🐓فرق ذبح شرعی و غیرشرعی (خفه یا ضربه)🐏 بر اثر بریدن رگهای بزرگ گلوی حیوان زنده، بلافاصله بیهوش میشه. دقیقا مثل انسان،که اگر چند لحظه گردنش رو فشار بدیم، دچار سرگیجه و عدم تمرکز میشه. این اتفاق به دلیل نرسیدن خون به مغز رخ میده. ۱- حیوان احساس درد نمیکنه. ۲- خون که منشأ تجمع میکروبه خارج میشه. پس حیوان ذبح شده بلافاصله‌ پس از ذبح، احساس درد نداره و بیهوش میشه. حالا سئوال اینجاست: اون حرکات موقع جون دادن بخاطر چیه؟ پاسخ: بخاطر اینه که با بریده شدن رگهای خونی، خونرسانی به مغز قطع شده‌، ولی مغز هنوز زنده‌ است و سیستم عصبی پشت گردن هنوز به تمام دستگاه‌های بدن وصله. خونی که به وسیله سیستم‌های بدن باید به سمت مغز بره به دلیل رگ های بریده شده از بدن بطور کامل خارج میشه! پس بر خلاف تصور خیلی ها، حیوان اصلا احساس دردی نداره. اما آیا از نظر پزشکی درسته که تمام خون از بدن خارج بشه؟ پاسخ: بله، چون خون یکی از حاصلخیزترین محیط‌ها برای رشد میکروبه! پس این روش‌هایی کشتن حیوان ها در کشورهای غیر اسلامی، مثلا ضربه به سر و بی هوشی حیوان خلاف سلامت گوشت و بهداشته. چرا؟ پاسخ: چون که مرگ آهسته اتفاق میوفته، باعث میشه غشای پوشش روده بزرگ توانایی مهار باکتریهای موجود در روده بزرگ رو از دست بده‌. نکته: بنابراین باکتری ها به خون و تمام بدن حیوان نفوذ و گسترش پیدا میکنه و سرانجام میتونه وارد بدن انسان بشه و به سلامتی آسیب بزنه. پیامبر اکرم ص فرمود: قبل از استفاده از گوشت حیوانات حلال گوشت آنرا بشوئید و سپس بپزید (بدلیل احتمال باقیماندن خون در گوشت) 🐪🐂🦆 # اللهم - عجل - لولیک‌- الفرج @IavaranGolnarges

۱۹-شهریور وفات آیت الله سید محمود طالقانی اولین امام جمعه تهران سال (۵۸) @IavaranGolnarges 🇮🇷 اللهم - عجل - لولیک - الفرج

‍ ‍ 🔸 ما وارث فریادیم 🔹 فرازی از سخنرانی آیت‌الله طالقانی 🔹 ۲۸ دی ۱۳۵۷ (شب اربعین) همزمان با اوج گرفتن حرکت انقلابی مردم ایران، آیت‌الله طالقانی که در آبان‌ماه از زندان آزاد شده بود، طی شش جلسه سخنرانی در مسجد هدایت در آذر و دی‌ماه ۱۳۵۷، به تفسیر آیه‌ی ۲۵ سوره‌ی حدید، معروف به آیه‌ی قیام به قسط پرداخت. متنی که در ادامه خواهد آمد، فراز پایانی سخنرانی آیت‌الله طالقانی است که در شب اربعین سال ۱۳۵۷ ایراد شده و از منظر تاریخی نیز ارزشمند است. این سخنرانی با عنوان اصلی «نظام آفرینش بیانگر قسط است»، ششمین جلسه از آن سلسله جلسات است که در کتابی با عنوان «تبیین رسالت برای قیام به قسط» گردآوری و منتشر شده است. 📌 سید محمود طالقانی ؛چند کلمه هم به یادم آمد با خستگی عرض کنم که خصوصیت اربعین را باید متوجه باشیم. اربعین یعنی چه؟ همان‌طور که در اعلامیه نوشتم، اربعین این خصوصیت را دارد: پسر پیغمبر، اصحابش، یارانش و فرزندانش در یک بیابان مرتفعی که صدایشان به هیچ جا نمی‌رسید، کشته شدند. ولی دستگاه تبلیغات امپراتوری شاهنشاهی یزید، مگر به همین اکتفا می‌کرد؟ وسایل تبلیغاتی، منابر و مساجد، نماز جمعه‌ها و خطبه‌ها همه به کار افتاد، برای اینکه این جنایت را توجیه کند؛ اینها خارجی بودند، اینها مخالف امنیت کشور بودند، اینها بر خلاف قانون کشور قیام کردند. این تبلیغات همۀ مردم را، نه تنها شام را بلکه عراق را بلکه حجاز را و همۀ کشورها را متحیر کرده بود. چند نفر اشخاص درباری و قاضی و آخوند درباری اطرافشان بودند و جنایات حسین(ع) را عنوان کردند که: «حسین قد خرج عن دین جده، حسین قد قتل بسیف جده» از این چیزها به هم می‌بافتند و به مردم تلقین می‌کردند. 📌 خصوصیت اربعین این بود. یک شخصیت بزرگ و مورد اتفاق و موجّه به اسم جابر بن عبدالله انصاری که شیعه و سنی از او حدیث نقل می‌کنند و قبولش دارند و باقی‌مانده از صحابۀ پیغمبر بود، مخصوصاً از مدینه به راه افتاد. ببینید برنامه چقدر منظم و چقدر دقیق. از جا بلند شد، از مدینه آمد به کوفه و از کوفه رفقایش را برداشت. این صحرای گرم و آرام را پیدا کرد که به اسم کربلا بود. احرام بست؛ یعنی اینجا شعبه‌ای از حج است، همان‌طوری که در مکه ابراهیم فرزندش را در راه آزادی مردم از شرك و كفر مأمور شد قربانی کند و نکرد، در اینجا این شخصیت بزرگ، همۀ فرزندانش و کسانش و خودش را در راه خدا قربانی کرد. پس شعبۀ حج است. غسل کرد مثل انسان حاجی احرام بست. قدم به قدم جلو آمد و آمد سراغ قبرهایی که هنوز معلوم نبود. مثل شهدای بهشت زهرا، نمی‌دانست این قبر از کی است و آن قبر از کی است. فقط بعضی از راهنماها، بعضی از قبرها را نشان دادند. آنجا ایستاد و شروع کرد به سلام کردن؛ این فریادی بود که از درون این بیابان خون‌بار ساکت بلند شد. فریادی که حالا ما شیعه به ارث می‌بریم و بعد از سلام … که تو وارث آدمی، تو وارث انبیایی، تو ملحد و خارج از دین نبودی. @IavaranGolnarges 🇮🇷 اللهم - عجل - لولیک - الفرج

