💎✨خداحافظ#ترس ... أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : إذا هِبتَ أمراً فَقَع فیهِ فإنَّ شِدَّةَ تَوَقّیهِ أعظَمُ مِمّا تَخافُ مِنهُ. 💫🌷 امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : هرگاه از کاری ترسیدی خود را در آن بینداز《با عامل ترس روبه رو شو》زیرا ترس از آن کار بزرگتر از خود آن کار است. 📚نهج البلاغه (صبحی صالح) ص 501 ، ح 175 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج 💫♥️احادیث اهل بیت

انتظار فرج: 🍃امام صادق (ع) فرموده است: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی برد! 1. فردی که ترس بر او غلبه کرده است به ذکر " حسبنا الله و نعم الوکیل" سوره آل عمران آیه 171 پناه ببرد. 2. افراد اندوهگین به ذکر " لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین " سوره مبارکه انبیا آیه 87 پناه ببرند. 3. افرادی که مورد حیله و مکر قرار گرفته اند به ذکر" افوض امری الی الله، ان الله بصیر بالعباد" سوره مبارکه غافر آیه 44 پناه ببرند. 4. برای کسانی که خواستار دنیا و زیبایی های دنیا هستند بهتر است به ذکر " ماشاءالله لاحول و لاقوه الا بالله" سوره مبارکه کهف آیه 39 پناه ببرند.

🔖کتاب #ویروس_اندلس رکورد شکست: ⭕مبارزه با ویروس اندلس عزم ملی می طلبد . ♻️مبادا در این هیاهوی دشمنان از مسیر و جاده انقلاب منحرف شویم. عبارت 《شهدا شرمنده ایم》 رفع تکلیف نمی کند.ما مدیون شهدا هستیم. پس همه با هم در هر شغلی و در هر جایگاهی که مشغول فعالیت هستیم، تمام قد دربرابر افساد طلبان و داعشی ها، شجاعانه مقابله می کنیم و این ویروس منحوس را شکست می دهیم. 📚اگر خاک وطن را به فرهنگ،تنه درختان را به مردان و میوه این درختان را به فرزندان تشبیه کنیم، بلاشک ریشه این درختان، زنان ایران اسلامی هستند. که دشمنان، پس از ورود به خاک (فرهنگ) درحال بیرون کشیدن ریشه این درختان مثمر هستند. 🇮🇷رایگان مطالعه کنید و جایزه بگیرید، آتش به اختیار یعنی همین🇮🇷 🖌 نام نویسنده کتاب : حمدان مقدم ⭕موضوع کتاب: تهاجم فرهنگی وبیان چالشها و راه حل های مبارزه با آن. 💐جایزه نفرات اول تا سوم سفر زیارتی به مشهد مقدس به همراه اعضای خانواده محترم 💐 🥀زمان مسابقه؛ ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ 🥀 🥀سوالات به صورت تستی و در کانال اقتصاد اسلامی منتشر و تا ساعت ۲۴ پذیرای پاسخهای سروران گرامی هستیم🥀 🌺 #دانلو کتاب رایگان است 🌺 #رهبری #بصیرت #تهاجم_فرهنگی #اقتصاد_اسلامی #لبیک_یا_خامنه_ای #حمدان_مقدم #حجاب #شهادت #کلام_رهبر #مدیریت_اسلامی #بانکداری_اسلامی #ربا #ما_ترکناک_یا_ابن_الحسین #ما_ملت_امام_حسینم #سردار_دلها #آتش_به_اختیار #اقتصاد_مقاوتی #ویروس_اندلس http://eitaa.com/joinchat/3102867473C6ea69afc6c

