وصیت‌نامه شهید حسین بابری؛ معلم شهیدی که در حیاتش به صورتی گمنام معلم بچه‌های روستا بود؛ اما با نحوه شهادت و با وصیت‌نامه‌اش «معلم ایران» و «مایه فخر مسجدیان» شد. 🌹

🔸بخشی از خطبه‌های سوزناک حجت‌الاسلام سلیمانی بعد از آتش زدن مسجدجامع لاهیجان توسط عوامل موساد و سیا 🔸جمعه ۱۹ دی ۱۴۰۴ •┈••┈•••┈•✾••┈••┈••┈• 🆔 @sjsoleymani #سید_جواد_سلیمانی #امام_جمعه_لاهیجان #حجت_الاسلام_سلیمانی

برای رهاسازی ذهن جوان از تله شناختی گروهک‌ها و فرقه‌ها و نظام سلطه تنها راه جهاد تبیین است. عزیزان حوزه نه ایده مبتکرانه و راهبردی حضرت آقا در تشکیل کانون عظیم حوزوی را جدی گرفتید و نه سند حوزه سرآمد و پیشرو را... لااقل اینبار به حرمت خون‌ها و پیکرهای سوخته‌ای که هنوز ردشان در کوچه و خیابان باقی مانده، بحق مساجد و قرآن‌هایی که در آتش کینه دشمن زبون هتک حرمت شد، تبلیغ و جهاد تبیین را جدی بگیرید. با این ساختارهای پیچیده در هم تنیده نمی‌شود آرایش جنگی گرفت. تا دشمن صحنه را وارونه روایت نکرده وارد صحنه شوید ... @Hasanzadeh

شکاف اجتماعی به وسعت یک جهان 🔰 قسمت اول 💠 شواهد متعدد میدانی، تردیدی باقی نگذاشته است که جنگ خیابانی بی سابقه روزهای گذشته، یک حرکت غیرسازمان یافته و تنها خشونتی فوران کرده از متن توده های رنج کشیده نبود، ولی این انگاره نیز که همه آنچه ملت ایران تجربه کرد نیز مو به مو و خط به خط به سان یک عملیات چریکی و با به خط شدن لشکر هزاران نفری از افراد آموزش دیده به اجرا درآمد نیز امری غیرقابل پذیرش و باور است. 💠 روایت صحیح همان دوگانه بیان شده در بیانات رهبری معظم است، «لیدرهای کارکشته و جوانان ناآگاه» راهبران میدان خشونت که اکنون دارای سربازانی گوش به فرمان هستند، نیروهایی که بدون این که در سرزمین دشمن حاضر شده باشند یا آموزش نظامی دیده باشند، توانستند با یک اشاره، فورانی از خشم و خشونت عریان را در مقیاسی بسیار بزرگ در بازه زمانی محدود چند ساعته و حداکثر دو روزه به میدان بیاورند. 💠 و دقیقا همین جا نقطه شگفت انگیز ماجرا است، ما با یک سازه شبه نظامی جدید مواجهیم که جنس آموزشها و نحوه کنشگری و اتصال با لیدرها، هیچ شباهتی با مدلهای مرسوم گروه های شورشی و چریکی ندارد؛ فرزندانی از همین خاک و احتمالا از میان خانواده های ما و شما، بی آن که مشق آدم کشی کرده باشند و شاید پیش از آن که با اولین حادثه خشونت آمیزِ عمرشان مواجه شده باشند، اکنون به راحتی در خیابان با انواع خلاقیتها برای وحشیانه ترین اقدامات پیش قدم می‌شوند؛ این دیگر چیزی نیست که بتوان به راحتی از آن گذشت و با آرامش خیابان بر آن سرپوش گذاشت و شبها سر بر بالین نسیان نهاد. 💠 بستن اینترنت و برخورد حذفی با رسانه های عامل این فاجعه عظیم اجتماعی نیز گرچه ضروری است اما قطعا علاج این واقعه نیست؛ علاج فقط در تبیین است اما نه تبیین از جنس آن چه امروز شاهد آن هستیم؛ برای اقناع بخش بزرگی از جوانان درگیر بدخیمی شناختی، دیگر هیچ شاهد تصویری و کلیپ تبیینی از جنس اساتید خودرویِ پرتعدادِ کانالهای ایتایی، کارگر نمی‌افتد. 💠 پیش از هر چیز باید بپذیریم که آنها در جهان دیگری زندگی می کنند جهانی که سالها است ارتباطش با ما قطع شده تا آنجا که حتی همین نیم‌بند تبیین هم دیگر به او نمی‌رسد و اگر هم برسد اثری ندارد، جهانی که در آنجا معنای زندگی، معنویت، ارتباط با دیگران، لذّت، هستی و حتّی خدا و ... با آنچه ما می گوییم و می‌شنویم متفاوت تفسیر شده است، جهانی که پر از ناامیدی و یاس است، جهانی تیره و تار با در باغی سبز و زیبا که تنها رو به غرب گشوده شده... 💠 باید به فکر الگوریتمی باشیم که بتواند کدهای جهان اصیل ما را به دنیای برساختی آنان انتقال دهد، باید جهانی از نو ساخت آنچنان فراخ که جایی برای جوان امروز نیز داشته باشد... ❇️ ادامه دارد... ✍ میثم قاسمی #ایران #فتنه_آمریکایی ✔️@Meysameghasemi

