eitaa logo
رسول حسن زاده | معنویت و فرهنگ
666 دنبال‌کننده
251 عکس
234 ویدیو
23 فایل
مدرس و پژوهشگر اخلاق و معنویت ⭕ محتوای کانال: #معنویت_پژوهی #اخلاق_پژوهی #نظام_اندیشه_اسلامی #فرق_ادیان #مباحث_اجتماعی #حوزه_روحانیت #مطالعات_راهبردی ✅ راه ارتباطی @rasoulhasanzadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 معنویت‌های اینستاگرامی چیست؟ موضوع بلاگرهای مذهبی و معنوی که این روزها در فضای مجازی با آن مواجه هستیم، از پدیده ها و موضوعات پرچالشی است که چه بسا با سوءاستفاده‌های بسیاری نیز مواجه هستیم و بر آن شدیم تا با یکی از کارشناسان حوزه اخلاق و معنویت، گفت و گویی را پیرامون این مسئله داشته باشیم. این ویدئو برشی از مصاحبه رسانه رسمی حوزه با حجت‌الاسلام رسول حسن‌زاده، از پژوهشگران جنبش‌های معنوی نوین و عرفان های نوظهور است که تقدیم نگاه شما مخاطبان فرهیخته خواهد شد. 🎬 فیلم کامل گفت‌وگو @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
7.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️ پیامبران معاصر در معنویت های نوپدید دیگر سخنی از عصمت یا خاتمیت نیست ! حتی سخن از کتاب و وحی هم نیست . 🔹این جریان معنوی هیچ إبائی از به کار بردن لفظ پیامبر برای کسی که است ندارد . 🔸در معنویت سرمایه داری اساسا دنیا و ثروت برابر با معنویت است و دنیاگرایی تقدیس میشود و هر کسی که ثروتمند تر باشد معنوی تر است . 🔺معنویت و سکولار با خوانشی مادی گرایانه به ستیز با معنویت اصیل توحیدی آمده است و اساسا در پی پایه ریزی برای از بین بردن باورهای توحیدی و ارزش های معنوی حقیقی است . معنویت به مثابه کالا در بازار خودخوانده ی اینستاگرامی به وفور یافت میشود و معجزه‌شان نیز است . ❌نسخه های بدلی معنویت های نوظهور در فضای رسانه ای کشور به شدت در حال گسترش است . 🔺دستگاه های فرهنگی و نظارتی کشور کمی به هوش باشید این داستان سر دراز دارد ... ✍مهدی نعمتی پژوهشگر معنویت های نوپدید @Hasanzadeh
رسانه و عامه پسند شدن دینداری رسول حسن زاده ▪️امروزه رسانه با تمامی فرصت‌های که پیش روی ما قرار داده موجب بسط و گسترش دینداری های نوپدید عامه پسند شده است. این دینداری ها با بی اعتنایی به نهاد رسمی دین که بر منهج اجتهاد، پرورش مسئولیت عقلی، تعبد دینی و جامع‌نگری استوار است‌‌‌؛ موجب فروکاهش آموزه‌ها و مفاهیم دینی در پسندگرایی، کارکردگرایی، تجاری‌سازی و التقاط گرایی شده است. ▫️ویترین رسانه چارچوب‌مندی و مبناگرایی را خارج از قواعد خود دانسته و چون خود را تنها حجیت بخش و مقبولیت ساز می‌پندارد به دنبال قواره کردن پدیده‌ها بر قامت خود است. رسانه که مدعی است بلندترین قد و قامت را دارد و هر کس را بلند کند سرش به طاق آسمان خورده و شهره عالم خواهد شد. با قوت زدایی از معارف دینی، و جایگزینی تفنن گرایی و فانتزی سازی، شومن‌ها را بر گُرده خود سوار می‌کند. آنها نیز یکه‌تاز با اعجاز رسانه، توانستند پیروان و فالورهایی برای خود جمع کنند. ▪️استفاده ذوقی از روایات، شبه‌علم‌گرایی، باطن‌گرایی و تأویل‌های رازورزانه، رفا‌ه‌جویی، نگاه‌های سطحی و احساسی به موضوعات عمیق معرفتی و شتابزدگی در تحلیل‌های پیچیده اجتماعی از رویکردهای معمول مروجان معنوی در رسانه است که پیامدهای جبران‌ناپذیری مانند مرجعیت گریزی، اختلال شناختی و عوام‌زدگی جامعه ایمانی را موجب خواهد شد. ▫️عوام‌زدگی آفت بزرگی برای یک جامعه است که می‌تواند حتی نخبگان و علما را با خود در باتلاق نادانی فرو برد. برخی از مبلغان دینی که نمی‌خواهند در رقابت با این مدعیان جدید، جامعه مخاطب خود را از دست بدهند گاهی به زعم تسخیر رسانه جا پای رقیب می‌گذارند و در پی عامه‌پسند کردن آموزه‌ها بی چون و چرا تسلیم اقتضائات سطحی‌گرایی رسانه میشوند. برای خنثی سازی اختلال‌های شناختی و عوام زدگی برآمده از رسانه، فقط یک رسانه فعال و هوشمند برآمده از نظام نخبگی تبلیغی میتواند مؤثر باشد. https://eitaa.com/Hasanzadeh
