☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 #نهج_البلاغه بخش دوم 🌼ادامه ی خطبه ١ (يذكر فيها ابتداء خلق السّماء و الارض و خلق آدم (عليه السلام)): 💠٢- الدین و معرفة الله أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ وَ كَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِيقُ بِهِ وَ كَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ وَ كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلَاصُ لَهُ وَ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّهَا غَيْرُ الْمَوْصُوفِ وَ شَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ وَ مَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ وَ مَنْ قَالَ فِيمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ وَ مَنْ قَالَ عَلَا مَ فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ كَائِنٌ لَا عَنْ حَدَثٍ مَوْجُودٌ لَا عَنْ عَدَمٍ مَعَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُقَارَنَةٍ وَ غَيْرُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُزَايَلَةٍ فَاعِلٌ لَا بِمَعْنَى الْحَرَكَاتِ وَ الْآلَةِ بَصِيرٌ إِذْ لَا مَنْظُورَ إِلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ مُتَوَحِّدٌ إِذْ لَا سَكَنَ يَسْتَأْنِسُ بِهِ وَ لَا يَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ. 💠٢- دين و شناخت خدا سر آغاز دين، خداشناسى است، و كمال شناخت خدا، باور داشتن، او، و كمال باور داشتن خدا، شهادت به يگانگى اوست و كمال توحيد (شهادت بر يگانگى خدا) اخلاص، و كمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا كردن است، زيرا هر صفتى نشان مى دهد كه غير از موصوف، و هر موصوفى گواهى مى دهد كه غير از صفت است، پس كسى كه خدا را با صفت مخلوقات تعريف كند او را به چيزى نزديك كرده، و با نزديك كردن خدا به چيزى، دو خدا مطرح شده و با طرح شدن دو خدا، اجزايى براى او تصوّر نموده و با تصّور اجزا براى خدا، او را نشناخته است. و كسى كه خدا را نشناسد به سوى او اشاره مى كند و هر كس به سوى خدا اشاره كند، او را محدود كرده، به شمارش آورده. و آن كس كه بگويد «خدا در چيست» او را در چيز ديگرى پنداشته است، و كسى كه بپرسد «خدا بر روى چه چيزى قرار دارد» به تحقيق جايى را خالى از او در نظر گرفته است، در صورتى كه خدا همواره بوده، و از چيزى به وجود نيامده است. با همه چيز هست، نه اينكه همنشين آنان باشد، و با همه چيز فرق دارد نه اينكه از آنان جدا و بيگانه باشد. انجام دهنده همه كارهاست، بدون حركت و ابزار و وسيله، بيناست حتّى در آن هنگام كه پديده اى وجود نداشت، يگانه و تنهاست، زيرا كسى نبوده تا با او انس گيرد، و يا از فقدانش وحشت كند. @Heydar_ali_moola

🛑 فرار #عُمَر بنْ خَطابْ 🔥 از #جنگ خیبر مثل بز کوهی 🐐🐐 📎 3️⃣2️⃣ رجب سال ۷ هجری قمری در جنگ #خیبر رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از شکست و فرار و #ابوبکر 🔥پرچم را به دست #عُمَر 🔥دادند و او هم با دیدن دشمن #فرار کرد و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد‼️ 👇👇

📌 اَلْفُضَيْلُ بْنُ يَسَارٍ عَنِ اَلْبَاقِرَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ : قَالاَ حَرَامٌ عَلَى رُوحٍ أَنْ تُفَارِقَ جَسَدَهَا حَتَّى تَرَى مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ حَسَناً وَ حُسَيْناً بِحَيْثُ تَقَرُّ عَيْنُهَا . امام باقر و امام صادق علیهما السلام میفرمایند: بر روح حرام است، تا زمانی که محمد و علی و حسن و حسین علیهم السلام را ندیده، از جسم خود خارج شود. 📚 بحارالأنوار، ج ۶، ص ۱۹۱ @Heydar_ali_moola