💠 #بسم_الله 🔹 از امام حسن عسکری علیه السلام درباره "بسم الله الرحمن الرحیم" پرسیدند. حضرت فرمود: بسم الله یعنی هنگامی که به او پناه برده می شود، او کمک دهنده است و هنگامی که صدا زده شود، #اجابت کننده است. رحمان کسی است که روزی بر ما می گستراند. رحیم کسی است که در دین، دنیا و آخرت به ما #مهربانی می کند. 📚 منهاج البراعه/ج1/ص253 •••|کـــانال دوستـــی با خـــــدا|•••i 🔙‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🔰 روش های دشمنی با دشمن چیست و چگونه باید با او مقابله کرد ؟ 🔷 روش اول: گاهی وقتها دشمن هجوم فیزیکی به ما دارد؛ مثل : جنگ ایران و عراق. آن موقع باید مقابله کنیم و جهاد بکنیم که آقایان و خانم ها هر کدام وظایفی داشتند. 🔷 روش دوم: دشمن شبهاتی در جهت تضعیف و باورهای دینی مردم ایجاد می‌کند، در این بحث وظیفه ما جهاد تبیین است که هم باید پاسخ مناسب را تولید بکنیم و هم توزیع بکنیم. ( گاهی اوقات توانایی تولید نداریم، اما توانایی توزیع داریم ) 🔷 روش سوم: دشمن می‌خواهد روحیه یأس و ناامیدی را در میان منتظران ترویج بکند و وظیفه ما هست که با این روحیه مقابله بکنیم و خود مقام معظم رهبري هم بر این اصل تاکید دارند که مردم و منتظران را نسبت به آینده امیدوار بکنیم . 🔷 روش چهارم: دشمن برای تخریب دین و باورهای مهدویت، مدعیان دروغین را سراپا می‌کند. مثل بابیت، بهائیت احمد الحسن و ... ما باید با تمام قوا با این مدعیان دروغین مبارزه کنیم. 🔺( که در صوت مجزا، در قسمت ۲۳ وظایف منتظران پیرامون مدعیان توضیح داده شد.) 🔷 روش پنجم: دشمن می‌خواهد شایعه پراکنی و ترویج خرافات کند تا اعتقادات و باورها تضعیف بشوند و مسائل کذب در میان مردم، دین و آموزه‌های مهدویت، منتشر شود، که باید با آن مقابله کنیم. 🔺مثل روشی که می گوید: فلان متن را ۵ بار بنویس، به پنج نفر بگو یا در پنج گروه منتشر کن، تا حاجتروا بشوی؛ و این کار را انجام می‌دهی و هیچ نتیجه ای نمی بینی و ناامید می شوی. این روش هم از برنامه های دشمن است که می‌خواهد باورهای دینی ما ضعیف شود . 🔷 روش ششم: دشمن می‌خواهد جایگاه ولی فقیه و جایگاه همه علما و روحانیت را ضعیف بکند که مردم از نائب امام حمایت نکنند و اگر از نائب امام حمایت نکنیم؛ مهدویت تضعیف می شود. این روش دشمن را هم باید بدانیم و بشناسیم و با آن مقابله بکنیم . 🔷 روش هفتم: ما باید در بعضی از تجمعات شرکت کنیم مثل راهپیمایی های ۲۲ بهمن، عید فطر و مناسبت‌های دیگر . و در برخی تجمعات مشارکت نکنیم، مثل تجمعات غیر قانوني که دشمن را خوشحال می کند. 🔷 روش هشتم: جنگ رسانه ای دشمن، امروزه با فراگیر شدن رسانه، دشمن با امپراطور رسانه ای که دارد اقدامات فراوانی انجام می دهد. ⬅️ ۸ کار را در این زمينه (جنگ رسانه ای) توصیه می کنم : 1⃣ گاهی وقت ها باید یک مطلب را لایک کنیم، 2⃣ گاهی وقت ها نباید یک مطلب را تایید و لایک کنیم، 3⃣ گاهی اوقات باید محصولات رسانه ای تولید کنیم، 4⃣ گاهی اوقات باید محصولات را توزیع کرد، 5⃣ گاهی وقت ها باید حمایت مالی کرد، 6⃣ گاهی اوقات باید نظر و کامنت خود را در جایی بگوییم و ثبت کنیم، 7⃣ گاهی وقت ها لازم است در بعضی از کمپین‌های و پویش ها شرکت بکنیم، 8⃣ گاهی اوقات هم لازم است از این پلتفرم های خارجی که در صدد تضعیف ما هستند خارج شویم. 🔺 ۸ توصیه مذکور جهت مقابله با دشمن در جنگ رسانه ای می باشد. 🔷 روش نهم: دشمن درصدد است ناامنی و هرج و مرج را گسترش بدهد. باید بشناسیم و مقابله بکنیم. 🔷 روش دهم: دشمن می‌خواهد بین مردم تفرقه افکنی بکند، به خصوص در مسأله قومیتی . مثل ساخت جک ها و امثالهم، مسائل شیعه و سنی، بشناسیم تا از این روش فریب نخوریم. 🔷 روش یازدهم: دشمن می‌خواهد آزادی وارداتی و تحقیر فرهنگ اسلامی داشته باشد؛ و حجاب و اصالت جامعه از بین برود 🔷 روش دوازدهم: دشمن می‌خواهد القا بکند که دین از سیاست جداست، تا ما انسان‌های دیندار وارد سیاست نشویم 🔷 روش سیزدهم: دشمن می‌خواهد ناکارآمدی دین را به ما ثابت کند و در عین حال ارکان نظام را تضعیف بکند. مثل شورای نگهبان، مجلس و سایر ارکان. 🔷 روش چهاردهم: دشمن می‌خواهد به یک سری روشنفکر نما و سلیبریتی و هنرمندِ همسو با عقاید خودش بها بدهد و از طریق آنها حرفهایش را بزند. 🔺این نوع افراد را هم بشناسیم و به حرفها و اعتقاداتشان بها ندهیم که اگر بها بدهیم به دشمن بها داده ایم. دشمن می‌خواهد با ما مقابله کند حداقل این روش‌ها را بشناسیم و متناسب با این روش ها در زمان مناسب، اقدام مناسب را انجام بدهیم‌. ♻️ ادامه دارد ... ✨بر چهره دلگشای مهدی (عجل الله) صلوات

🕌 فضیلت سوره توحید 🌺🌿امير المؤمنين عليه السّلام : «من قرأ قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ حين يأخذ مضجعه ثلاث مرّات وكّل اللّه به خمسين الف ملك يحرسونه ليلته» «هر كس كه قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ را هنگام خواب سه مرتبه بخواند، خداوند پنجاه هزار ملك را بر او #موکل مى‌نمايد تا در آن شب حراستش كنند» . و «شيخ صدوق» در كتاب «توحيد» نقل كرده است كه: «انّها كفّارة خمسين سنة» . يعنى: «اين كار، كفارۀ پنجاه سال خواهد بود» 📕عدة الداعی 📘 اصول کافى جلد 4 #قرآن 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج 💫♥️احادیث اهل بیت

🔵آداب انتظار مهمترین وظیفه ای که منتظران مهدی، علیه السلام، دارند آن است که انتظاری سازنده، صحیح، منطقی، و پویا برای خود ترسیم کنند. انتظاری که در بطن خود آمادگی و آماده کردن زمینه را برای ظهور آن امام فراهم کند. حال باید دید: شاخصهای انتظار سازنده کدامند؟ و چگونه می توان امیدوار بود که انتظارمان سازنده است یا مورد نظر شرع نیست؟ از مهمترین مصادیق و شاخصهای انتظار سازنده، اقتدا به حضرت قائم، علیه السلام، و پیروی کردن از آن بزرگوار است. اصولا انتظار زمانی شکل می گیرد که تجانس روحی - ولو بالنسبة - میان «منتظر» و «منتظر» وجود داشته باشد و این تجانس زمانی که یک طرف قضیه امام باشد و طرف دیگر ماموم، در چارچوب تبعیت و پیروی، شکل می گیرد. به عبارت ساده تر، مامومین (منتظران) باید اهداف آینده امام (منتظر) را مورد نظر داشته باشند، از او پیروی کنند تا از رهگذر این اقتدا و پیروی، علاقه و تجانس روحی و انتظار قلبی و واقعی به وجود آید. در غیر این صورت «انتظار ظهور» از لقلقه زبان فراتر نخواهد رفت. در متون روایی به مساله پیروزی از حضرت مهدی، علیه السلام، در زمان غیبت اشاره شده است. چنانکه رسول اکرم، صلی الله علیه وآله، فرمودند: «خوشا به حال منتظرانی که به حضور قائم برسند، آنان که پیش از قیام او نیز پیرو او هستند. با دوست او عاشقانه دوست اند و با دشمن او خصمانه مخالف اند» #امام_زمان #مردم_شگفت_انگیز #وظایف_منتظران

🌼🍃🌼 #حدیث 💚امام صادق (ع) مےفرمايند ، يك مؤمن چهار چيز بايد داشته باشد : ➊✨ خانه وسيع ➋✨ سواري خوب ➌✨ لباس زيبا ➍✨ چراغ پر نور شخصي پرسيد ما كه نداريم چه كنيم؟ حضرت فرمودند: اين حديث باطن هم دارد : ①✨ منظور از خانه وسيع، صبر است كه بيان گر روح بزرگ است. ②✨ مركب خوب، عقل است. ③✨ لباس زيبا، حيا است. ④✨ چراغ پر نور، علم است كه ثمره آن بندگي است. 📚منبع: كافي، جلد ٦