2.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عطر جنگ ترامپ قاتل از برند جدید عطرش رونمایی کرد. برند Fight Fight Fight. او به بهانه پیروزی برند جنگ جنگ جنگ را به حامیانش هدیه می‌دهد. آمریکایی‌ها جنگ‌ را مهمترین عامل موفقیت تاریخی خود می‌دانند. پکیج‌فروش‌ها و کوچینگ‌های آنجا از نقش مثبت‌اندیشی و صلح در موفقیت حرف نمی‌زنند چون خریدار ندارد. اما در کشورمان بازارشان سکه است. چون رؤیای آمریکا را به فروش گذاشته‌اند و خریدار زیاد دارد. در پکیج‌ موفقیت‌شان آمریکا همیشه برنده تاریخ است چون منفی اندیش نیست دائم به مثبت و پیروزی فکر می‌کند و ملت های دیگر هم محکوم به شکست و نابودی هستند چون منفی اندیش و جنگ اندیش هستند. مهم‌ترین کالایی که امروزه کوچ‌های رؤیافروش عرضه می‌کنند است. ترس در سرزمین حماسه ساز ایرانی خریدار ندارد اما متأسفانه غیر از رؤیافروش‌ها، دولتمردان نیز به دنبال کاسبی از هستند. برخی از این بزرگواران که ترامپ جنایتکار را به تاجر بودن می‌شناسند ای کاش در این مورد از او درس میگرفتند که به کشورشان عطر ترس هدیه ندهند. عطر حماسه و عزت در سرتاسر سرزمین‌مان با خون شهیدان عطرآگین است فقط با شامه بصیرت و شجاعت می‌توان استشمام کرد. ✍ رسول حسن زاده این کانال را به دیگران هم معرفی کنید https://eitaa.com/Hasanzadeh
4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یکی از نشانه های عامه‌پسند شدن دینداری توصیه‌های مکرر بر گزاره‌های روانشناختی و به اصطلاح "حال خوب کن" و "مثبت" با تعابیری مانند "شاد زیستن"، "در حال زندگی کردن" است. برداشتهای بسیط و کلی از این مفاهیم بدون توجه به معانی مفاهیم اِتیمولوژی و ترمینولوژی، نظام معرفتی، مصادیق، نحوه تحصیل و ... ما را گرفتار یک سطحی نگری احساسی می‌کند. تبلیغ‌های نوآور دینی در مواجهه با اقبال مردم به تجویزهای روانشناختی طبق ذائقه مخاطب، بخش عظیمی از محتوای سخنرانی هایشان را با مفاهیم کلی بی ضابطه همچون "حال دلت خوب باشد" و "بدون دلیل شاد باش" را بر دیگر مواعظ ترجیح میدهند. سخنران که به زعم خود در جذب مخاطب توفیق پیدا کرده غافلانه مخاطب را در یک گرداب معرفتی رها می کند و او نیز تنها سنجه را حال خوب خودش قرار می‌دهد و گرفتار در یک سرمستی مسرت‌جویانه دنبال معنویت می‌گردد. ✍ رسول حسن زاده این کانال را به دیگران هم معرفی کنید https://eitaa.com/Hasanzadeh
هدایت شده از KHAMENEI.IR
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ پاسخ رهبر انقلاب به کسانی که میگویند با حوادث اخیر منطقه، خون شهدای مدافع حرم به هدر رفت؛ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: اگر این جان‌ها نمی‌رفتند و این مبارزه انجام نمی‌گرفت، امروز خبری از اعتاب مقدس و کربلا و نجف و زینبیه نبود 🔹️رهبر انقلاب هم‌اکنون در مراسم پنجمین سالگرد شهادت شهید سلیمانی: ✏️ عده‌ای از روی عدم تحلیل درست و عدم فهم درست و عدم شناخت لازم از مسائل تصور می‌کنند، و به زبان میاورند و شاید ترویج می‌کنند که با حوادث اخیر منطقه، خون‌هایی که