13981108-Shab05-Fatemieh2-03Sokhanrani_Heydari_0.mp3
14.92M
🎙صوت سخنرانی #شب_پنجم_فاطمیه
🔲 با موضوع: «بررسی عوامل فراموشی #ایام_الله در گذر تاریخ»
☑️ حجت الاسلام محمدصادق حیدری
🗓سه شنبه، 8 بهمن 98
✅ @HossiniehAndisheh
کانال رسمی حسینیه اندیشه
🎙صوت سخنرانی #شب_پنجم_فاطمیه 🔲 با موضوع: «بررسی عوامل فراموشی #ایام_الله در گذر تاریخ» ☑️ حجت الاس
📝#چکیده_شب_پنجم (شب آخر) سخنرانی #فاطمیه 1441 (8بهمن98)
🔲 با موضوع: «بررسی عوامل فراموشی #ایام_الله در گذر تاریخ»
▪️حجتالاسلام محمدصادق حیدری
🔹عبدالله بن عمر در یکی از گفت و گوهایش با امیرالمومنین(ع) خطاب به حضرت میگوید:
«قریش چطور تو را دوست بدارد در حالی که در جنگ بدر و احد 70 نفر از بزرگان و اشرافشان را به قتل رساندهای؟!» و این گونه با صراحت به #روابط_سیاسی آن دوران اشاره میکند. حضرت نیز در پاسخ شعری میخواند: «ما ترَکت بدرٌ لنا مَذیقاً / و لا لنا من خلفنا طریقاً». به تعبیری میفرمایند جنگ بدر همه پلهای پشت سر ما را خراب کرد تا به جاهلیت برنگردیم. همچنین از امام سجاد(ع) پرسیدند که چرا قریش با امیرالمومنین(ع) دشمن بود؟ حضرت پاسخ داد: «امیرالمومنین(ع) کسانی از قریش را که وارد جنگ شدند، کشتند و آنان که در جنگ نبودند را به عاری و ذلّت کشاندند.» این روند تا آن جا پیش رفت که یزید ملعون گفت: «کاش بزرگانم که در بدر کشته شدند بودند و میدیدند چه انتقامی گرفتیم؟» پس حضرت به تبعیت از نبیاکرم(ص) به جنگ #روابط_اجتماعی و سیاسی جهانی رفتند و از صاحبان آن روابط خون بر گردن گرفتند.
🔸بیان شد که انقلاب اسلامی نیز توانست روابط سیاسی مادی قرن حاضر را بشکند. سپس با ایجاد فرهنگ جدید جنگیدن، به تمام مردم جهان نشان داد که «شرق و غرب» خواستند این نظام را نابود کنند ولی نتوانستند. هرچند به علت حاکم شدن عقلانیت کلاسیک، قطعنامه 598 پذیرفته شد؛ اما فرهنگ جنگ تحمیلیِ ما به تدریج، باعث «توسعه مقاومت» در جهان شد.
🔹البته بعد از جنگ تحمیلی و تثبیت نظام، به دلیل سر برآوردن #کارشناسی_مادی در آن فضا، سائر امورات جاری کشور بیشتر متاثر از محاسبات کارشناسی موجود شد که در آن درگیری با کفر معنا نداشت بلکه هزینهزا و غیرعقلائی محسوب میشد. اما نظام اسلامی توانست از طریق #سپاه_قدس درگیری خود با کفرجهانی(آمریکا) را ادامه دهد؛ درگیری با ابرقدرت با کمترین هزینه و برپایه شهادتطلبی. سپس با حمله اسرائیل به لبنان و پیروزی حزبالله، حمایت از مسلمین و درگیری با کفر رونق بیشتری یافت. #مکتب_سلیمانی در واقع تجلّی همان درگیری با کفر و دفاع از اسلام در کف صحنه است.
🔸امریکا در طول این مقاومت مداوم، از کشتن علنی #شهید_سلیمانی رعب داشت؛ اما چه شد آنان جرأت یافتند سردار سلیمانی که مظهر هویت جمهوری اسلامی در مبارزه با کفر بود را «رسماً و علناً» به شهادت برسانند؟ به نظر میرسد همان عوامل انزوای #ایّام_الله، سبب وقوع این مصیبت گردید: وقتی دشمن مشاهده کرد که بخشی از مردم با فاصله 2 سال در سال 96 و 98، در اعتراض به ناکارآمدیهای اقتصادی به خیابان آمدند، احساس کرد که پایگاه مردمی نظام آسیب دیده است. البته آنان تحلیلشان از واقعیت کشور قطعا درست نبود؛ چون مردم معترض به ناهنجاریهای اقتصادی، همان مردمی هستند که به برکت انقلاب، ظلم ستیزی و کفرستیزی در وجدان آنها نهادینه شده است. اما چالش بین #ادبیات_انقلاب و #ادبیات_توسعه در درون کشور، موجب ناهنجاری اقتصادی شده و ضعف درونی را ایجاد کرده و مایه امید دشمن شده است.
🔹از طرف دیگر، وضعیت داخلی کشور عراق و نحوهی موضعگیری نخبگان دینی_سیاسی عراق پس از هجوم امریکا به پایگاه حشد الشعبی و همچنین پس از ورود نیروهای مردمی به سفارت آمریکا، زمینهی دومی برای چنین جنایتی فراهم کرد و گویا رژیم تروریستی آمریکا ابتدا حساسیت نخبگانی عراق را با حمله به پایگاه حشد آزمود و از سطح واکنشها نسبت به آن، مشاهده کرد که از پایگاه دین و دینداری، جلوی مبارزه با امریکا و پاسخ به جنایات آن گرفته میشود.
🔸پس ادامه مسیر حاج قاسم(ره)در مبارزه با کفر و #بت_پرستی_مدرن و تحقق #انتقام_سخت، وابسته به رفع موانع ذکر شده و جریان درگیری با کفر در سائر عرصه های اداره کشور و محاسبات کارشناسی است و الّا قطعنامهها و برجامها مجددا رقم خواهد خورد و #یوم_الله ها را به فراموشی خواهد کشاند و عناصر دخیل در تحقق #ایام_الله (غلبه بر قدرت باطل) را به مسلخ خواهد برد. در واقع اگر ما این موانع را خودمان کنار نزنیم، دوباره چنین هزینههای بزرگی و چنین خونهای پاکی بر زمین ریخته خواهد شد.
✅@HossiniehAndisheh
🔰 مصاحبه امام خمینی با نشریه آمریکایی تایم (۱۳۵۸/۹/۹)
❓سوال خبرنگار:
شما زندگی خیلی #منزویای داشتید، شما #اقتصاد_جدید و حقوق #روابط_بین_المللی را مطالعه نکردهاید. تحصیل شما مربوط به #علوم_الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادنِ یک زندگیِ اجتماعی درگیر نبودهاید، آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمیآورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمیتوانید درک کنید؟
🔆 امام خمینی(ره):
ما #معادلهی_جهانی و #معیارهای_اجتماعی و سیاسی که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده میشدهاست را #شکستهایم. ما خود #چارچوب_جدیدی ساختهایم که در آن #عدل را ملاک دفاع و #ظلم را ملاک حمله گرفتهایم، از هر عادلی دفاع میکنیم و بر هر ظالمی میتازیم. حال شما اسمش را هرچه میخواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیمگذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمانها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایهداران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم نمایند بلافاصله محکوم کنند.
آری با ضوابط شما من هیچ نمیدانم و بهتر است که ندانم.
📚صحیفه نور ، جلد ۶ ، صفحه ۳۳۸
✅@HossiniehAndisheh
تحلیلی نوین از مکتب سلیمانی2 ـ حسینیه اندیشه.pdf
316.1K
🔆 بمناسبت #ایام_الله_دهه_فجر و #چهلم شهادت سردار سپاه اسلام، #حاج_قاسم_سلیمانی حسینیه اندیشه منتشر کرد:
📄 تحلیلی نوین از #مکتب_سلیمانی
#یوم_الله_22_بهمن
#ایام_الله_دفاع_مقدس
#مکتب_سلیمانی
#جنگ_اقتصادی
#جنگ_فرهنگی
#قوی_شدن
#انتقام_سخت
✅@HossiniehAndisheh
☑️در صورت نیاز به فایل word آن به مدیر کانال پیام ارسال نمایید
کانال رسمی حسینیه اندیشه
🔆 بمناسبت #ایام_الله_دهه_فجر و #چهلم شهادت سردار سپاه اسلام، #حاج_قاسم_سلیمانی حسینیه اندیشه منتشر ک
🔆 بخشهایی از «تحلیلی نوین از #مکتب_سلیمانی»
🔹در زمانی که روابط سیاسی حاکم بر جهان به دست شرق و غرب مادی و دنیاپرست افتاده بود، #یوم_الله 22 بهمن رقم خورد و این روابط مادی را شکست و لذا «فرعونهای آرمیده در تخت قدرت » احساس خطر کردند و به عادت کفار (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ) و در اولین گام، بر حذف فیزیکی انقلاب متمرکز شدند.
🔸اولین مواجهه نظام اسلامی با ابرقدرتها، در موضوع درگیری با روابط و تخصص و علمِ حاکم بر «جنگ» بود که سختافزارهای نظامی پیچیده و گرانقیمت در آن محوریت داشت. اما با وجودِ عدم بهرهمندی ایران از سخت افزارهای نظامی پیچیده، توانستیم انگیزههای #شهادت_طلبانه را به منشأی برای تغییر در روابط نظامی موجود تبدیل کنیم و آن را عامل پیروزی خود قرار دهیم.
🔹علیرغم تحقق #ایام_الله در جنگ تحمیلی با تغییر در معادلات جنگیِ حاکم بر جهان و دکترین نظامی مدرن، نظام اسلامی در نهایت ناچار به قبول #قطعنامه_598 شد و حضرت امام #جام_زهر را نوشید. علت «محوری» پذیرش قطعنامه این بود که ما نتوانستیم سازمان جنگ متناسب با انگیزههای شهادتطلبانه را ــ که در ابتدای دفاع مقدس ایجاد شد ــ تئوریزه نماییم و بالاتر از آن، نتوانستیم سایر عرصههای اداره نظام در اقتصاد و فرهنگ را نیز با این نحوه جنگ هماهنگ کنیم.
🔸با توضیحات فوق، تفسیری منطقی از تاکید رهبری بر « #مکتب_سلیمانی» شکل میگیرد. #حاج_قاسم_سلیمانی کسی بود که توانست در برابر هجمههای دکترین نظامی متداول که زمینه وابستگی به شرق و غرب را فراهم میآورد، تجربههای موفق دفاع مقدس را روزآمد کند و ارتقا دهد و ابهت امریکا و هزینههای چند تریلیون دلاری آن در نقاط مختلف منطقه را به صورت همزمان ناکارآمد کند و #یوم_اللههای دیگری را رقم بزند.
🔹اما چه شد امریکا جرأت یافت سردار سلیمانی را «رسماً و علناً» به شهادت برساند؟ به نظر میرسد همان #عوامل_انزوای_ایّام_الله، سبب وقوع این مصیبت گردید: وقتی دشمن مشاهده کرد که بخشی از مردم با فاصله دو سال در سال 96 و 98، در اعتراض به ناکارآمدیهای اقتصادی به خیابان آمدند، احساس کرد که پایگاه مردمی نظام آسیب دیده است. از طرف دیگر، نحوهی موضعگیری نخبگان دینی_سیاسی عراق پس از هجوم امریکا به پایگاه #حشد_الشعبی و همچنین پس از ورود نیروهای مردمی به سفارت آمریکا، زمینهی دومی برای چنین جنایتی فراهم کرد.
🔸پس ادامه مسیر حاج قاسم(ره) و تحقق #انتقام_سخت، وابسته به رفع موانع ذکر شده و تئوریزه کردن تجربیات بینظیر او و همرزمانش است؛ یعنی باید این تجارب، به #علم و فرمول و #قاعده تبدیل شود تا این قواعد به سایر عرصههای اداره کشور تعمیم پیدا کند؛ به نحوی که شکستن #معادلات_مادی (#جهاد_کبیر) و طراحی محاسبات و #معادلات_الهی در عرصه #اقتصاد و #فرهنگ را نتیجه دهد تا نظام اسلامی #قوی شده و یوماللههای بعدی را محقق کند.
✔️ فایل PDF متن کامل تحلیلی نوین از «مکتب سلیمانی»👇👇👇
✅@HossiniehAndisheh
1_189871616.mp3
742.5K
🔈 صوت گزیده سخنرانی #علامه_سید_منیر_الدین_حسینی_الهاشمی (۹۰ ثانیه)
🔹 موضوع: اهمیتِ « #شُعار»
🗓 سال 1362 (36 سال قبل)
🕌مکان: نماز جمعه شیراز
💠 خيال نکنيد « #شُعار» کمارزش است! اين «شُعار» است که بهدنبالِ خودش، #منطق و #مکتبش را جاری میکند.
این «شُعار» است که افکارِ قبل را شستوشو میدهد و زمينه را برای جريان احکام الهی مهیا میکند.
✅@HossiniehAndisheh
☀️حضرت امام خمینی (ره): (11 فروردین 1367)
«همان طور که بارها گفتهام، مردم در انتخابات #آزادند و احتیاج به #قیم ندارند، و هیچ فرد و یا گروه و دستهای حق #تحمیل فرد و یا افرادی را به مردم ندارند.
جامعه اسلامی ایران، که با #درایت و #رشد_سیاسی خود جمهوری اسلامی و ارزشهای والای آن و حاکمیت قوانین خدا را پذیرفتهاند و به این بیعت و پیمان بزرگ وفادار ماندهاند، مسلّم #قدرت_تشخیص و انتخاب کاندیدای #اصلح را دارند.
البته #مشورت در کارها از دستورات اسلامی است. و مردم با متعهدین و معتمدین خویش مشورت مینمایند. و افراد و گروهها و روحانیون در حد تذکرات قبلی در حوزه خود میتوانند کاندیدا معرفی نمایند؛ ولی هیچکس نباید توقع داشته باشد که دیگران #اظهار_نظر و #اظهار_وجود نکنند.
در هر حال، مردم با بصیرت و درایت و تحقیقْ کاندیداها را شناسایی کرده، و به #سوابق و #روحیات و #خصوصیات دینی-سیاسی نامزدهای انتخاباتی توجه نمایند. مردم شجاع ایران با دقت تمام به نمایندگانی رای دهند که #متعبد_به_اسلام و #وفادار_به_مردم باشند و در #خدمت به آنان احساس مسئولیت کنند، و #طعم_تلخ_فقر را چشیده باشند، و در #قول و #عمل مدافع اسلام #پابرهنگان زمین، اسلام #مستضعفین، اسلام رنجدیدگان تاریخ، اسلام عارفان مبارزه جو، اسلام پاک طینتان عارف، و در یک کلمه، مدافع #اسلام_ناب محمدی- صلی الله علیه و آله و سلم- باشند.
و افرادی را که طرفدار اسلام #سرمایهداری، اسلام #مستکبرین، اسلام #مرفهین_بیدرد، اسلام منافقین، اسلام #راحتطلبان، اسلام #فرصتطلبان، و در یک کلمه، #اسلام_امریکایی هستند طرد نموده و به مردم معرفی نمایند.
و از آنجا که مجلس #خانه_همه_مردم و #امید_مستضعفین است، در شرایط کنونی نباید کسی انتظار داشته باشد که حتماً نمایندگان باید از گروه و صنف خاصی باشند. باید توجه داشت که هنوز خیلی از مسائل وجود دارد که به #نفع_محرومین باید حل و فصل شود.
و تمیز بین کسانی که در تفکر خود خدمت به اسلام و محرومان را #اصل قرار دادهاند، با دیگران کار مشکلی نیست.»
✅@HossiniehAndisheh
◼️ 12 اسفندماه سالگرد ارتحال جانگداز مرحوم آیتالله علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی، #پرچمدار_انقلاب_فرهنگی و مؤسس #فلسفه_چگونگی_اسلامی تسلیت باد
☑️ شادی روح آن مرحوم، صلوات و فاتحه
✅@HossiniehAndisheh
🔰«زنجیرهای نامرئی نظامات اجتماعی تمدن مدرن»
🔶 آیتالله علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی (ره):
🔅گاهی به ذهن من میآید که حالا در زمان امام موسیبنجعفر ــ علیه و علی ابائه و ابنائه صلوات الله ــ مردم چگونه تحمل میکردند که امام زمانشان چهارده سال در #زندان باشد؛ در حالی که اگر ما در آن زمان میزیستیم برای امام خود تمام تلاش خود را به کار میبستیم. از طرفی دیگر به نظر میآید الان نائب و پرچمدار ایشان، در موضوع #نظامات_اجتماعی به زنجیرِ نظامات شرق و غرب مبتلا است. فرمایشی که میگوید، تا عمل نمیرسد و مانعش هم در اختیار نبودنِ #نظامات_اسلامی است که بتواند جای سایر نظامها را بگیرد؛ حال ما درباره این #زنجیرهای_نامرئی که آثارش مرئی است چقدر تلاش میکنیم؟!
📝مباحثی پیرامون اخلاق اسلامی، جلسه13، 1376
#علامه_سید_منیر_الدین_حسینی_الهاشمی
#انقلاب_فرهنگی
#تمدن_نوین_اسلامی
#نظامات_اجتماعی
✅@HossiniehAndisheh
🔰«متهم شدنِ دین به ناکارآمدی»
🔷 آیتالله علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی (ره):
شما لاف #نوکری رسول الله (ص) و ولی الله (ع) و نائبش را میزنید. علامتِ نوکر، این است که اگر به خودش بد بگویند راحتتر است تا اینکه به آقای او بد بگویند. وفای او اینگونه است که اگر به خود او بد گفته شود یک مقدار آزرده میشود، اما اگر به آقای او بد بگویند، گویا به قلبش تیری وارد شده و یا به حقیقت وجودی او حمله شده است. این کفار، با این #نظاماتِ_کفر_آمیز که به وجود آوردهاند به آن چیزی حمله میکنند که دلبستگی آقای شما (رسول اکرم و اهل بیت طاهرینش) بوده و هست. اگر کسی به ما فحش داد و ما رنجیده و ناراحت شدیم ...، ولی وقتی به اربابمان ناروا گفته شد احساس رنج و درد نکنیم، خود خیلی بیعفتی است...