⬅️ افلا تذکرون؟! چرا عبرت نمی‌گیرید؟! در تاریخ داریم که هفت هزار نفر از یاران مختار به دشمن اعتماد کردند و در جواب مصعب بن زبیر عین هفت هزار نفر رو گردن زدن! در تاریخ معاصر هم موارد اینچنینی رو سراغ داریم: 1⃣ رضاپهلوی به غرب اعتماد‌کرد تبعیدش کردن در غربت مرد 2⃣ محمدرضا پهلوی به غرب اعتماد کرد بعد از سرنگونی محلش نذاشتن و با خفت مرد 3⃣صدام غلام حلقه به گوش غرب بود خودشون اعدامش کردن 4⃣ قذافی به غرب اعتماد کرد با خفت کشته شد 5⃣حسنی مبارک به غرب اعتماد کرد، پشتش رو خالی کردن و سرنگون شد 6⃣ و ... 《يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ》 ↲سوره آل عمران، آیه ۱۱۸ مسلمانان! سفره دلتان را پیش هر کس و ناکسی (یهود و نصاری) باز نکنید چون که آنها از رساندن هیچ زیانی به شما کوتاهی نمی‌کنند و آرزو دارند همیشه در سختی باشید! از لابه‌لای حرف‌هایشان کینه‌توزی پیداست تازه کینه‌ای که در دل دارند، عمیق‌تر است! بله، اگر عقلتان را به کار بیاندازید نشانه‌های دشمن را مثل روز برایتان روشن کرده‌ایم 《الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا》 ↲سوره نساء، آیه ۱۳۹ کسانی که با دشمنان بی دین طرح دوستی می‌ریزند نه با مسلمانان که چه بشود؟ که عزت و آبرو از آنها گدائی کنند؟ نخیر! عزت و آبرو یکسره دست خداست بله، اون‌هائی که از جبهه حق خارج می‌شن و به دامن دشمن پناه می‌برن، بدونن که در انتهای اون مسیر هیچ گونه عزتی نیست و جز خواری چیزی عایدشون نمیشه 🔻با آل علی (ع) هر که در افتاد ور افتاد °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°

💢 در محضر ایت الله بهجت قدس سره: 💫زیارتی که هر روز پس از نماز صبح مولای ما صاحب‌الزمان(عجل الله) به آن زیارت می شود و حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره مقید بودند که هر روز آن را بخوانند. ﷽ 💠اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلَايَ صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ، عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا، حَيِّهِمْ وَ مَيِّتِهِمْ، وَ عَنْ وَالِدَيَّ وَ وُلْدِي وَ عَنِّي، مِنَ الصَّلَوَاتِ وَ التَّحِيَّاتِ، زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ‏ وَ مُنْتَهَى رِضَاهُ،  وَ عَدَدَ مَا أَحْصَاهُ كِتَابُهُ، وَ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ فِي كُلِّ يَوْمٍ عَهْدًا وَ عَقْدًا وَ بَيْعَةً لَهُ فِي رَقَبَتِي، اللَّهُمَّ كَمَا شَرَّفْتَنِي بِهَذَا التَّشْرِيفِ وَ فَضَّلْتَنِي بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ وَ خَصَصْتَنِي بِهَذِهِ النِّعْمَةِ، فَصَلِّ عَلَى مَوْلَايَ وَ سَيِّدِي صَاحِبِ الزَّمَانِ، وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ، وَ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ، طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ، فِي الصَّفِّ الَّذِي نَعَتَّ أَهْلَهُ فِي كِتَابِكَ، فَقُلْتَ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ، عَلَى طَاعَتِكَ وَ طَاعَةِ رَسُولِكَ وَ آلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، اللَّهُمَّ هَذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ فِي عُنُقِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.💠 #زیارت_امام_زمان_بعد_از_نماز_صبح

🌠 #حجاب_در_آخرالزمان ✨حضرت علی علیه السلام فرمودند : در #آخرالزمان که بدترین دوران است جمعی از زنان پوشیده اند در حالیکه برهنه اند لباس دارند اما آنقدر نازک و کوتاه است که گویی هنوز برهنه اند و از خانه با آرایش بیرون می‌آیند، اینها از دین خارج شده اند ، و در فتنه ها وارد شده اند و به سوی شهوات میل دارند .. و به سوی لذات خوارکننده شتاب میکنند و حرام ها را حلال می‌دانند و اگر توبه نکنند در دوزخ به عذاب ابدی گرفتار می‌شوند .. 📚وسائل‌الشعیه ج14ص19 الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

💢 حکم کثیرالسفر مردد 💠 سوال: اگر در جای مشغول به کار باشیم که غیر از تعطیلات هر روز سفر شغلی داشته باشیم و فعلا مدت آن قطعی نباشد و بین دو تا سه ماه مردد باشیم آیا باید نماز را به صورت شکسته یا کامل بخونیم؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ در حال حاضر بدون قصد ده روز نماز تمام نیست ولی از زمانی که معلوم شد مجموعه فعالیت کاری شما از ابتدا سه ماه یا بیشتر می شود، از آن موقع به بعد در سفرهای کاری نماز تمام و روزه هم صحیح است.[1] ❇️ آیت الله خامنه ای: به طور کلی سفرهای شغلی اگر حداقل سه ماه ادامه دارد و در طول هفته _ غیر تعطیلات _ به جهت شغل مسافر می باشد و یا اگر مدت طولانی مثلا یک سال در هر ده روز یک سفر شغلی دارد، نماز از اولین سفر در محل کار و بین راه تمام و روزه صحیح است، و اگر ده روز هیچ سفری نداشته باشد و در یک محل توقف داشته باشید، در اولین سفر حکم مسافر دارید.[2] 🔺 [1]:استفتا از سایت آیت الله خامنه ای / شماره استفتاء: p2rp2kz 🔺 [2]:استفتا از سایت آیت الله خامنه ای / شماره استفتاء: gkkmmz9 📎 #احکام_نماز 📎 #کثیر_السفر

‍ 🎇#آخرالزمان_و_بلاهایی_که_مردم_خواهند_خرید: 📌قسمت دوم: ⚡️مرگ سرخ و مرگ سفید 🍃امیرالمؤمنین(ع) در حدیثی که جزو روایت‌های معروف آخرالزمانی است، از وقوع گستردۀ دو نوع مرگ در آستانۀ ظهور حضرت منجی(عج) خبر داده‌اند. مولای متقیان، علی(ع) فرموده‌اند که «اندکی پیش از ظهور قائم (عج) مرگ سرخ و مرگ سفید اتفاق می‌افتد...؛ و اما مرگِ قرمز، همان کشته‌شدن با شمشیر؛ و مرگ سفید، همان طاعون است». [۳] 🍁جالب اینکه امام جعفر صادق(ع) نیز در روایتی از «مرگ سرخ» و «مرگ سفید» و میزان کشته‌های فراوانِ این دو مرگ در روزگار پیش از ظهور آگاهی داده‌اند. 🦋حضرت(ع) فرموده‌اند که «پیش از قیام قائم، علیه‌السلام، دو مرگ و میرِ عمومی رخ دهد؛ یکی مرگ سرخ و دیگر، مرگِ سپید، تا به غایتی که از هر هفت تَن، پنج تَن برود. مرگ سرخ، با شمشیر و مرگ سپید، با طاعون است». [۴] 🌿دربارۀ شمارِ بیرون از حدّ تصورِ مرده‌ها و کشته‌ها در آخرالزمان، روایت دیگری نیز در دست است. ابوبصیر و محمد بن مسلم نقل کرده‌اند که از امام جعفر صادق(ع) شنیدیم که فرمودند که ظهور حضرت منجی (عج) رخ نخواهد داد «تا آنکه دو ثلثِ [= دو سوم] مردم از بین بروند. گفته شد چون دو ثلث مردم از بین بروند، پس چه کسی باقی می‌ماند؟ فرمود: آیا دوست نمی‌دارید که شما آن ثلث باقی باشید؟» [۵] 🌾این را نیز باید یادآور شد که همچنان‌که در متنِ روایت‌ها نیز تصریح شده، «مرگ سرخ» مرگی است که در پی جنگ‌ها و آشوب‌ها و خون‌ریزی‌های گسترده و عالم‌گیر رخ خواهد داد. اما «مرگ سفید» را هم می‌توان به‌طور خاص همان بیماری طاعون دانست؛ و هم این‌طور برداشت کرد که لفظ «طاعون»، مَجاز است از بیماری‌های همه‌گیرِ فراگیر. البته این نوع مجاز در میان عرب رایج است و امروزه نیز بسیاری از مردمان عرب‌زبان وقتی می‌خواهند از ویروس کرونا یاد کنند، از آن با عنوان «وبا» نام می‌برند.   ⚡️زلزله‌های آخرالزمانی 🍀براساس آنچه در روایت‌های اسلامی پیش‌بینی شده، یکی از بلاهای آخرالزمانی که در جهانِ پیش از ظهورِ منجی(عج) بر سر دنیا و اهلش نازل می‌شود و خَلقِ بسیاری را به کام مرگ می‌سپارد، وقوع زمین‌لرزه‌های فراوان و شدید است. امام محمد باقر(ع) در حدیثی به نقل از امیرالمؤمنین(ع)، خبر از وقوع زلزله‌ای با کشته‌های فراوان در زمانِ پیش از ظهور داده‌اند. 🍃طبق این روایت، امیر مؤمنان (ع) فرموده‌اند که «هنگامی که دو نیزه در شام ردّ و بدل شد [که این می‌تواند نشانۀ وقوع جنگی پایدار بین دو گروهِ مخالف باشد]، از همدیگر بازنگردد [یعنی آن جنگ متوقف نمی‌شود،] مگر آنکه نشانه‌یی از نشانه‌های خداوند هویدا شود. عرض شد: یا امیرالمؤمنین، آن نشانه چیست؟ فرمود: زلزله‌یی در شام روی دهد که بیش از صدهزار نفر براثر آن جان می‌سپارد؛ و خداوند آن زلزله را برای مؤمنان موجب رحمت و برای کافران عذاب قرار می‌دهد...». 🌴امیرمؤمنان(ع) فرموده‌اند که «هنگامی که دو نیزه در شام ردّ و بدل شد [که این می‌تواند نشانۀ وقوع جنگی پایدار بین دو گروهِ مخالف باشد]، از همدیگر بازنگردد [یعنی آن جنگ متوقف نمی‌شود،] مگر آنکه نشانه‌ای از نشانه‌های خداوند هویدا شود. عرض شد: یا امیرالمؤمنین، آن نشانه چیست؟ فرمود: زلزله‌ای در شام روی دهد که بیش از صدهزار نفر براثر آن جان می‌سپارد؛ و خداوند آن زلزله را برای مؤمنان موجب رحمت و برای کافران عذاب قرار می‌دهد...». [۶] 📚پی نوشت: ۳. همان. «غیبت»؛ ص ۷۴۹ و ۷۵۰. ۴. «کمال الدّین و تمام النّعمة»؛ شیخ صدوق محمد بن علی (ابن بابویه)؛ ترجمۀ منصور پهلوان؛ قم: دارالحدیث؛ ۱۳۸۲؛ ج ۲، ص ۵۶۳ و ۵۶۴. ۵. همان. ص ۵۶۴. ۶. «غیبت» محمد بن ابراهیم نعمانی؛ ترجمۀ سید احمد فهری زنجانی؛ تهران: دارالکتب اسلامیّه؛ ۱۳۶۲؛ ص ۳۵۹. ادامه دارد... #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

