eitaa logo
پژوهش های اصولی
282 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
701 ویدیو
118 فایل
﷽ 📌نکات اخلاقی واعتقادی 📌تحلیل های سیاسی وبصیرت افزا در راستای آشنایی با مقتضیات زمان 📌آرشیوی از اهم علوم مقدماتی اجتهاد 📌آموزش اصول وفنون پژوهش از طریق ارائه سلسله مباحث علمی از اینکه بدلیل مشغله، توفیق پاسخگویی ندارم، عذر خواهم @HosseinMehrali
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 در جنگ صفین یکی از افرادی که در لشکر کوفه بود، شامی‌ها با شمشیر زدند و دست او از آرنج قطع شد. در مورد کرامات آقا امیرالمؤمنین چیزهایی شنیده بود؛ منتها یک فردی با ساختار فکری خاص بود. 🔸 آرنج خود را برداشت و خدمت آقا امیرالمومنین(علیه السلام) آورد و عرض کرد: آقا دست مرا قطع کردند، خواهش می‌کنم این را به هم بچسبانید. حضرت انکار کردند ولی او اصرار کرد. حضرت قبول کردند و عبای خود را روی دست او انداختند و چیزی زیر لب خواندند و این دست قطع شده را به هم چسباندند و چسبید. 🔹 فضولی‌ این شخص گُل کرد و دخالت بیجا کرد و گفت آقا چه چیزی خواندید؟ حضرت فرمودند: سوره حمد. با حالت انکار و تعجب گفت: سوره‌ی حمد؟! حضرت ناراحت شدند و فرمودند: تنقیص سوره‌ی حمد می‌کنی؟ برو، دست او جدا شد و دیگر هر کاری کرد، درست نشد. 🔸 همین حالا هم گاهی این نوع نگاه خفیف در بین ما ها هم می‌باشد. این نوع نگاه در مورد سوره‌ی حمد یا در مورد بسم الله هم‌ هست با وجودی که روایاتِ فضیلت بسم الله‌ کم نیست، اما یک مَلاحت یا حلاوت و حیاتی می‌خواهد که انسان با حالی دیگر و نگاهی دیگر این‌ها را بخواند و ببیند واقعاً اثر می کند، چون آنچه را که اهل بیت می‌فرمایند، حق و صدق است. 🔹 پس ما چه سوره حمدی می‌خوانیم که همیشه دست‌ ما جدا است و به هم نمی‌چسبد، و همه‌ی اعضای وجود‌ی ما متفرق است؟ چرا نگاه‌های ما کم است؟ همان تحجّری که در جان‌ ما و در نگاه ما است حتی به بسم الله یا سوره حمد ما هم سرایت می‌کند. 🔸 ما می‌خواهیم همه عوالم را به هم بزنیم تا یک بسم الله‌ با نگاه متحجرانه و مادّی ما، در همه عوالم تأثیر کند، این کار نخواهد شد، ما باید خود را وفق بدهیم. این اتفاق سنت خدا نیست که زبانی که دور از حیات و دلی که دور از حیات است اثر کند، چون آن اثری که می‌گذارد از بالا می‌گذارد، آن اثر از حیات می‌آید، از آسمان می‌آید. 🔹 ما می‌خواهیم همینطور که سنگ هستیم باشیم، ولی بسم اللهِ سنگیِ ما مانند حضرت عیسی در گِل، روح بدمد و این گِل پرنده بشود و برود، اینطور هم نمی‌شود. باید اول به فکر نوع نگرش و حیات دل بود. کد 8412‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 برای هر آیه‌ی داستان حضرت موسی و خضر علیهماالسلام به اندازه‌ی چند کتاب مطلب وجود دارد؛ 🔸 مثلاً در رابطه با چگونگی نحوه‌ی برخورد این دو شخصیت، چگونگی جایگاه متعلم و عالم و مباحث دیگر مطلب زیاد دارد. 🔹 متعلم، شخصیتی است که آخرین مرتبه‌ی علمی جهان را دارد و نبی اولوالعزم است. صاحب کتاب، کلیم‌الله و سلطان بنی‌اسرائیل است؛ ولی آن طرف، فردی ناشناس است؛ «فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا» (تا اين كه [خضر] بنده‏اى از بندگان ما را يافتند. (کهف، ۶۵)) 🔸 حضرت موسی با تمام امتیازاتی که دارد خودش را تسلیم چه کسی می‌کند؟ تسلیم «عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا»؛ این یک اشاره‌ی باطنی است. 🔹 «قالَ لَهُ مُوسى‏ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا» (آيا از پى تو بيايم تا از حكمتى كه تعليم شده‏اى به من بياموزى؟ (کهف، ۶۶)) این درخواست خیلی عجیب است! مثلاً اگر مسئول یک مملکت یک سؤال از شما بکند، چه طور با کمال تواضع جواب می‌دهید؟ این نبی با این همه امتیازات آمده است و به یک فرد گمنام می‌گوید: «هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا» و آن فرد گمنام بگوید: «إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا» (تو هرگز نمى‏توانى همراه من شكيبايى كنى. (کهف، ۶۷))؛ 🔸 یعنی مگر این رقم حرف زدن، شوخی است! دوباره آن نبی اصرار می‌کند که «سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا» (اگر خدا خواهد شكيبا خواهى يافت و در هيچ كارى تو را نافرمانى نخواهم كرد. (کهف، ۶۹)) 🔹 فرد گمنام می‌گوید: «فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (پس اگر از پى من آمدى، از چيزى سؤال مكن تا خود از آن با تو سخن آغاز كنم. (کهف، ۷۰)) 🔸 یعنی اینجا با حوزه فرق می‌کند، نمی‌شود که بخواهی خیلی سؤال بکنی. در حوزه، سوال و جواب بسیار، یک صفت ارزشمند است؛ اما اینجا این حرف‌ها نیست. اینجا فضایش غیر از فضای مراحل عادی علمی است. جدل و بحث، در اینجا نیست. قرآن خیلی زیبا حد و حدود علوم را جدا کرده است. کد 832‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 💠 ظرفیت نامحدود رشد انسان با درک لیلة‌القدر 🔻قرآن چگونه راه را بهتر از اين تبیین کند که براي مسلمان راه رشد باز است؟ اگر همت کند می‌تواند در«لَيْلَة الْقَدْرِ»، گذشته خود را اصلاح کند و چشم انداز خوبی برای آینده ترسیم کند. ما نمونه‌هاي آن را مي‌بينيم. 🔹در ايران باستان الگودهي چگونه بوده؟ اهتمام به چه بوده است؟ به شب يلدا. شب يلدا چه‌قدر از شب قبل آن بزرگتر است؟ يک دقيقه. همينطور دور هم بنشينند و اين شب يلدا را بزرگ بشمارند. شب يلداي قرآني چيست؟ شب يلداي قرآني مي‌گويد: «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ». محدود به هزار ماه هم نمي‌کند. مي‌گويد: اگر توانستي «لَيْلَةُ الْقَدْر» را درک کني، «خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» ميانگين آن بيش از شصت هزار برابر يک ليله است. 🔸 اين‌قدر ظرفيت را خداي متعال براي رشد انسان بزرگ گرفته است. هر درک ليلةالقدري يک عمر طولاني است. ديگر چه کسي مي‌تواند در اين دايره عقب بیفتد؟ ديگر خداي متعال چگونه راه رشد را باز کند و مکرّر در اين آيات به مغفرت و رحمت سوق بدهد؟ 🔹 سازه خلقت را بر پايه حکمت حکيمانه خود قرار داده، به‌گونه‌اي که همه مردم رو به نجات و رشد باشند، رو به درک خير باشند. وقتي ظرفيت را اين‌گونه تعريف مي‌‌کند «إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ» دیگر چگونه راه را براي بشر باز کند؟ چگونه طرح دوستي با بشر بيندازد؟ فقط يک حرکت همراه با نيت خوب از او مي‌خواهد. (منبع: نرم‌افزار الهادی← مراقبات ماه‌رمضان) ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
✍️ ما در اسلام غیر از مسئله علم و آموزش، دستور فقاهت در تمام شئون دینی داریم. این فقاهتی که در دین و در احادیث وارد شده است - همان طور که علما گفته‌اند - اختصاص به فقهِ در احکام ندارد، در تمام مسائل دینی ما موظفیم فقیه باشیم. 🔸 ما باید در توحید فقیه باشیم، در نبوت فقیه باشیم، در امامت فقیه باشیم، در معاد فقیه باشیم، در سیستم اخلاقی اسلام فقیه باشیم، در سیستم اجتماعی اسلام فقیه باشیم، در سیستم اقتصادی اسلام فقیه باشیم؛ در همه چیز مربوط به اسلام باید فقیه باشیم و از آن جمله در احکام اسلام هم باید فقیه باشیم. 📗 استاد مطهری، حق عقل در اجتهاد، ص۹۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ثواب صلوات بر حضرت زهرا سلام الله علیها | حجت الاسلام فرحزاد @ostadfarahzad
4_5841721066673672499.mp3
4.04M
🎙بشنوید | صوت بیانات رهبر انقلاب در دیدار خانواده‌های شهدای شاهچراغ 📥 سایر کیفیتها👇 https://khl.ink/f/51530
37.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 بررسی اجمالی حکم فقهی محاربه از منظر قرآن کریم، کتاب تحریر الوسیله امام خمینی(ره) و قانون مجازات اسلامی حاشیه درس خارج آیت الله تقوایی 🔸 پخش از شبکه افق 🔹لینک برنامه تلوبیون https://telewebion.com/episode/0x53deb6f 🎙فرمایشات آیت الله تقوایی﴿حفظه الله ﴾ ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄ 🔻حساب‌های رسمی آیت الله تقوایی(حفظه‌الله) در فضای مجازی: 🔵 ایــتــا | روبیـکا | اینسـتاگرام
1401.9.29 سخنرانی حجت الاسلام ناصری..mp3
10.21M
🎧 ضرورت و آثار سفر از خود به خود 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۱/۹/۲۹ ⏱ زمان: ۴۲ دقیقه 📍بنیاد هاد - قم المقدسه 🎞 فیلم جلسه در آپارات: aparat.com/v/BVRTD 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
💠 روز 💠 🏴 ثمره تسبيح حضرت فاطمه عليهاالسلام 🔻حضرت امام صادق (عليه‌السلام): يا أباهارُونَ؛ إنّا نَأْمُرُ صِبْيانَنا بِتَسْبيحِ فاطِمَةَ عليهاالسلام كَما نَأْمُرُهُمْ بِالصَّلاةِ؛ فَالْزِمْهُ فَإنَّهُ لَمْ يَلْزِمْهُ عَبْدٌ فَشَقِىَ ◻️اى اباهارون! ما بچه‌هاى خود را همان‌طور كه به نماز امر می‌كنيم، به تسبيح حضرت فاطمه (عليهاالسلام) نيز امر می‌كنيم تو نيز بر آن مداومت كن ، زيرا بنده شقى (بدبخت معنوى) بدان پاى بند نمی‌شود. 📚 كافى ۱: ۳۴۳ ح ۱۳ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews
حجت الاسلام مهدی دهبان.mp3
37.6M
🔻 🔺️🔺️چرا فاطمه زهرا سلام الله علیها پشت در آمد، علی نیامد؟🔺️🔺️ 🎤 حجت الاسلام مهدی دهبان 🔊 سخنرانی 📆 شنبه ۳ دی ماه ۱۴۰۱ 🕌 مسجد فاطمه الزهرا (س)| قرچک https://eitaa.com/Canaletelaresanimasjed @dehban_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 🔻آیت الله اراکی در سومین نشست مکتب شناسی فقهی آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) مطرح کرد: ✔️ روش شناسی فقهی امام خامنه ای (مدظله العالی) ▫️ مقام معظم رهبری در عرصه فقه کلان، منحصر به فرد هستند... 💠 مؤسسۀ آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) 🆔 @irsichannel
⚫ قسمت هایی از کتاب دختر پیامبر به قلم استاد جاودان حفظه الله ☑ اندوه ماندگار ◼ ثقة الاسلام کلینی آورده است: چون دختر پیامبر از دنیا رفت. امیرالمومنین او را پنهان به خاک سپرد و آثار قبر را از میان برد... شیخ مفید اضافه کرده است: و آن گاه که دفن پایان یافت و دست ها را از خاک قبر تکان داد😭 اندوه چون سیلی بر او هجوم آورد و اشک ها بر صورت مبارک فرو ریخت ناچار به قبر پیامبر روی کرده ، همه دردی که بر دلش می گذشت را با ایشان در میان نهاد و گفت : یا رسول الله سلام من و سلام دخترت فاطمه بر توباد همان دخترت که حبیبه و نور چشم تو بود و اینک به زیارتت آمده و در بقعه تو خوابیده است و خداوند خواست که به سرعت به تو ملحق شود...◼ 🖤سفارش این کتاب👇🏻 🖤 @Aghayabnalhasan ✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
سخنرانی شب اول ایام فاطمیه دوم 1444هـ.ق-14011004 .MP3
42.24M
🔸 🔹 🖇 فاطمیه دوم 🗓 یک‌شنبه - شب دوم جمادی الثانیه ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ شمسی 📎 موضوع:« حکمت خلقت انسان بندگی و عبودیت است » و « رابطه خوب داشتن با خدا یعنی چه؟ » و « خداوند نماز را برای دور کردن از کبر و طهارت درون قرار داده » و « اگر هنوز من من می‌گویم یعنی نمازم و عبادتم، عبادت نیست؛ مشکل ما خود ما هستیم » و « حضرات معصوم چه عبادتی می‌کردند؟! » استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
اصول ۱۲.m4a
14.88M
اشکال به فرمایشات استاد شهیدی در بحث چینش علم اصول اهمیت بحثهای شکلی در علم اصول چینش مناسب علم اصول از نظر بنده 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoufi
سخنرانی آیت الله جاودان پنج شنبه 24 آذر 1401.mp3
18.77M
فایل صوتی 📚 :جلسه درس اخلاق پنج شنبه| ۲۴ آذر ۱۴۰۱ 🕌 : مسجد امام خمینی (ره) بازار تهران 🌐 www.javedan.ir
سخنرانی حجت الاسلام ناصری 1400.10.14.mp3
14.42M
🎧 نگاه توحیدی در الگوهای قرآنی + روضه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۱۰/۱۴ ⏱ زمان: ۶۰ دقیقه 📍 هیئت فدائیان حسین اصفهان 🎞 فیلم جلسه در آپارات: aparat.com/v/x7vsF 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
یکی از سخت‌ترین روضه های فاطمیه: امیرالمؤمنین بعد از دفن حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ، وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ،... اى رسول خدا امّا اندوهم هميشگى گشته، و شبم به بيدارى كشيده.
1_1363764082.mp3
4.86M
* 🎧 روضه حضرت زهرا سلام الله علیها 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۴ دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
* 💠 محوریت حضرت فاطمه 🔻 شرکت در محافل حضرت زهرا سلام الله علیها بسیار قیمت دارد؛ دنيا براي جزاي حضور در این مجالس کوچک است. خداي متعال در قيامت شيعه حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را جزا خواهد داد. 🔸 همه دنيا با آن وسعت براي جزاي محبت فاطمي کوچک است. خداوند متعال با اين چينش، و اين الگو حضرت فاطمه را چطور معرفی کرده است؟! «فاطمةُ وَ اَبوها و بَعلُها و بَنوها» فاطمه هست و پدر فاطمه، فاطمه هست و شوهر فاطمه، فاطمه هست و دو فرزند فاطمه، اين‌ها الگوي کمال، رشد و معرفت ما هستند و همه علوم و معارف نزد اين‌هاست. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
* 💠 تجلیات معنوی فاطمی برای مردم 🔻 زندگي اهل بيت عليهم‌السلام مملوّ از تجليات معنوي بود. گاهي آن‌قدر اين تجليات زياد مي‌شد که حتي اهل ظاهر هم بهره‌هاي خودشان را مي‌بردند. 🔸 هر فردي از جهات فکري، معنوي و ايماني طبيعتاً در يک مرحله‌اي است؛ اما گاهي تجلي آن‌قدر زياد است که براي ديگران نیز محسوس مي‌شود. 🔹 روايتي از عايشه چنین نقل شده است: «کنّا نخيط و نغزل و ننظم الإبرة بالليل في ضوء وجه فاطمه عليهاالسلام. فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفی، ج1، ص180» عایشه می گوید: ما شب‌ها در روشنايي و نور چهره حضرت فاطمه، خياطي و ريسندگي مي‌کرديم و نخ را از سوزن رد مي‌کرديم. اين نور طبيعي است. اين نور معنوي است. در عالَم مشابه ندارد. چه‌قدر بايد اين نور تجلي داشته باشد که در شبِ تاريک، بتوانند از تجلي انوار باطني حضرت صديقه‌ طاهره استفاده کنند و خياطی و ريسندگي کنند! 🔸 گاهي اين انوار بيشتر هم بود، براي تمام اهل مدينه اين تجلي بود، چه روز و چه شب. (علل الشرایع، ج1، ص180) 🔹 گاهي منافات با نور خورشيد هم نداشت. نور خورشيد کار خودش را مي‌کند. کيفيتِ شعاع نور خورشيد تعريف شده است؛ ولي نور تجلي حضرت صديقه‌ طاهره به گونه‌اي ديگر است. 🔸 با اينکه اين‌ امور را از حضرت زهرا سلام‌الله‌عليها مي‌ديدند ولي چرا قلبها در مقابل مقامات حضرت فاطمه خاضع نمي‌شد؟! جواب اين سؤال هم يک جريان و يک عالَمي دارد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