعالم، روز زن و آغاز فصل #زندگی_فاطمی تبریک و تهنیت باد💐 🔸 دفتر زندگی انسان مؤمن ۱۴ فصل دارد؛ زندگی ما، گاهی نبوی، علوی، فاطمی، حسنی، حسینی، سجادی، باقری، جعفری، موسوی، رضوی، تقوی، نقوی، عسکری و گاهی نیز مهدوی است. 🔸 فصل سوم زندگی، فصل زندگی فاطمی‌ست؛ کسی که در دفاع از ولی خود امام علی(ع) تزلزل ندارد و می‌تواند سید جوانان اهل بهشت را بپروراند. 🔸 اگر حسن و حسین (ع) ثمره‌ی فؤاد فاطمه (س) هستند، فصل فاطمی زندگانی ما، فصل شهیدپروری‌ست. مادری می‌تواند شهید بپروراند که کوردل نباشد؛ از غم و شادی‌های نابجا و حب و بغض‌های بی‌حساب عبور کند؛ از صدر خود به شغاف و از شغاف به قلب و آن‌گاه به فواد خود برسد؛ فؤاد خود را بینا کند. فؤادی مطمئنه، باثبات و بینا را در خود مهیا سازد. 💬 استاد حسن عباسی - ۹۵/۱۲/۱ استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir