🌸دوباره ماه خدا و بهار قرآن شد 🌸دوباره ماه صفا دادن تن و جان شد 🌸دوباره شوق سحر، هر غروب هم افطار 🌸دوباره موسم شادی اهل ایمان شد 🌸پیشاپیش ماه مبارک رمضان مبارک ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Ajaieb_Jahan ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 #ماه_خدا ————————————- ◀️ واژه #رمضان واژه «رمضان» از ریشه «رَمَضَ» است ، به معنای بارانی که اوّل پاییز می بارد و هوا را از خاک و غبارهای تابستان پاک می کند و یا به معنای داغیِ سنگ از شدّت گرمای آفتاب . (تفسیر الفخر الرازی : 5 / 89 والعین : 327) امّا درباره این که چرا این نام بر یکی از ماه های سال ، گذاشته شده است ، 1.. زمخشری (م 528 ق) گوید : اگر گویی : «چرا ماه رمضان را به این نام نامیده اند؟» ، گویم : روزه در ماه رمضان ، عبادتی دیرین است ، و گویا عرب ها این نام را به خاطر داغ شدنشان از حرارت گرسنگی و چشیدن سختی آن ، نهاده اند ، همچنان که به آن «ناتق (رنج آور)» هم گفته اند ؛ چون سختی روزه ، آنان را به رنج و زحمت می افکند 2.. و گفته اند : چون نام ماه ها را از زبان قدیم نقل کرده اند ، آنها را با زمان هایی که در آنها قرار داشتند ، نامیده اند و این ماه ، در روزهای گرم و داغ بوده است . (مفردات ألفاظ القرآن : 366 ، مجمع البحرین : 2 / 732 ) 3.. شماری از روایات ، این نام گذاری را به سبب نقشی دانسته اند که ماه رمضان در پاکسازی آئینه جان از آلودگی های گناهان و پاکسازی روان از زنگار خطاها دارد . از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت است : إنّما سُمِّیَ رَمَضانُ ؛ لِأَ نَّهُ یُرمِضُ الذُّنوبَ ؛ (کنز العمّال : 8 / 466 / 23688) این ماه را رمضان نامیده اند : چون گناهان را می زداید . این وجه در نام گذاری ، از یک سو با ریشه لغویِ «رمضان» و از سوی دیگر با برکات ، رهاوردها و آثار آن ، هماهنگ و متناسب است . ✅ tahzib-howzeh.ir ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

ماه مبارک رمضان در کلام بزرگان 1️⃣ ماه استغفار مقام معظم رهبری: ماه رمضان، ماه گشودن درهای رحمت و مغفرت این ماه، ماه ضیافت الهی است. پذیرایی خداوند از بندگان خود در این ماه - که یک پذیرایی معنوی است - عبارت است از گشودن درهای رحمت و مغفرت و مضاعف کردن اجر و ثواب اعمال خیری که بندگان در این ماه انجام می دهند. روزه ماه رمضان هم یکی از مواد همین ضیافت عظیم الهی است که مایه تصفیه روح انسان و ایجاد زمینه طهارت قلبی روزه دار است. امام سجاد علیه السلام در خطبه ای فرمود: (شهر الطهور و شهر التمحیص)؛ رمضان، ماه پاک شدن و طهارت قلب و ماه مغفرت است؛ چون خدای متعال، استغفار را در این ماه، بیش از دیگر ایام سال، مورد لطف و عنایت خود قرار می دهد؛ لذا در یک روایت وارد شده است که (فمن لم یغفر له فی رمضان ففی ای شهر یغفر له)؛ اگر کسی در ماه رمضان - که درهای رحمت و مغفرت الهی به روی انسان ها گشوده است - نتواند به مغفرت و رحمت الهی دست پیدا کند، پس کی چنین توفیقی نصیب او خواهد شد؟ (از سخنان مقام معظم رهبری در خطبه های نماز جمعه تهران، 29/07/1384) 2️⃣ دوری از شهوات علامه طباطبایی (ره): تقوا تنها از راه روزه و خودداری از شهوات، به دست می اید…چون کسی که خدا را در دعوتش به اجتناب از خوردن، نوشیدن و عمل جنسی که امری مباح است، اجابت می کند، قهرا دراجابت دعوت به اجتناب از گناهان و نافرمانی ها، شنوا تر و مطیع تر خواهد بود؛ این است معنای ان که فرمود: (لعلکم تتقون) (تفسیرالمیزان، ج2، ص 9-10.) 3️⃣ در نکوهش تهمت شهید مطهری: بستن دهان از غذای حلال، برای این است که انسان در ان سی روز، تمرین کند که زبان خود را از گفتار حرام، ببندد؛ غیبت نکند؛ دروغ نگوید و فحش ندهد. تهمت زدن، هم رذیلت دروغ گفتن را دارد و هم رذیلت غیبت کردن را؛ چون ادمی که غیبت می کند، راست می گوید و بدگویی می کند و ادمی که تهمت می زند، در ان واحد، هم دروغ می گوید و غم غیبت می کند؛ یعنی دو گناه کبیره را با یکدیگر انجام می دهد. ( مجموعه اثار، ج23، ص108-109.) 4️⃣ راه سلوک ایت الله جوادی املی: برخی تناسب نزول قران و روزه را چنین ترسیم کرده اند: چون قران که بزرگ ترین ایات ربوبی است، در این ماه نازل شد، روزه که بزرگ ترین ایات عبادی است، در این ماه واجب شد. کم خوری و رعایت اعتدال، از بهترین راه های طی مسیر کمال است؛ چنان که پرخوری از بزرگ ترین موانع کمال به شمار می اید. ممکن نیست انسان به صرف درس خواندن و پرداختن به یک سلسله الفاظ و نقوش مکتوب و امواج ملفوظ، به نورانیت علم که امری ماورای طبیعی و مجرد است، راه یابد. زیرا محال است امری مادی، موجب پیدایش امری مجرد شود. معلم حقیقی، نه کتاب نویس است و نه گوینده. کتاب و استاد و درس، همگی معدات و مقدمات خوبی برای تحقق یافتن علمند. عمده سالک بودن، کم خوری و دوری از پرخوری و بدخوری است که انسان را به مشاهده ملکوت عالم می رساند. اهل سیر و سلوک، حساب ها را از ماه مبارک رمضان تا ماه مبارک بعد، بررسی می کنند که ماه مبارک گذشته، چه درجه ای داشته و امسال در چه درجه ای هستند (تسنیم، ج9، ص294-327) https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9 ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

#شرح_دعای_روزهای_ماه_رمضان روز اول شرح دعای روزهای ماه مبارک رمضان از آیت الله مجتهدی تهرانی؛ دعای روز اول ماه مبارک رمضان اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِیهِ صِیَامَ الصَّائِمِینَ وَ قِیَامِی فِیهِ قِیَامَ الْقَائِمِینَ وَ نَبِّهْنِی فِیهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِینَ وَ هَبْ لِی جُرْمِی فِیهِ یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ وَ اعْفُ عَنِّی یَا عَافِیاً عَنِ الْمُجْرِمِینَ 🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱 https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9 ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

💢بسم الله الرحمن الرحیم💢 ✅شهر رمضان الذی انزل فیه القران 🌸برنامه جز خوانی قران کریم🌸 ✳️جزء اول ⇨ http://j.mp/2b8SiNO جز خوانی قرآن بصورت فایل صوتی که نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . دعا برای فرج مولایمان را فراموش نفرمائید . ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

💢بسم الله الرحمن الرحیم💢 ✅شهر رمضان الذی انزل فیه القران 🌸برنامه جز خوانی قران کریم🌸 جزء 2 ⇨ http://j.mp/2b8RJmQ جز خوانی قرآن بصورت فایل صوتی که نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . دعا برای فرج مولایمان را فراموش نفرمائید . ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