‍ 🎇#آخرالزمان_و_بلاها 📌قسمت اول: 🍃مسخ یا تبدیل‌شدن آدمی به موجودات دیگر گرچه شاید برای آدمیِ امروزی دور از ذهن باشد، اما یکی از بلاهای آخرالزمانیِ وعده‌داده شده است که دامن گروهی از مردمِ بدکار آخرالزمان را خواهد گرفت. 🌱آخرالزمان، آن‌گاه که جهان زیر آوار ستم و گناه و ناراستی دفن شده است و امیدِ نجات و گشایش از دل‌های مردمان به‌کلی رخت بربسته، موج‌های بلا نیز از هر سو «آخر زمانیانِ» غرق در بحر معصیت را فراخواهد گرفت. این، وعیدی است که معصومان(ع) در روایت‌های خویش داده‌اند. حدیث‌های مختلفی که به توصیف شرایط و زمانۀ آخرالزمان پرداخته‌اند، اغلب دربردارندۀ هشدارهایی مهم هستند؛ انذارهایی که از بلاهای گوناگون و سختی‌های دردناک حکایت می‌کند. 🌿چهارمین شماره از سلسله نوشته‌های «از آخرالزمان» به معرفی بخشی از بلاهای آخرالزمانی اختصاص دارد؛ بلاهایی که پیش‌بینی آنها، سده‌ها قبل در روایت‌های اهل بیت (ع) آمده است. این، سومین بخش از بررسی اخبار آخرالزمان در روایت‌های اسلامی است. 🍀وقتی همسایه سَرِ همسایه‌اش را خواهد فروخت گسترش خشونت، بی‌رحمی و خونخواری از ویژگی‌هایی است که روایت‌های اسلامی برای جوامع آخرالزمانی برشمرده‌اند. البته که بخشی از این خون‌ریزی‌ها به وقوع جنگ‌های کوچک و بزرگ در جای‌جای عالم بازمی‌گردد اما بخشی از آن نیز به سبب سخت و سنگ شدنِ دل‌های شماری از مردمان آخرالزمانی است؛ دل‌هایی آلوده به انواع گناه و معصیت. 🍁حضرت امیرالمؤمنین (ع) در ضمنِ روایتی که به توصیف زمانۀ در آستانۀ ظهور منجی (عج) اختصاص دارد، فرموده‌اند که در آن زمان، مردمانی خواهند بود که چهره‌هایشان رخسارِ آدمی است، اما دل‌هایشان، قلب‌های شیاطین است. آنان خون‌ها خواهند ریخت؛ چونان گرگ‌های حریص و درنده‌اند که اگر پیرویشان کنی، برایت عیب می‌گیرند و اگر خود را از آنان مخفی نمایی، غیبتت می‌کنند... . [۱] 🍂یکی از علایم حتمی که در حدیث‌های معصومان(ع) برای ظهور حضرت منجی(عج) بیان شده است، خروجِ شخصی ستمگر معروف به «سُفیانی» است. به اینکه سفیانی کیست و چه می‌کند، ان‌شاءالله در شماره‌های بعدی پرداخته خواهد شد، اما از رویدادهای مهمّی که با قدرت‌گرفتن سفیانی روی می‌دهد، کشتار و خون‌ریزی‌های فراوان است. 🌾عمر بن ابان کلبی از امام جعفر صادق (ع) نقل کرده است که فرموده‌اند: «گویا سفیانی یا دوست سفیانی را می‌بینم که در شهر شما که کوفه باشد، فرود آمده و منادی ندا می‌دهد: هرکس که سر یکی از شیعیان علی را بیاورد، هزار درهم پاداش دارد؛ پس همسایه، همسایه را می‌گیرد و می‌گوید این از همان‌ها است [یعنی از شیعیان است]. پس گردن او را می‌زند و هزار درهم می‌گیرد».امام جعفر صادق (ع) نقل کرده است که فرموده‌اند: «گویا سفیانی یا دوست سفیانی را می‌بینم که در شهر شما که کوفه باشد، فرود آمده و منادی ندا می‌دهد: 🌴هرکس که سر یکی از شیعیان علی را بیاورد، هزار درهم پاداش دارد؛ پس همسایه، همسایه را می‌گیرد و می‌گوید این از همان‌ها است [یعنی از شیعیان است]. پس گردن او را می‌زند و هزار درهم می‌گیرد.».[۲] 📚پی نوشت: ۱. رک: «مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل»؛ شیخ حسین نوری؛ بیروت: مؤسسه آل البیت، علیهم السلام لاحیاء التراث؛ ۱۴۰۸ ق.؛ ج ۱۱، ص ۳۷۸. ۲. «غیبت»؛ شیخ طوسی؛ ترجمۀ مجتبی عزیزی؛ قم: مسجد مقدّس جمکران؛ ۱۳۸۷؛ ص ۷۶۳. ادامه دارد... #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌💞 💫♥️احادیث اهل بیت

🔴 دشتِ آخرِ شب منتظران... 🔹 در روایات آمده است کسی که با وضو به رختخواب می رود ثواب شخصی را می برد که تا صبح مشغول شب زنده داری و عبادات بوده است 🔹 وضو گرفتن یکی از آن عبادات است که اثرش طولانی و زمانش بسیار کم است، یعنی شاید عمل وضو گرفتن بیشتر از سه دقیقه طول نکشد اما در عین حال ثواب مستمر و پر برکتی برایت به همراه خواهد داشت. 🔹 برنامه ی شب هایت را طوری تنظیم کن که آخرین کارت وضو گرفتن باشد، پریشانی های ذهنت با این عمل از بین می رود و آرامشی خدایی تمام وجودت را فرا می گیرد، 🔺 این ثواب غیر قابل شمارش را تقدیم کن به امام زمانت، که آن جوانمرد بدهکارت نخواهد ماند .. 🔹 یک دقیقه با امام زمان ارواحنافداه صحبت کنیم.. (که اذن الله و عین الله امام زمان ارواحنافداه و تفسیر معنایی سمیع الدعا بودن است)... 🌹دشتِ آخرِ شبت را کنار بگذار برای امام زمانت.... 🔺 وضو روزی را زیاد میکند و بالاترین روزی، رزق معنوی و بالاترین معنویت توجه قلبی به حجت خداست.....