🔹 یک الگوی کار تبیینی تمییز مجموعه تبیینی ارزشمند "دور دوم جنگ" کاری از "مرکز راهبری پیام" است که توسط برادر عزیزمان آقامهدی افراز و همکارانش تولید می‌شود. زمانی‌که بسیاری درگیر حواشی هستند، جمعی متمرکز بر رساندن پیام صحیح به ذهن جامعه‌اند، این ارزشمند است. ۱. این کار که مصداق جهاد تبیین است با تشخیص نوع مسئله‌هایی که ذهن جامعه را درگیر کرده است، تلاش می‌کند سلیس و گویا و دقیق به ابهامات پاسخ دهد و زوایای پنهان مسئله واکاوی کند. ۲. مجموعه تولیدات این مجموعه الگوی جدیدی از تبیین است که نه در قالب یادداشت، مقاله یا کتاب‌نویسی مرسوم که در قالب نکته و پیام‌های نقطه‌زن بر روی نقاط کلیدی مسئله متمرکز می‌شود. ۳. گام بعدی این کار فرآوری محتوا در قالب‌های مختلف و تلاش برای رساندن آن به مخاطب اصلی یعنی متن جامعه است. هرچند هدف اولیه تولید محتوا برای مبلغین بوده است. ۴. ما نیاز به نوآوری در الگوهای تبیینی داریم. درجازدن در الگوهای قدیمی یعنی ادامه انقطاع اجتماعی و خالی شدن از اثرگذاری. احصا این الگوها، خلق الگو نو، تقویت و توسعه آن، گام‌هایی است که باید برداشته‌ شود. معرفی و حمایت از الگوهای موفق از جمله این نمونه یک ضرورت است. ۵. زاویه تحلیل این جزوات بسیار فنی، منطبق با ادبیات تحلیلی رهبر معظم انقلاب و نوعی از امتدادبخشی به مکتب امام در تحلیل موضوعات است.‌ این زاویه تحلیل اگر در بین جبهه امتداد یابد می‌تواند برخی تحلیل‌های مخرب موجود را اصلاح کند. به‌ویژه جزوه ۸ و ۱۰. ۶. اگر هرکسی به‌جای نشستن در نقطه غرزدن، همان کاری که از دستش برمی‌آید را انجام دهد و گامی ایجابی بردارد، وضعیت متفاوت خواهد بود. 🔖 لینک جزوات در ذیل تقدیم می‌شود: ۱. انتقام از مردم https://eitaa.com/paiamenehzat/240 ۲. پنجشنبه سیاه https://eitaa.com/paiamenehzat/243 ۳. کشته‌سازی https://eitaa.com/paiamenehzat/249 ۴. حمله احتمالی آمریکا https://eitaa.com/paiamenehzat/263 ۵. از سوئیس نمایی تا سوریه‌سازی https://eitaa.com/paiamenehzat/275 ۶. قطع اینترنت https://eitaa.com/paiamenehzat/290 ۷. پایان دوران منزوی سازی ایران https://eitaa.com/paiamenehzat/303 ۸. دولت در میدان https://eitaa.com/paiamenehzat/316 ۹. لحظه انفجار https://eitaa.com/paiamenehzat/332 ۱۰. غلط مشهور https://eitaa.com/paiamenehzat/345 🆔 @taalighat

🖼 معنویت‌های نوپدید در خط مقدم آشوب سال‌ها با شعار آرامش، انرژی مثبت و رشد فردی جلو آمده‌اند، اما در بزنگاه اجتماعی نقش واقعی خود را نشان دادند. یوگا، حلقه، باستان‌گرایی و جریان‌های روان‌گرا در لحظه بحران یک‌باره از ژست «غیرسیاسی» خارج می‌شوند. الگوی ثابت: خنثی‌سازی جامعه در زمان ثبات، تحریک آشوب در زمان بحران. #️⃣ #عکسنوشت | #معنویت_های_نوپدید @haghpajohi @Hasanzadeh