#روزه_ندای_الهی ——————————— 🌱🌷یا ایُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ (سوره بقره، آیه 183) ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما مقرّر شده است🌷🌱 ◀️ لذَّهُ مَا فِی النِداءِ ازالَ تَعَبَ العِبَادَهِ وَالعَناء این لذّت و احساس افتخار که خدا مؤمنان را ندا کرده و خوانده، زحمت و رنج عبادت را برده است. ( ثعلبی، تفسیر، ج2، ص61؛ طبرسی، مجمع البیان، ج2، ص6.) ◀️ ندا یا ایُّهَا الذینَ آمَنُوا ... ای مؤمنان! ای مسلمانان! ای مرد و زنی که به خدا و پیغمبرش ایمان آورده اید! ای گروندگان! مخاطب شما هستید؛ خدا با شما است. به هوش باشید!خدا شما را ندا کرده است! شما باید به ندای خدا پاسخ بدهید! شمایید که دعوت او را اجابت می کنید! شمایید که فرمان خدا و حلال، حرام، واجب و هر حکم و دستور اسلام را پذیرفته اید! شمایید که خدا را ولی تمام امور و صاحب اختیار مطلق و نازل کننده شرایع و جاعل احکام می دانید؛ و برای او در جعل احکام و امر و نهی و تحریم و تحلیل، و وضع نظامات و انشای قوانین، شریک و انبازی نمی شناسید! شمایید که به حکم ایمان و عقیده، فقط ملتزم به احکام اسلام و تعالیم قرآن می باشید؛ و التزام به هر برنامه و روش و هر نظام و قانون و هر ترتیبی را که غیر از احکام خدا و بیرون از حدود تعالیم قرآن باشد، باطل و انحراف و گناه می دانید! به شما که اسلام را عقیده و کیش و برنامه زندگی، حکومت و ملّیت، قانون اجتماع، صلح و جنگ و همه چیز خود می دانید و بیرون از حصار و صدای اسلام، به هیچ صدایی پاسخ نمی دهید، و به هیچ دعوت دیگر نگرویده اید! به شما که از برکت ایمان به خدا، آزادی واقعی یافته و در جامعه انسان های آزاد- که غیر از خدا صاحب اختیار و معبودی ندارند- وارد شده اید! به شما انسان ها که شیرینی آزادی اسلام را چشیده و از بند رقیت و اسارت حکّام و صاحب اختیاران دروغین، رها شده و از ذلّت استعباد اولیای ادیان باطله و حکومت های مستبده و قوانین موضوعه اندیشه های علیل و مغزهای ناتوان نجات یافته و به عزّت پرستش خدای یگانه و تعبّد به احکام و التزام به قوانین و فرامین او گرامی و سرافراز شده اید! ◀️ یا ایُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ اکنون الطاف خدای مهربان را بنگرید. خدایی که ما و تمام افراد بشر و سایر موجودات کوچک و بزرگ عالم را آفریده است. خدایی که این همه نعمت در درون و بیرون وجود ما به ما بخشیده است. دست تربیت تکوینی و تشریعی خداوند متعال به سوی همه دراز شده، تا همگان از نقص به سوی کمال ترقّی کنند؛ و مؤمنان و بندگان خاص و خالص خود را در ادای تکالیف و اطاعت و روزه داری و ریاضت و تربیتی که از آن منظور است، آماده ساخته و به فرمان بری تشویق فرموده، تا با نشاط و معرفت و بینش هر چه بیشتر، فرمان او را پذیرفته و محرومیت از لذایذ حیوانی، خورد و خوراک و نگاهداری این رژیم الهی بر آنان دشوار نگردد. در آیات 183، 184 و 185 دوّمین سوره قرآن مجید، به نوزده خطاب و در آیه 187 به بیست خطاب، در این باره مخاطب و مشرّف فرموده است؛ در این آیات عنایات و الطافی به کار برده است که هم دلیل اعجاز بلاغت و هم گواه کمال عنایت به جنبه های نفسی، روانی و نکات تربیتی است. تعابیر موجود در این آیات نشانگر آن است که احکام اسلام تنها یک سری قوانین خشک و بی روح و برنامه هایی برای حفظ و انتظام روابط اجتماعی و سیاسی افراد با حکومت نیست؛ که غیر از قدرت سرنیزه و ارعاب و بیم از کیفر و مجازات، تضمین اجرایی دیگری نداشته باشد. اسلام اطاعت و تمکین و احترام در مقابل قانون را با توجّه به تمام مصالح و نواحی باطن و ظاهر وجود انسان، در خود او ایجاد می نماید؛ و پیش از هر چیز از او می خواهد به خدایی که شارع احکام و قوانین، و پیامبری که آورنده آن هاست، از صمیم جان گرویده و ایمان آورد. در احکام اسلام به جنبه های عقیده و ایمان، عقل و ضمیر، عواطف و احساسات، مصلحت و خیر، راحتی و آسایش و به توان روحی و جسمی بشر توجّه شده است تا همه، به اجرای آن علاقه مند و تخلّف از آن را تخلّف از عقیده و ایمان، هدایت و حکومت، عقل و ندای وجدان، و تخلّف از خیر و مصلحت بدانند. https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9 ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

🌙 #ماه_رمضان ♨️اول سال بندگی 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی @Resule10 ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️

#شرح_دعای_روزهای_ماه_رمضان روز دوم آیت الله مجتهدی تهرانی؛ دعای روز دوم ماه مبارک رمضان اللَّهُمَّ قَرِّبْنِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِمَاتِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِقِرَاءَةِ آیَاتِکَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9 ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ 🆔 معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه امام حسین علیه السلام شهرضا @tabligh14♦️