رسوایی معنویت بیخدا
✍رسول حسنزاده
دیپاک چوپرا سالهاست در آثارش صریح یا ضمنی اذعان میکند که «خدا» برساختهای ذهنی و فاقد واقعیت عینی است. ایمیل او به اپستین در ۲۰۱۷ «خدا یک برساخته است، دخترانِ بانمک واقعیاند» فقط یک شوخی یا لغزش شخصی نیست؛ بلکه برونداد منطقی چنین جهانبینیای است. وقتی خدا از ساحت واقع حذف شود، اخلاق نیز از حقیقت تهی میگردد و به سلیقه، لذت و قدرت فروکاسته میشود. اتهامهای قبلی وی درباره سوءاستفادههای مالی از بیزینس میلیاردی «معنویت» نیز در همین چارچوب معنا پیدا میکند. فاجعه اخلاقی، نتیجه طبیعی «معنویتِ بیخدا»ست؛
با فاجعه اپستین، جهان شاهد فروریختن همزمان دو نقاب است: دموکراسیِ نمایشیِ غرب و معنویتِ پوشالیِ آن. شبکهای که سالها با شعار آزادی، حقوق بشر و خودآگاهی معنوی بزک میشد، اکنون چهره عریان خود را نشان میدهد؛ جایی که قدرت سیاسی، ثروت افسارگسیخته و «معنویتِ بیحقیقت» در خدمت ارضای امیال قرار میگیرند. در این میان، چهرههایی چون دیپاک چوپرا و دالایی لاما نه استثنا، بلکه نماد یک الگو هستند: انکار حقیقت معنوی، چشم بستن بر ظلم، سودجویی از معنویت، و فروپاشی اجتنابناپذیر اخلاق. اپستین یک فرد نبود؛ آینهای بود که غرب ناخواسته در برابر خود گرفت.
#دیپاک_چوپرا
#معنوی_بدون_دین
#اپستین
@Hasanzadeh
رسول حسن زاده | معنویت و فرهنگ
#دیپاک_چوپرا #رهبران_معنویتهای_نوظهور #آسیب_شناسی 🎙گفتگوی اختصاصی 🔺معرفی رهبران معنویت های نوظهور
برای آشنایی بیشتر با افکار و آموزههای دیپاک چوپرا میتوانید به این لینک مراجعه کنید.
📌 سلسله جلسات انسجام اجتماعی در پسا فتنه آمریکایی، اسرائیلی
♦️گفتگویی تبیینی در باب انسجام اجتماعی از منظر نظام اندیشه امامین انقلاب اسلامی با اساتید طرح نظام جامع اندیشه اسلامی
✅ مؤسسه مأوا مکتب اندیشه و امتداد
هم اکنون در کانال آپارات موسسه مأوا
aparat.com/maava_ir
🔹مأوا ؛ مکتب اندیشه و امتداد
▫️@maava_ir
@Hasanzadeh
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چگونه با خدا مناجات کنیم؟!
اصبغ بن نباته می گوید: امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در سجودش به خداوند باری تعالی عرض می کرد:
اناجیک یا سیدی کما یناجی العبد الذلیل مولاه و اطلب الیک طلب من یعلم انک تعطی و لا ینقص مما عندک شی و استغفرک استغفار من یعلم انه لا یغفر الذنوب الا انت و اتوکل علیک، توکل من یعلم انک علی کل شی قدیر؛
#اخلاق_بندگی
@Hasanzadeh
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🗞 جزیره شیطان تعطیل شده یا جابهجا؟
📩 بررسی پرونده اپستین و سؤالهای بیجواب آن موضوع اصلی شماره ۲۳۱ روزنامه #صدای_ایران است.
📥 دریافت نسخه PDF
✍️ متن کامل سرمقاله را از اینجا بخوانید.
🖥 Farsi.Khamenei.ir
مقام معظم رهبری:
«شیطانی که قرآن، در منطق دین، آن را مظهر شر و فساد دانسته است، در منطق انقلاب هم وجود دارد. این شیطان، استکبار است که دشمن انقلاب است.»
(بیانات ۱۳۷۴/۰۱/۰۳)
در منطق قرآن، شیطان صرفاً یک نماد اسطورهای یا آیینی نیست، بلکه جریانی فعال با مأموریت اغوا و اختلال در محاسبات انسان است. امروز این مأموریت، در نظام سلطه از طریق ساختارهای قدرت و رسانه به دنبال فریب و تحریف حقیقت است.
باید مراقب باشیم که به نام مبارزه با شیطانپرستی، در دام نمادگرایی رازورزانه نیفتیم؛ نمادگراییای که دشمن واقعی را پنهان میکند و میدان نبرد را از سطح «واقعیتهای عینی» به «نمایشهای حاشیهای» منتقل میسازد. این نمادگرایی در سالهای گذشته توسط یک جریان سطحی رسانهای دنبال میشده و امروزه به بهانه حساب اپستین به نام بعل و قربانی کودکان در این پرونده مرموز و دهشتناک دوباره در رسانههای جریان مذکور پر سر و صدا مطرح شده و در راهپیمایی امروز مجمسه بعل به عنوان نماد شیطان آتش زده شد.
اگرچه «بَعل» در تاریخ، نشانهای از شرک و انحراف است، اما شیطانِ امروز، بیش از آنکه در نمادهای منسوخ و بتها دیده شود، در شیطان بزرگ یعنی آمریکا و نظام استکباری تجلی دارد.
پروندههایی مانند اپستین، نه نشانه یک انحراف حاشیهای، بلکه نماد عریان فرهنگ مبتذل و شیطانی آمریکاییاند؛ فرهنگی که بر پایه لذتمحوری، معنویتزدایی و سقوط انسانیت بنا شده.
باید مراقب بود خطای دهه گذشته در تمرکز افراطی بر نمادها، بدون مواجهه عالمانه، تکرار نشود زیرا موجب اختلال در تشخیص میدان نبرد و خطای راهبردی میشود.
✍️ رسول حسنزاده
@Hasanzadeh
9.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شکر بر نعمت ولایت
شکر بر اتمام نعمت الهی بر این ملت
مبارکتون این عید الهی 🇮🇷
روح امام و شهدا شاد
تن حضرت آقا سلامت
ملت ایران همیشه سربلند
#رسانه_امین
@Hasanzadeh
یک جریان خاص در کشور استاد به حاشیه کشیدن متن هستند؛
تصویری که باید مخابره شود معجزه حضور میلیونی مردم است نه نمادبازی
1.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.
🔸«ظاهرش» اینطور است!🔸
🎙 مصاحبهکننده: وضعیت فرهنگی جامعه، وضعیت خوبی نیست. چه کار باید کرد؟
💎 آیت الله حائری شیرازی:
ظاهرش اینطور است. باطنش اینطور نیست ... وقتی موقع امتحان رسید، معلوم می شود!!