در راه دفاع از حرم ریخته شد، هدر رفت! خطای بزرگ و این اشتباه بزرگ را این‌ها می‌کنند؛ اگر این جان‌ها نمی‌رفتند و این مبارزه انجام نمی‌گرفت و این حاج قاسم سلیمانی توی کوه‌ها و بیابان‌های این منطقه با آن شهامت حرکت نمی‌کرد و دنبال خودش [این شهدا را] نمی‌کشاند، امروز از این اعتاب مقدس خبری نبود... ✏️ این را مطمئن باشید. نه فقط از زینبیه خبری نبود، از کربلا هم خبری نبود، از نجف هم خبری نبود. دلیلش سامراست؛ در مورد سامرا یک مقدار غفلت شد. شما دیدید حرم عسکریین علیهم‌السلام را ویران کردند و ضریحشان را شکستند. چه کسانی؟ کیا همان تکفیری‌ها با کمک آمریکایی‌ها. همه جا همینجور می‌شد اگر چنانچه این دفاع انجام نمیگرفت. سرنوشت این اعتاب مقدس، این قبله‌های دل مردم مسلمان، سرنوشت همون گنبد تخریب شده امام عسکری علیهم السلام میشد. ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ 💻 Farsi.Khamenei.ir
دعای حضرت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف (توقیع به حسین ابن روح) در ايّام رجب : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبِ وَ أَتَقَرَّبُ بِهِمَا إِلَيْكَ خَيْرَ الْقُرَبِ يَا مَنْ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ طُلِبَ وَ فِيمَا لَدَيْهِ رُغِبَ أَسْأَلُكَ سُؤَالَ مُقْتَرِفٍ مُذْنِبٍ قَدْ أَوْبَقَتْهُ ذُنُوبُهُ وَ أَوْثَقَتْهُ عُيُوبُهُ فَطَالَ عَلَى الْخَطَايَا دُءُوبُهُ وَ مِنَ الرَّزَايَا خُطُوبُهُ يَسْأَلُكَ التَّوْبَةَ وَ حُسْنَ الْأَوْبَةِ وَ النُّزُوعَ عَنِ الْحَوْبَةِ وَ مِنَ النَّارِ فَكَاكَ رَقَبَتِهِ سلام وَ الْعَفْوَ عَمَّا فِي رِبْقَتِهِ فَأَنْتَ مَوْلايَ أَعْظَمُ أَمَلِهِ وَ ثِقَتِهِ [ثِقَتُهُ ] اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ بِمَسَائِلِكَ الشَّرِيفَةِ وَ وَسَائِلِكَ الْمُنِيفَةِ أَنْ تَتَغَمَّدَنِي فِي هَذَا الشَّهْرِ بِرَحْمَةٍ مِنْكَ وَاسِعَةٍ وَ نِعْمَةٍ وَازِعَةٍ وَ نَفْسٍ بِمَا رَزَقْتَهَا قَانِعَةٍ إِلَى نُزُولِ الْحَافِرَةِ وَ مَحَلِّ الْآخِرَةِ وَ مَا هِيَ إِلَيْهِ صَائِرَةٌ خدايا! از تو درخواست میكنم به حقّ دو مولود ماه رجب، محمّد بن على دوّم (امام جواد ع) ، و فرزندش على بن محمّد برگزيده (امام هادى ع) و به وسيله آن دو امام به جانب تو تقرّب میجويم به بهترين تقرّب، اى آن كه نيكى تنها از سوى او خواسته شده، و تنها در آنچه نزد اوست رغبت شده است، از تو میخواهم خواهش جرم پيشه معصيت كارى كه گناهانش او را هلاك نموده، و عيوبش او را به اسارت كشيده، پس عادتش بر گناه طولانى شد، و امورش با بلاهاى سخت به هم آميخت، از تو میخواهد: توبه و خوبى بازگشت، كنده شدن از گناه، رهايى جانش از آتش، گذشت از آنچه بر گردن اوست، زيرا مولاى من تو بزرگ ترين آرزو و اميد او هستى. خدايا! از تو میخواهم به حق مسائل شريفت، و وسايل والايت، كه مرا در اين ماه به رحمت گسترده است، و نعمت تقسيم شده ات فروگيرى، و نفسى به من عنايت كنى كه به آنچه روزى اش نموده اى قناعت ورزد تا گاهى كه به گور درآيد و به آخرت رسد، و به آنچه عاقبت اوست بازگردد. التماس دعا @Hasanzadeh
مقام معظم رهبری: این مکتب، همان مکتب اسلام و قرآن است که شهید سلیمانی با پایبندی به آن، تبدیل به «شاخص، مرکز و محور» شد و ما نیز اگر همان ایمان و عمل صالح را داشته باشیم، می‌توانیم تبدیل به سلیمانی و مشمول لطف الهی شویم. بیانات 1403/10/12 @Hasanzadeh
حضرت علامه طباطبائییاد خدا - سخنان علامه در سفر اصفها.mp3
