🎥 دلیل محبت و احترام ویژه عراقی‌ها برای مردم ایران داشتیم از طفلان مسلم می‌رفتیم کربلا که وسط راه جلومون رو گرفتن برای نهار. پیاده که شدم رفتم داخل یک خونه‌. وقتی وارد اتاق شدم با همچین جمله‌ای رو به رو شدم. یا امام حسین علیه‌السلام شما چکار کردین با دل نوکران؟ 🔴@Hfadayat

• نام ما را بنویسید کف صحن حسین بنویسید که یک بی سر و پا جامانده 😭😭😭😭😭 #اربعین #امام_حسین #کربلا 💔 @Hfadayat

◀️امان از بازی روزگار؛ زائری از مشهد اومده منزلمون ، می‌گفت یکی از بستگانمون بود هرجا مینشست می‌گفت اگه پدرم بمیره حساب کردم ۶۰ملیارد فقط به من ارث میرسه .. می‌گفت طولی نکشید این شخص تصادف کرد در جوانی فوت کرد .. ◀️هم از ارث پدرش محروم شد.. ◀️هم پدرش اومد سهم الارث پسرش گرفت.. ◀️هم زنش شوهر رفت ، اموالش افتاد زیر دست یک مرد دیگه.. ◀️نکته ها و گفته ها @Hfadayat

صدور سند برای ۲۵ سانتی‌متر زمین! 🔹رئیس اداره ثبت اسناد کاشان: کوچک‌ترین زمینی که تاکنون برای آن سند مالکیت صادر کرده‌ایم، قطعه‌ای به وسعت ۲۵ سانتی‌متر مربع بوده. این قطعه زمین پیش‌تر بخشی از مسیر خیابان بوده و سابقه ثبتی نداشته. 🔹بااین‌حال، به دلیل الحاق آن به پلاک مجاور، سندی مستقل برای آن صادر شده است. @Hfadayat

🎥 منبری وارد مجلس روضه شد و لباس‌هاشو درآورد رفت تو حوض آب و یه استکان شکسته بیرون آورد... @Hfadayat

🔴هیچ اعتقادی نداشت اما امام رضا شفاش داد! 🔹توی استکلهم زندگی میکرده و سرطان میگیره، با یه پرواز میاد مشهد و بعد از یازده ساعت ماندن در حرم و خوردن یه چای حرم، شفا پیدا میکنه @Hfadayat

🔸️حکایتی شنیدنی🔸️ 🖌 دو نفر از شیعیان در گذرگاهی از بغداد به مجلس بزرگی رسیدند. پرسیدند : این مجلس متعلّق به کیست؟ گفتند : مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است. 🖌 راوی حکایت می گوید : رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه ، و در عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود ، گفت : من می روم و با این مرد مباحثه می کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی روم. 🖌 گفتم : این عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی آیی. گفت : من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود. 🖌 وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب ، فضل از جا برخاست و گفت : ایها العالم ، من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است) و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم ، افضل امّت و خلیفۀ به حق بوده قبول نمی کند و می گوید : علی بن ابیطالب ، افضل و خلیفۀ به حق است. 🖌 شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم. 🖌 ابوحنیفه گفت : به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ، همواره در میدان های جنگ ، آن دو نفر (ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد ! و این نشان می دهد که آن دو نفر ، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد ! و چون علی را دوست نمی داشت ، طردش می کرد ؛ و به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است ! 🖌 فضل گفت : بله من این را به برادرم می گویم. ولی او از قرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است : 🖌 «خداوند ، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است» 🖌 و به حکم این آیه ، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر وعمراست که قاعد بوده اند. 🖌 ابوحنیفه گفت : به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است ؛ در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است ! 🖌 فضل گفت : بله این را هم به برادرم می گویم. امّا او می گوید : آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ، دفن شده اند! برای این که خداوند فرموده است : 🖌 « ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر ، داخل خانه اش نشوید…» و می دانیم که رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است. 🖌 ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت : به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دفن نشده اند ! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر (صلی‌الله‌علیه.وآله) بودند و از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مهریه طلبکار بودند ، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند ! 🖌 فضل گفت : بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام ، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید : پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به همسرانش بدهکار نبوده است. 🖌 برای اینکه خداوند فرموده است : «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه ، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است. 🖌 ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت : به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مهریّه طلبکار نبوده اند ، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر (صلی الله علیه و آله) بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین غصبی در کار نبوده است ! 🖌 فضل گفت : بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید : شما آقایان سنّی ها مگر نمی گویید : پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرموده است : «ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است». پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند. 🖌 به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید : پیامبر صلی الله علیه وآله ، ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. ❓آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد؟! 🖌 سخن که به اینجا رسید ، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت وگفت این مرد را بیرون کنید او شیعه است و اصلا برادر ندارد.