اگر ما #درد_دین نداشته باشیم باید بر این بی دردی خودمان گریه کنیم و از خدا طلب گریه کنیم. این بی دردی به مراتب از #سرطان بدتر است. کسی که دردِ بی وفایی نسبت به مولا را درک نکند، بد دردی است.
📝مباحثی پیرامون اخلاق اسلامی،جلسه13، 1376
#علامه_سید_منیر_الدین_حسینی_الهاشمی
#انقلاب_فرهنگی
#تمدن_نوین_اسلامی
#نظامات_کفر_آمیز
#درد_دین
✅@HossiniehAndisheh
🔰«ضرورت انقلاب فرهنگی و تولید معادلات کاربردی برای تحقق تمدن نوین اسلامی»
🔶 آیتالله علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی (ره):
🔅 تا زمانی که « #انقلاب_فرهنگی» در جمیع شئون محقق نشود نمیتوان از پذیرش پیام «انقلاب سیاسی» خود در سطح جهان، توسط مردم دیگر کشورها مطمئن بود، چون ادعای انقلاب ما همواره ارائه #تمدنی_نوین که شالودههای آن رنگ دیانت دارد، بوده و هست و اگر قرار باشد همواره از ابزار فرهنگیِ خصم، به صورت مطلق یا مشروط بهره جوئیم، آیا اولاً میتوان چنین تمدنی را بنا نهاد و ثانیاً بر فرضِ بناگذاری، آیا میتوان ادعاکرد که چنین تمدنی از ماست، در حالی که « #روش» و « #معادله»ی دیگران را به عاریت گرفتهایم؟!
📝سلسله مباحث گامی عملی در جهت اسلامی کردن فضای دانشگاهها، جلسه 1؛ 1375
🔅به اعتقاد ما تا زمانی که نتوان سخن و مدعای خود را با #عینیت گره زد و علاوه بر برهانِ لفظی از #براهین_عینی بهره جست و برنامههای تحقیقاتی منسجمی را در چنین قالبهائی ارائه داد، حتماً ادعای ما در ارائه #ساختار_نوین_تمدن_اسلامی در هالهای از تردید و ناباوری باقی خواهد ماند و نه تنها نمیتوان دشمنان را به اسکات کشاند، بلکه دوستان را نیز با چنین قافلهای همراه نخواهد ساخت.
📝بحث ضرورتهای اولیه تغییر ساختار نظام آموزش عالی، 1375
#علامه_سید_منیر_الدین_حسینی_الهاشمی
#انقلاب_فرهنگی
#تمدن_نوین_اسلامی
#معادلات_کاربردی_اسلامی
✅@HossiniehAndisheh
6.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 آیتالله علامه مرحوم سید منیرالدین حسینی الهاشمی:
☑️ کاری که [در مجموعه ما] انجام گرفته، مشابه آن در اروپا بیشتر از 50 سال طول کشیده است...
☑️ بیش از آنچه که گمان میکردیم انجام گرفته است. در مقایسه با [تمدن] غرب نیز اگر ملاحظه کنید آنها پیدایش «فلسفه شدن» شان تاریخ دارد و با [تاریخ] «تحول در قدرت محاسبه کمی» آن [متفاوت است]... یعنی [فلسفهی] شدن که هگل میگوید، [نمیتواند] ریاضیات و معادلات آن را نیز تحویل دهد بلکه [بعد از گذشت چند صد سال] «شدنِ» نسبیتِ اینشتین، معادله تحویل میدهد. اما ما [به غیر از تولید فلسفه شدن اسلامی] مدعی رسیدن به مرحله دوم (یعنی تولید معادلات اسلامی) و بکارگیری آن در ساختن «مدل [اسلامی]» نیز هستیم... البته با محدودیت شدید سیاسی، فرهنگی و اقتصادی!
☑️ ما فونداسیون سه شهر بزرگ علمی (حجیت، معادله، مدل) در تحول علم را کندهایم و تمام شده است. نقشه آن [تولید شده] است اگر ساختمان آن ساخته نشود مسلمین در ساختمان بیگانه زندگی میکنند.
☑️ ما حضرت ولیعصر (عج) شرط نکردیم که اول اسلحه بدهد بعد به جنگ دشمن برویم...
✅@HossiniehAndisheh