#فراریها 💪من آنم که مادرم مرا "حیـــدࢪ" نامید😍 ⫸ امیرالمومنین علی صلوات الله علیه در جنگ خیبر ، همان جنگی که ابوبکر و عمر به قول خودشان مثل بز کوهی فرار کردند، مقابل پهلوان قلعه خیبر اینگونه رجز میخواند: 《فَقَالَ عَلِيٌّ:أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ ... كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ...أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ. قَالَ: فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ كَانَ الْفَتْحُ عَلَى يَدَيْهِ.》 من آنم که مادرم مرا حیدر نامید، بسان شیر قوی هیکل و هولناک بیشه، با شمشیر مانند پیمانه‌ای بزرگ آنها را پیمانه می‌کنم. (و گروه گروه کفار را از زمین بر می‌چینم) راوی گفت: سپس سر مرحب را زد و اورا کشت و پیروزی به دستان او حاصل شد.😍 📚صحيح مسلم » كتاب الجهاد والسير » باب غزوة ذي قرد وغيرها بر فرارهای جنگ ها لعنت....🔥🔥 @Heydar_ali_moola

لحن گفتار تو خود قرآنه❤️‍🩹 #علی_پناهی @Heydar_ali_moola

☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 #القاب_آقا_امیرالمؤمنین ۱۸. أَسَدُّ الْقَوْمِ رَأْیاً هرچه بگوید حقّ است، هر رأی و حکمی بدهد صحیح و محکم است، و امام علی‌علیه السلام چون اعلم همه مردم و اعرف به امور است و از همه‌جا و همه‌چیز خبردارد، رأی‌و نظرش چنین است، در زیارت مخصوصه آمده: «أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ أَسَدَّهُمْ رَأْیاً» 📚 بحارالانوار، ج 97، ص 378؛ مفاتیح الجنان، زیارت مطلقه امیرالمؤمنین «گواهی می‌دهم رأی‌تو محکم‌ترین رأی قوم‌بود». به کانال محبین آقا امیرالمؤمنین بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/3215786309Cc640a826b3

🏴اهتزاز پرچم عزای حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام بر فراز گنبد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها @Heydar_ali_moola

شب فتح خیبر مبارک🌸❤️ @Heydar_ali_moola

🔰 #کلیپ | 🔶 وَ اللهِ مَا قَلَعْتُ بَابَ خَیْبَرَ بِقُوَّةٍ جَسَدَانِیَّةٍ وَ لَا بِحَرَکَةٍ غَذَائِیَّةٍ بَل بِقُوَّةٍ مَلَکِیَّةٍ وَ نَفْسٍ بِنُورِ بارِئِهَا مُضِیَّة.. 🔺 ۲۴ رجب، سالروز فتح #خیبر بدست حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام 🎙 بیان آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۷/ بهمن‌ماه/ ۱۳۸۶ #کلام_فقیه #اميرالمؤمنين #فتح_خیبر @Heydar_ali_moola

فتح خیبربه دستان توانای امیرالمؤمنین علی(ع) #فتح_خیبر #خیبر #امیرالمؤمنین @Heydar_ali_moola

☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 #نهج_البلاغه بخش سوم 🌼 ادامه ی خطبه ١ (يذكر فيها ابتداء خلق السّماء و الارض و خلق آدم (عليه السلام)): 💠٣- خلق العالم أَنْشَأَ الْخَلْقَ إِنْشَاءً وَ ابْتَدَأَهُ ابْتِدَاءً بِلَا رَوِيَّةٍ أَجَالَهَا وَ لَا تَجْرِبَةٍ اسْتَفَادَهَا وَ لَا حَرَكَةٍ أَحْدَثَهَا وَ لَا هَمَامَةِ نَفْسٍ اضْطَرَبَ فِيهَا أَحَالَ الْأَشْيَاءَ لِأَوْقَاتِهَا وَ لَأَمَ بَيْنَ مُخْتَلِفَاتِهَا وَ غَرَّزَ غَرَائِزَهَا وَ أَلْزَمَهَا أَشْبَاحَهَا عَالِماً بِهَا قَبْلَ ابْتِدَائِهَا مُحِيطاً بِحُدُودِهَا وَ انْتِهَائِهَا عَارِفاً بِقَرَائِنِهَا وَ أَحْنَائِهَا ثُمَّ أَنْشَأَ سُبْحَانَهُ فَتْقَ الْأَجْوَاءِ وَ شَقَّ الْأَرْجَاءِ وَ سَكَائِكَ الْهَوَاءِ فَأَجْرَى فِيهَا مَاءً مُتَلَاطِماً تَيَّارُهُ مُتَرَاكِماً زَخَّارُهُ حَمَلَهُ عَلَى مَتْنِ الرِّيحِ الْعَاصِفَةِ وَ الزَّعْزَعِ الْقَاصِفَةِ فَأَمَرَهَا بِرَدِّهِ وَ سَلَّطَهَا عَلَى شَدِّهِ وَ قَرَنَهَا إِلَى حَدِّهِ الْهَوَاءُ مِنْ تَحْتِهَا فَتِيقٌ وَ الْمَاءُ مِنْ فَوْقِهَا دَفِيقٌ ثُمَّ أَنْشَأَ سُبْحَانَهُ رِيحاً اعْتَقَمَ مَهَبَّهَا وَ أَدَامَ مُرَبَّهَا وَ أَعْصَفَ مَجْرَاهَا وَ أَبْعَدَ مَنْشَأَهَا فَأَمَرَهَا بِتَصْفِيقِ الْمَاءِ الزَّخَّارِ وَ إِثَارَةِ مَوْجِ الْبِحَارِ فَمَخَضَتْهُ مَخْضَ السِّقَاءِ وَ عَصَفَتْ بِهِ عَصْفَهَا بِالْفَضَاءِ تَرُدُّ أَوَّلَهُ إِلَى آخِرِهِ وَ سَاجِيَهُ إِلَى مَائِرِهِ حَتَّى عَبَّ عُبَابُهُ وَ رَمَى بِالزَّبَدِ رُكَامُهُ فَرَفَعَهُ فِي هَوَاءٍ مُنْفَتِقٍ وَ جَوٍّ مُنْفَهِقٍ فَسَوَّى مِنْهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ جَعَلَ سُفْلَاهُنَّ مَوْجاً مَكْفُوفاً وَ عُلْيَاهُنَّ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَ سَمْكاً مَرْفُوعاً بِغَيْرِ عَمَدٍ يَدْعَمُهَا وَ لَا دِسَارٍ يَنْظِمُهَا ثُمَّ زَيَّنَهَا بِزِينَةِ الْكَوَاكِبِ وَ ضِيَاءِ الثَّوَاقِبِ وَ أَجْرَى فِيهَا سِرَاجاً مُسْتَطِيراً وَ قَمَراً مُنِيراً فِي فَلَكٍ دَائِرٍ وَ سَقْفٍ سَائِرٍ وَ رَقِيمٍ مَائِرٍ. 💠 ٣- آفرينش جهان خلقت را آغاز كرد، و موجودات را بيافريد، بدون نياز به فكر و انديشه اى، يا استفاده از تجربه اى، بى آن كه حركتى ايجاد كند، و يا تصميمى مضطرب در او راه داشته باشد. براى پديد آمدن موجودات، وقت مناسبى قرار داد، و موجودات گوناگون را هماهنگ كرد، و در هر كدام، غريزه خاصّ خودش را قرار داد، و غرائز را همراه آنان گردانيد. خدا پيش از آن كه موجودات را بيافريند، از تمام جزئيّات و جوانب آنها آگاهى داشت، و حدود و پايان آنها را مى دانست، ﻭ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﭘﺪﻳﺪﻩ‏ﻫﺎ, ﺁﺷﻨﺎ ﺑﻮﺩ. ﺳﭙﺲ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﻓﻀﺎ ﺭﺍ ﺷﻜﺎﻓﺖ, ﻭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩ, ﻭ ﻫﻮﺍﻱ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍﻩ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ, ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺁﺑﻲ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺖ, ﺁﺑﻲ ﻛﻪ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﻣﺘﻼﻃﻢ ﺁﻥ ﺷﻜﻨﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ, ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﻲ‏ﻧﺸﺴﺖ, ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﺎﺩﻱ ﻃﻮﻓﺎﻧﻲ ﻭ ﺷﻜﻨﻨﺪﻩ ﻧﻬﺎﺩ, ﻭ ﺑﺎﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻥ ﺁﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩ, ﻭ ﺑﻪ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻱ ﺁﺏ ﻣﺴﻠﻂ ﺳﺎﺧﺖ, ﻭ ﺣﺪ ﻭ ﻣﺮﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﻓﻀﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺗﻨﺪ ﺑﺎﺩ ﻭ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﺎﻻﻱ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻮﺩ. ﺳﭙﺲ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻃﻮﻓﺎﻧﻲ ﺑﺮ ﺍﻧﮕﻴﺨﺖ ﻛﻪ ﺁﺏ ﺭﺍ ﻣﺘﻼﻃﻢ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺁﺏ ﺭﺍ ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺩﺭ ﻫﻢ ﻛﻮﺑﻴﺪ. ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻭﺯﻳﺪ, ﻭ ﺍﺯ ﻧﻘﻄﻪ‏ﺍﻱ ﺩﻭﺭ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ. ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺍﻣﺮ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺩﺭﻳﺎﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺳﻮ ﺭﻭﺍﻥ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻛﻮﺑﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺪﺕ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻓﻀﺎ ﻭﺯﻳﺪﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺑﺮ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺁﺏ‏ﻫﺎ ﺣﻤﻠﻪ‏ﻭﺭ ﮔﺮﺩﺩ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻣﻲ‏ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺵ ﻣﻲ‏ﺭﻳﺨﺖ, ﻭ ﺁﺏ‏ﻫﺎﻱ ﺳﺎﻛﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺳﺮﻛﺶ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ. ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺁﺏ‏ﻫﺎ ﺭﻭﻱ ﻫﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ, ﻭ ﭼﻮﻥ ﻗﻠﻪ‏ﻫﺎﻱ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﻮﻩ‏ﻫﺎ ﺑﺎﻻ ﺁﻣﺪﻧﺪ. ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺗﻨﺪ ﻛﻒ‏ﻫﺎﻱ ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺁﺏ‏ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻮﺍﻱ ﺑﺎﺯ, ﻭ ﻓﻀﺎﻱ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﺎﻻ ﺑﺮﺩ, ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﻔﺖ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ. ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺭﺍ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺝ ﻣﻬﺎﺭ ﺷﺪﻩ, ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ‏ﻫﺎﻱ ﺑﺎﻻ ﺭﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻘﻔﻲ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ, ﺑﻲ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﺘﻮﻧﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻣﻴﺦ‏ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻛﻨﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻓﻀﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻧﻮﺭ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺩﺭﺧﺸﻨﺪﻩ ﺯﻳﻨﺖ ﺑﺨﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭼﺮﺍﻏﻲ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺨﺶ (ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ), ﻭ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ, ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭ ﻓﻠﻜﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪﻩ ﻭ ﺑﺮ ﻗﺮﺍﺭ, ﻭ ﺳﻘﻔﻲ ﻣﺘﺤﺮﻙ, ﻭ ﺻﻔﺤﻪ‏ﺍﻱ ﺑﻲ ﻗﺮﺍﺭ, ﺑﻪ ﮔﺮﺩﺵ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪ @Heydar_ali_moola