زمان: حجم: 1.5M
📌 طریقۀ مقرّبین: یادِ خدا 🎙 علامۀ طباطبائی رضوان الله علیه ⏯ ... یاد خدا، «فاذکرونی أذکرکم»، ما به غیر از یاد خدا نتیجه‌ای نداریم که ... اسلام را در بر داشته باشد و در دین هر کمالی را واجد بوده باشد؛ همون یاد خداست. یاد خدا از انسان مستلزم یاد خداوند تبارک و تعالی از ناحیۀ حق تبارک و تعالی است. و اونوقت یادکردن خدا از بنده مثل یادکردن بنده از خدا نیست، این با رحمت است، توأم با رحمت، توأم با همۀ اسماء حُسنای حق تبارک و تعالی است، که انسان را یک انسان کامل واجد جمیع کمالات قرار می‌دهد و مقرَّب می‌کند پیش خودش، تقرّبی که به وصف گوینده نمی‌آید. اینی که بنده می‌دونم این است. ✔️ این صوت، بخشی از نوار ضبط شده‌ مربوط به سفر مرحوم علامۀ طباطبائی به اصفهان در نیمه دوم دهۀ ۵۰ شمسی است. @Hasanzadeh
روانشناسی زرد در چه نسبتی با تربیت دینی ایستاده است؟ (۱) بیایید سر یک موضوع به تفاهم برسیم وقتی از تربیت دینی حرف میزنیم منظورمان روانشناسی زرد پیچ خورده لا به لای آیه و حدیث نیست همانها که حرف فلان روانشناس را از قال صادق استنباط میکنند! منظور ادبیات تربیتی در دین است مثل آنچه در منشور تربیتی امیرالمومنین می خوانیم پس حتما میتوان نسخه هایی را پیدا کرد که اگر چه مدعی تربیت اسلامی هستند اما خروجی آن با تعالیم اسلامی در تعارض و تضاد است. (۲) اسلام دین خودسازی است چه وقتی به نامه امیرالمومنین خطاب به مالک نگاه بیاندازیم چه وقتی سری به راهکارهای علامه طباطبایی برای خودسازی بزنیم چیزی جز دستورالعمل بر روی تادیب نفس نمیبینیم خودت را اصلاح کن روی خودت کار کن تو نبین تو بگذر تو صبر کن تو گذشت کن و هر چقدر از این خود بیشتر بگذری در تادیب نفس موفق تر بوده ای این گذشتن تا کجاست؟ حاج آقا مجتبی تهرانی به دعای ماه رجب ارجاع می داد آنجا که میگوید و سبيلك الابقا على المعتدين معنايش میشود طریقه ات مدارا با آن کسانی است که از مرزهایی که تو تعیین کردی عبور کرده اند و بعد جلوتر میگوید: خدایا کمک کن از کسانی نباشم که روش رفتاری زیبای تو روی آنها اثر ندارد حاج آقا مجتبی میگفت این روش رفتاری همان مدار است. (۳) شما را نمیدانم اما من خودم را از این جمله دور میبینم من خیلی وقت ها در همین فجازی هم تحمل مدارا با خیلیها را ندارم اما همینقدر میفهمم که اگر چه دوریم اما مقصد این است مسئله اینجاست که ما که باید عازم مسجد سلیمان باشیم هر لحظه به تبریز نزدیکتر میشویم : راهی به جز دور زدن نداریم (۴) روانشناسی زرد مسئله را درست فهمیده اهمیت دارد اما خروجی این خودسازی چیست؟ من اگر سنگ بی شکل و شمایلی باشد و روانشناسی زرد مجسمه ساز نتیجه نمیتواند مجسمه ای مطابق الگوی اسلام باشد! (۵) گفتمان اسلامی پر از واژگان اجتماعیست امت اسلام امام امت حتی در توصیف معاد همزمان با تاکید بر فرد بر جمع نیز تاکید دارد. توانمندی زیست اجتماعی در اسلام ارزش محسوب میشود و همین میتواند یکی از سنجه های تربیت دینی از تربیت غیر دینی قرار بگیرد. تربیتی که ما را به جمع گرایی به مدارا به تعامل به از خود گذشتگی و..... دعوت نکند نه تنها دینی نیست که ضد دین است (۶) آسیب همچین تربیتی چیست؟ به جهانی فکر کنید که هر کس به خودش اهمیت میدهد. حتی برای اعتراض برای منافع فردی اعتراض میکند نه جمعی کسی که انگیزه اعتراضش این است که چرا «من» نمی توانم آنطور که دلم میخواهد زندگی کنم؟ شهروندان این جامعه چطور آدمهایی میشوند؟ شما را نمیدانم اما من خیلی از این جامعه میترسم...... 🖋 هدی محمدی @Hasanzadeh