خدای تعالی در سوره صافات آن جناب را در منت هایش، و در دادن کتاب، و هدایت به سوی صراط مستقیم، و در داشتن تسلیم، و بودنش از محسنین، و از بندگان مؤمنین به خدا، با موسی (ع) شریک دانسته، و او را از مرسلان دانسته، و از انبیایش معرفی کرده، و او را از کسانی دانسته که بر آنان انعام فرموده، و او را با سایر انبیاء در صفات جمیل آنان از قبیل احسان، صلاح، فضل، اجتباء و هدایت شریک قرار داده و یک جا ذکر کرده است. خداوند در این سوره می فرماید: «و لقد مننا علی موسی و هارون و نجیناهما و قومهما من الکرب العظیم و نصرنا هم فکانوا هم الغالبین و آتینا هما الکتاب المستبین و هدینا هما الصراط المستقیم و ترکنا علیهما فی الآخرین سلام علی موسی و هارون إنا کذلک نجزی المحسنین إنهما من عبادنا المؤمنین». [۳] ترجمه: ما به موسی و هارون نعمت بخشیدیم. آنها و قومشان را از اندوه بزرگ نجات دادیم. و آنها را یاری کردیم تا بر دشمنان خود پیروز شدند. ما به آنها کتاب (آسمانی) دادیم. آنها را به راه راست هدایت کردیم .و ذکر خیر آنها را در اقوام بعد باقی گذاردیم. سلام بر موسی و هارون. ما اینگونه نیکوکاران را پاداش می دهیم. آنها از بندگان مؤمن ما بودند. و در آیه «و اجعل لی وزیرا من اهلی، هرون اخی، اشدد به ازری، و اشرکه فی امری، کی نسبحک کثیرا، و نذکرک کثیرا انک کنت بنا بصیرا» . ترجمه: و برای من دستیاری از کسانم قرار ده، هارون برادرم را. پشت من را بدو محکم کن. و او را در کارم شریک ساز. تا تو را فراوان تسبیح گوییم. و تو را بسیار یاد کنیم. بی تردید تو بر حال ما ناظر بوده ای. [۴] موسی (ع) در مناجات شب طور دعا کرده و از خدا خواسته که هارون را وزیر او قرار دهد، و پشتش را به وی محکم نموده و او را شریک او قرار دهد، تا خدا را بسیار تسبیح کنند، و بسیار ذکر گویند، هم طراز موسی دانسته. و آن جناب در تمامی مواقف ملازم برادرش بوده، و در عموم کارها با او شرکت می کرده، و او را در رسیدنش به مقاصد یاری می کرد. و در قرآن کریم هیچ مسأله ای که مختص به آن جناب باشد، نیامده مگر همان جانشینی او برای برادرش، در آن چهل روزی که به میقات رفته بود، «و قال لاخیه هرون اخلفنی فی قومی و اصلح و لا تتبع سبیل المفسدین». [۵] که به برادر خود هارون گفت: خلیفه من باش در قومم، و اصلاح کن، و راه مفسدان را پیروی مکن، و وقتی از میقات برگشت، در حالی که خشمناک و متأسف بود که چرا گوساله پرست شدند، الواح تورات را بیفکند، و سر برادر را بگرفت و به طرف خود بکشید، هارون گفت ای پسر مادر ! مردم مرا ضعیف کردند، (و گوش به سخنم ندادند)، و نزدیک بود مرا بکشند، پس پیش روی دشمنان مرا شرمنده و سرافکنده مکن، و مرا جزو این مردم ستمگر قرار مده، موسی گفت: پروردگارا مرا و برادرم را بیامرز، و ما را در رحمت خود داخل کن، که تو ارحم الراحمینی. [۶] هارون هبه ورحمت الهی هارون، مصداق هبه و رحمت خاص خداست: "و وهبنا له من رحمتنا أخاه هرون نبیا" [۷] همان طور که اوصاف کمالی درونی رحمت است، انسانهای کامل نیز نسبت به امتهای اسلامی و انسانی رحمتهای الهی هستند. تنها آمرزش گناه و بخشش های ظاهری رحمت نیست. خدا چون وهاب است، هبه ای مانند هارون به موسی (ع) می ‌دهد و چون رحمان و رحیم است، رحمتی همانند هارون دارد. پس هارون هم "رحمة الله" است و هم " هبة الله ". و موسای کلیم با هماهنگی این رحمة الله و هبة الله رسالت عظمای خود را به مقصد رساند. قرآن کریم از هارون به عظمت یاد کرده، می فرماید: "و وهبنا له من رحمتنا أخاه هرون نبیا". [۸] هارون مصداق عینی رحمت و هبه خدایی بوده و نبی و رسول است و از صراط مستقیم خاص بر خوردار می باشد. اگرچه به نصاب اولو العزمی نرسید، زیرا برای رسالت جهانی شرایطی لازم است که در موسی (ع) جمع بود و در هارون فراهم نبود. مادر ، مظهر اعلای رحمت گرچه رحمت الهی مظاهر گوناگون دارد، ولی مادر نسبت به اعضای خانواده مظهر و مثل اعلای رحمت خداست، از این رو وقتی سخن از برادری موسی و هارون به میان می آید، هارون موسی را به عنوان فرزند مادر خطاب کرده، می گوید: "یابن أم". [۹] و از او با تعبیر " برادر " یا " پسر پدر" یاد نمی ‌کند، با این که نقل شده است که پدر هر دو یکی بود. شاید لطیفه دیگری هم در تعبیر "یابن أم" باشد. و آن این که چون غضب موسای کلیم (ع) مظهر غضب الهی بود و غضب الهی را رحمت خاص الهی فرو می نشاند نه رحمت احساسی و هارون که مصداق عینی رحمت خاص الهی است از مادری متولد شد که مظهر همان رحمت مخصوص خدایی است: "المؤمن أبوه النور وأمه الرحمة"، از این رو یاد مادر می تواند غضب کلیم خدا را فرو نشاند، زیرا جنگ و ستیز و غضب موسای کلیم روی مسایل عادی نبود تا با عواطف عادی فرو نشانده شود. هارون نمی ‌خواهد با استفاده از عاطفه برادری، مسئله مهم پیدایش بت پرستی و رواج سحر را حل کند. خدای سبحان از فرو نشستن غضب موسی با تعبیر " سکو

