🔴 نماز شب سیزدهم‌ ماه رمضان برای عبور از صراط 🔵 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: 🟡 هر کس در شب سیزدهم ماه رمضان، چهار رکعت نماز بخواند و در هر رکعت یک بار سوره حمد و بیست و پنج بار سوره توحید را قرائت کند، از روی پل صراط مانند برق جهنده عبور می کند. 📚 وسائل الشیعه ج ۵ ص ۱۸۷ 🟢 چه خوب است که این نماز پرفضیلت را به امام عصر ارواحنا فداه هـدیه کنیم. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀 کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

🔴 عملی بی نظیر معادل کل فضایل و ثوابهای رجب و شعبان و رمضان 🍀🍀🍀 🔵 در شب سیزدهم ماه رمضان.هم مانند ۱۳ رجب و شعبان مستحب است دو رکعت نماز بگذارند، در هر رکعت حمد و یک مرتبه سوره «یس» و «تبارک الملک» و «توحید» بخواند و شب چهاردهم ماه رمضان هم چهار رکعت این نماز به دو سلام وارد شده است و شب پانزدهم ماه رمضان هم ۶ رکعت نماز به سه سلام وارد شده است به همان کیفیت که در بالا گفته شد. و این عمل را در ایام البیض شعبان ورجب و واجب هم قبلا انجام داده در رمضان هم به همین صورت میباشد . 🟢 از امام صادق(ع) روایت شده است که هرکس چنین کند، جمیع فضیلت این سه ماه را دریابد و جمیع گناهانش غیر از شرک آمرزیده شود. 📚 مفاتیح الجنان / اعمال شب 13رجب🍀🍀🍀🍀 کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

✨﷽✨ ✍شهید آیت الله دکتر بهشتی: «یک عده برای این‌که روزه به آنان فشار نیاورد، اولا به جبران زمانی که غذا نمی‌خورند، چایی نمی‌نوشند و سیگار نمی‌کشند، در فاصله افطار تا سحر آن‌قدر می‌خورند، می‌آشامند و سیگار می‌کشند که نالان می‌شوند؛ دستگاه هاضمه‌شان هم ناراحت است. از طرفی شب‌ها نمی‌خوابند تا بتوانند روز را بخوابند و روزه فشار نیاورد؛ یعنی بعد از طلوع فجر می‌خوابند تا غروب! برای نماز ظهر و عصر از خواب بیدار می‌شوند و نماز ظهر و عصر را چنان می‌خوانند که السلام علیکم نماز عصر با افطار مقارن باشد. روزه‌ای که انسان از افطار تا سحر بخورد، صبح هم بخوابد تا غروب، هیچ ثمری برای انسان ندارد. حقیقت روزه‌داری در عین اینکه فرمانبرداری و اطاعت از امر خداست، باید برای مسلمانان تمرین روحیه‌ی پایداری و استواری در مسیر ایمان باشد. آنانی که حقیقت روزه را درک می‌کنند، نه تنها با روزه‌داری نیروی کارشان کم نمی‌شود، بلکه بیشتر هم می‌شود.» ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

#فرمول_شادی خوشی با خوبی فرق دارد؛ به خاطر خوبی ها؛ از خیلی خوشی ها؛ باید گذشت ... از خیلی حرفها باید گذشت از خیلی گله ها باید گذشت از خیلی گفتن ها باید گذشت ّ بگذر، تا خدا هم بگذره... 🍃🌺🍃🌺🍃🌺 کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

⭕️ فتنه اردیبهشت! قرار است بعد از عید چه اتفاقی بیفتد؟ 🔻بررسی‌ روند اتفاقات اخیر نشان میدهد در ادامه جنبش زن، زندگی، آزادی اکنون نوبت عنکبوت مقدس است؛ 🔻با شدت پیدا کردن برنامه گسترش برهنگی با گرم شدن هوا، فتنه بعدی تحریک برخی افراد احمق به ظاهر متدین و عصبانی کردن آنها برای کشاندن آنها به کف خیابان است. ـــــــــــــــــــــــ کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

‍ ☘️ از آیت اللّه بهجت (ره) پرسیدند : برای پیدا کردن شغل چه دعایی خوب است ؟ 🌷 فرمودند : بعد از نماز صبح این دعا را زیاد تکرار کنید و قبل وبعد از آن #صلوات بفرستید تا ان شاالله فرج حاصل گردد : ((اللّهم اَغنِنی بحلالک عَن حَرامِکَ وبِفَضلِکَ عَمَن سِواک)) 📚پرسش های شما وپاسخ های ایت اللّه بهجت،ص93 :🌺 کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

🌺✍ بزرگواران از امشب دیگه شروع کنید به گفتن ذکر «یا مُقَدِّرَ الخَیْر» و «یا رازقَ الخَیر» تا شب قدر، یعنی بهترین رزق ومقدرات را از خدا طلب می‌کنیم . یادتون نره👌 به نیت خودتون، بچه هاتون، همسرتون ، عزیزانتون، پدر و مادر و..... تسبیح نمیخواد، همینطور که مشغول کار روزمره هستید  این ذکرو بگویید ان شاءالله همه حاجت روا باشید التماس دعای فرج. 🍀 🍀🍀🍀🍀🍀🍀 کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

دوستان بزرگوار در ایام البیض ماه مبارک دعای مجیر فراموش نشه روز یا شب ۱۳ و ۱۴ و ۱۵ماه مبارک رمضان (یعنی از امشب) گفته شده اگر گناهان به عدد برگ درختان و ریگ بیابان باشه آمرزیده میشه برای دوستانتون بفرستین که اونها هم از این رزق بهرمند بشن 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 کانال عاشقان امام حسین علیه السلام👇🏻 @Hfadayat

🔴 پاداش عجیب خواندن سوره قدر در زمان افطار و خوردن سحری 🔵 امام صادق عليه السلام فرمودند: 🌕 مَا مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقِدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلَّا كَانَ فِيمَا بَيْنَهُمَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. 🔺 هیچ مؤمن روزه داری نیست که در هنگام خوردن سحری و افطارش سوره قدر را بخواند مگرآنکه بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلتیده است. 📚 بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۳۴۴