۱۹-شهریور وفات آیت الله سید محمود طالقانی اولین امام جمعه تهران سال (۵۸) @IavaranGolnarges 🇮🇷 اللهم - عجل - لولیک - الفرج

🔴 یه نکته فوق‌العاده کلیدی برای عبور از امتحانات سنگین آخرالزمانی 🌕 بدون این ابزار محاله کسی از مراحل سخت و پیچیده عبور کنه...... 🌕 اون سه نفر چه کسانی بودن و چه خصوصیت برجسته ای داشتن؟!!! 🎤سخنران: استاد انجوی نژاد @IavaranGolnarges 🇮🇷 اللهم - عجل - لولیک - الفرج

📚ابوعلی حل مشکلات علمی خود را از خدا می خواست📚 نظر ابوعلی سینا در مورد نماز. نکته: چگونه مرحوم ابن سینا با فصددرمانی معالجه میکرد؟ بحث فصددرمانی یعنی خون اضافه دارد و برای برقراری تعادل باید قدری خون از بدن خارج شود که آن مرحوم با زدن رگی از دست چنین می کرد. قصه: صمد که سردرد شدید داشت به مطب ابوعلی سینا مراجعه کرد صمد: ای وای سرم دارد می ترکد بدادم برسید. چند دقیقه در مطب دوام نیاورد و قبل از اینکه معاینه شود، برای همیشه خاموش شد (فشارخونش بیش از ۱۸ بود). ابوعلی سینا خیلی ناراحت شد. چند روز بعد بیمار دیگری (رسول) با همان حالت که سردرد شدید داشت وارد مطب شد، هنوز ابوعلی دست بکار معاینه بیمار نشده بود،یک باره. رسول: آخیییی راحت شدم و سرم دیگه درد نمی کند. ابن سینا متعجب شد! دیروز صمد با همین بیماری مرد، ولی رسول میگه راحت شدم. نگاهی به رسول انداخت با کمال تعجب مشاهده کرد، که بینی رسول خون آلود است، ولی بینی صمد خون آلود نبود. ابن سینا قدری فکر کرد و از خدا کمک خواست ،در نتیجه متوجه شد که خون اضافی در فرد منجر به سردرد شدید شده و از بینی رسول قدری خون بیرون ریخت، از مرگ حتمی نجات یافت. بعد از آن به محض مشاهده چنین بیمارانی، فورا رگی از دستش را پاره می کرد تا قدری خون خارج گردد (این عمل را در طب ایرانی اسلامی فصد درمانی گویند). در شرایط فعلی چون دستگاه فشار خون کشف شده، به محض اینکه مشاهده کردیم فشارخون فرد از ۱۷ گذشته، فورا با یک سوزن استرلیزه شده هر ده انگشت دست را سوراخ و از هر انگشت دو قطره خون خارج گردد، تا از مرگ حتمی نجات یابد ۱۴۰۲/۶/۱۸