ت " یاد می کند نه "سکون": "و لما سکت عن موسی الغضب". [۱۰] سکوت در برابر نطق است، برخلاف سکون که در مقابل حرکت است. غضب موسای کلیم آنگاه که شکوفا شد نطق است و آنگاه که فرو نشست سکوت است. و نطق و سکوت غالبا وصف موجود عاقل است. یعنی آن غضب عاقلانه در حال ظهور، ناطق است و در حال خمود، ساکت. البته غضب عاقل را باید با رحمت عقلی فرو نشاند نه رحمت احساسی. پس تعبیر عاطفی "یا بن أم" یادآور آن رحمت خاص است. یعنی ای موسی! من از اوج رحمت نصیب تو شده ام و تو را به آن رحمت خاص فرا می خوانم تا غضب عاقلانه تو عاقلانه فروکش کند. آری آن رحمت خاص است که می تواند این غضب را تعدیل کند و اجتماع و هماهنگی جلال و جمال می تواند انسانی را بپروراند که خداوند دربارهی آفرینش وی بگوید: "خلقت بیدی". [۱۱] انسان مظهر جمال و جلال حق است و مقصود هارون این است که ای موسی! تو مظهر جلال حقی که فراعنه را به کام دریا می فرستی و قارون را به خاک می سپاری. آن جمال حق راهم رعایت کن. [۱۲] ستایش از هارون در غالب مواردی که خداوند بر موسای کلیم درود می فرستد و او را به بسیاری از اوصاف برجسته می ستاید، نام هارون را نیز در کنار نام او یاد می کند.موسی(ع) جزء پیشگامان رسالت و جزء انبیای اولواالعزم است. هارون گرچه این ویژگیها را ندارد، لیکن در بسیاری از برجستگیهای نبوت ، رسالت و ولایت سهیم است. آنگاه که حضرت موسی به خدای سبحان عرض کرد: برادرم هارون را که از من فصیحتر است به همراه من بفرست تا اگر بنی اسرائیل نتوانستند سخن مرا بفهمند برادرم هارون از من دفاع کرده، حجت مرا به آنان تلقین کند و با آنها به احتجاج بپردازد. او زبان وحی را می یابد، می فهمد و می فهماند: "و أخی هرون هو أفصح منی لسانا فأرسله معی ردءا یصدقنی إنی أخاف أن یکذبون". [۱۳] خدای سبحان در برابر این در خواست می فرماید: "سنشد عضدک بأخیک ونجعل لکما سلطانا" [۱۴] به زودی بازویت را به وسیله برادرت محکم می کنیم و به شما سلطنت می دهیم. بنابراین، همه آیات الهی و سلطنت های نبوت و ولایت نصیب هارون (ع) هم شده است. در جای دیگر می فرماید: "ولقد مننا علی موسی و هارون" ما بر موسی و هارون منت نهادیم. منت همان نعمت عظیم است که حملش دشوار است. آن منتی که خدای سبحان به موسی و هارون داد نصیب قوم آنها نشد، اما نجات از فراعنه و طاغوت مصر نصیب موسی و هارون و بنی اسرائیل محروم و مستضعف شد. [۱۵] می ‌فرماید: ما به آن دو، کتاب روشن بخشیدیم، کتابی که هیچ ابهامی در آن نبود. زیرا زبان وحی، نور است. زیرا وحی نور است خواه به صورت عبری و سریانی درآید و خواه به صورت عربی. البته اوج معارف قرآن کریم در کتب انبیای پیشین نبوده است، زیرا قرآن مهیمن بر دیگر کتابها ست. اگر آنها به منزله ی ماه یا ستارگان دیگرند، قرآن به منزله خورشید است. به هر تقدیر، قرآن و تورات اصیلی که بر موسای کلیم نازل شده است، هر دو کتاب مستبین است.خداوند در ادامه ی بیان ویژگی های مشترک موسی و هارون (ع) فرمود: ما آن دو را به صراط مستقیم هدایت کردیم: "و هدیناهما الصراط المستقیم". هدایت به صراط مستقیم به معنای ارایه ی راه و هدایت تشریعی که خدای سبحان به وسیله ی آن دو پیامبر همگان را به آن راه هدایت کرده، نصیب همه ی انسانها شده است. چون اصل هدایت، مخصوص موسی و هارون نیست، بلکه برای توده ‌ی بشر است. اما آن هدایت خاص که به نام هدایت تکوینی است و توان طی طریق را به انسان عطا می کند، بهره همگان نیست و موسی و هارون (ع) از آن متنعم شده اند. کسی که از هدایت تکوینی برخوردار شد، می تواند به خوبی راه سعادت را تشخیص داده، به آسانی آن را مانند برق جهنده طی کند، گرچه از مو باریکتر و از شمشیر تیزتر است. آنگاه فرمود آثار پربرکت ایشان را در نسل های بعد به یادگار گذاشته ایم و درود خدا بر موسی و هارون باد: "و ترکنا علیهما فی الاخرین سلام علی موسی و هرون". [۱۶] سلام خدا، فعل خداست و فعل خدا که سلامت است با قلب بیمار سازگار نیست. درودی که خداوند بر اولیای خود می فرستند متفاوت است.و این درودها بر اثر کارهای نیک است. [۱۷] نکته شایان ذکر این که تنها انبیا از جزای خاص برخوردار نیستند، بلکه هر کس راه عبودیت را پیمود و احسان کرد از جزاهای الهی، مانند هبه ، رحمت خاص، شرح صدر، هدایت تکوینی و الهام های غیبی بر خوردار است، زیرا خداوند وعده داده: ما به هر کس محسن باشد این چنین جزا خواهیم داد چنانکه استدلال قرآن این است که چون موسی و هارون از بندگان مؤمن ما بودند آنها را از درود خود بهره مند کرده، به این پایگاه رساندیم: "إنهما من عبادنا المؤمنین" [۱۸] بر این اساس، عبادت و ایمان، یعنی پذیرش قلبی و خضوع عملی است که انسان را به پایگاه های رفیع می رساند، اگرچه میزان وبهره مندی افراد به حسب استعداد و لیاقت های آنان متفاوت است. بنابراین گرچه محال است انسان از راه عبادت به بالاتر از قله ام

ان برسد، لیکن با سرمایه ‌ی عبادت و ایمان می تواند در بهره مندی از مقام ولایت به جایی برسد که کلیم ‌الله رسید. البته مقام نبوت و رسالت تنها از راه موهبت الهی حاصل می شود، زیرا نبوت و رسالت از مقام ‌های موهبتی است نه کسبی و جایگاه مناسب منزلتهای موهبتی را تنها خدا می داند. نبوت هارون(ع) قرآن کریم به پیامبر بودن هارون تصریح نموده می فرماید: «و وهبنا له و من رحمتنآ أخاه هـرون نبیا» ترجمه: ما از رحمت خود، برادرش هارون را، که پیامبر بود، به او بخشید یم. [۱۹] این آیه اشاره است به اجابت دعایی که موسی (ع) در اولین بار که در طور به او وحی شد کرده و گفته بود" و اجعل لی وزیرا من أهلی هارون أخی اشدد به أزری و أشرکه فی أمری" ترجمه: وزیری از خاندانم برای من قرار بده. برادرم هارون را به وسیله او پشتم را محکم کن و او را در کار من شریک گردان. [۲۰] [۲۱] دشمنان هارون خداوند در سوره اعراف می فرماید: «و لما رجع موسی إلی قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتمونی من بعدی أ عجلتم أمر ربکم و ألقی الألواح و أخذ برأس أخیه یجره إلیه قال ابن أم إن القوم استضعفونی و کادوا یقتلوننی فلا تشمت بی الأعداء و لا تجعلنی مع القوم الظلمین». [۲۲] ترجمه: و چون موسی خشمناک و اندوهگین به نزد قوم خود بازگشت، گفت: پس از من بد جانشینانی برایم بودید! آیا در باره ی امر پروردگار خویش (و تمدید میعاد) عجله کردید؟ و الواح را بینداخت و سر برادرش را گرفته به سوی خود می کشید. (هارون) گفت: ای پسر مادرم! این قوم، مرا تضعیف کردند و نزدیک بود مرا بکشند. پس مرا دشمن شاد مکن، و مرا در شمار ستمکاران میاور. در این آیه گوساله پرستان بنی اسرائیل ، گروه ظالمان را از دشمنان هارون مطرح نموده است. و در این آیه همچنین به ضعف و ناتوانی هارون (ع) در برابر دشمنان گوساله پرست و درخواست هارون (ع) از موسی (ع) برای توبیخ نکردن وی در برابر دشمنان اشاره شده است. وفات هارون درباره مدت عمر موسی و هارون و هم چنین کیفیت وفات آن دو اختلافی در روایات و تواریخ دیده می شود. مشهور آن است که عمر موسی هنگام رحلت ۱۲۰ و عمر هارون ۱۲۳ سال بوده و در روایتی که صدوق در اکمال الدین از رسول خدا روایت کرده عمر موسی ۱۲۶ و عمر هارون ۱۲۳ سال ذکر شده است. قبر موسی را عموما در کوه نبا یا نبو در کنار جاده اصلی، کنار تل قرمز رنگ ذکر کرده و قبر هارون را در کوه هور در طور سینا نوشته اند. مطابق حدیثی که صدوق از امام صادق (ع) روایت کرده، داستان وفات هارون این گونه بود که موسی با هارون به طور سینا رفتند و در آن جا به خانه ای برخوردند که بر آن درختی بود و دو جامه بر آن درخت آویزان بود. موسی به هارون گفت: جامه ات را بیرون آر و این دو جامه را بپوش و داخل این خانه شو و روی تختی که در آن قرار دارد بخواب. هارون چنان کرد و چون روی تخت خوابید خدای تعالی قبض روحش کرد و مرگش فرا رسید. موسی به نزد بنی اسرائیل بازگشت و داستان قبض روح هارون را به آن ها خبر داد. بنی ‌اسرائیل موسی را تکذیب کردند و گفتند: تو او را کشته ای و آن حضرت را متهم به قتل هارون کردند. موسی برای رفع این اتهام به خدای تعالی پناه برد و خداوند به فرشتگان دستور داد جنازه هارون را روی تختی در هوا حاضر کردند و بنی اسرائیل او را دیدند و دانستند که هارون از دنیا رفته است. [۲۳] پانویس ۱. ↑ خروج ۴:۱۴ ۲. ↑ اعداد ۲۰:۲۳ ۳. ↑ سوره صافات(۳۷)،آیه(۱۱۴-۱۲۲) ۴. ↑ سوره طه(۲۰)،آیه(۲۹-۳۵) ۵. ↑ سوره اعراف(۷)،آیه۱۴۲ ۶. ↑ . داستانهای قرآن و تاریخ انبیا در المیزان، گرد آوری و تدوین: حسین فعال عراقی ۷. ↑ سوره مریم(۱۹)،آیه۵۳ ۸. ↑ سوره مریم(۱۹)،آیه۵۳ ۹. ↑ سوره مریم(۱۹)،آیه۵۳ ۱۰. ↑ سوره اعراف(۷)،آیه۱۵۴ ۱۱. ↑ سوره ص(۳۸)،آیه۷۵ ۱۲. ↑ . تاریخ انبیاء، رسول محلاتی ۱۳. ↑ قصص(۲۸)،آیه۳۴ ۱۴. ↑ قصص(۲۸)،آیه۳۵ ۱۵. ↑ سوره صافات(۳۷)،آیه(۱۱۴-۱۱۷) ۱۶. ↑ سوره صافات(۳۷)،آیه(۱۱۹-۱۲۰) ۱۷. ↑ . سمیح عاطف الزین، داستان پیامبران علیهم السلام در قرآن، ترجمه علی چراغی ۱۸. ↑ سوره صافات(۳۷)،آیه۱۲۲ ۱۹. ↑ سوره مریم(۱۹)،آیه۵۳ ۲۰. ↑ ترجمه المیزان، ج۱۴،ص۸۳ ۲۱. ↑ سوره طه(۲۰)،آیه(۲۹-۳۲) ۲۲. ↑ سوره اعراف(۷)،آیه۱۵۰ ۲۳. ↑ . جیمز هاکس. قاموس کتاب مقدس. ترجمه عبدالله شیبانی، ص ۱۱۴

عزیزانی که فکر می کنند نیروامنیتی کشور داره در برخورد با اغتشاشگرا مماشات و سهل انگاری میکنه، متن زیر را با دقت مطالعه بفرمایند نیروهای انتظامی-امنیتی مماشات نمیکنند فقط مثل من و شما فکر نمیکنند و احساسی برخورد نمیکنند بلکه تمام جوانب رو در نظر میگیرند سازمان پدافندی هوافضا نیروی دریایی ستادی همه و همه در حال آماده باش هستند و دارند از داخل و مرز محافظ میکنند که تنشِ خاصی رخ نده اونوقت ماها داریم میگیم دارند مماشات میکنند عادت کردیم از روی بی اطلاعی نظر بدیم و نظام رو محکوم کنیم که داره مماشات میکنه و این‌مماشات باعث شده حادثه ی شاهچراخ رخ بده دشمنان در یک شب ۱۲۰ حمله ی سایبری به زیر ساخت های ما انجام دادند که توسط سپاه خنثی شدند از مردم عادی که توقع نیست ولی جای تاسف هست که یه عده از خواص سرشناس کانال دارند دارند جو رو ملتهب میکنند و میگن نظام داره مماشات میکنه آخه کدوم مماشات نظام داره امنیت آفرینی میکنه و برای امنیت آفرینی و جلوگیری از بروز جنگ داخلی باید تمام جوانب رو سنجید در طول شبانه روز صدها حمله ی سایبری انجام میشه که میخوان تاسیسات و پالایشگاه و پتروشیمی ها و ...رو نابود کنند که جنگالهای سپاه دارند خنثی میکنند دشمن برای جنگ داخلی متمرکز شده یعنی برنامه داره کل خطوط هوایی زمینی ریلی آبی و... رو مورد حمله قرار بده اسرائیل آمریکا انگلیس فرانسه آلمان امارات عربستان ترکیه و .... علیه ایران به خط شدند که جنگ داخلی رو رقم بزنند و تمام توانشونُ به کار گرفتند و دارند حملات ترکیبی انجام میدن ولی تا این لحظه موفق نشدند و نمیشن حالا شما بفرمائید ما باید با این کشورها بجنگیم و حملاتشونُ خنثی کنیم یا رو چهارتا بچه ی ۱۴-۱۵ ساله که جو زده شدند متمرکز بشیم؟؟؟؟؟ داعش و جیش الظلم در مرز مستقر شده و میخواد وارد مرز بشه و جنگ داخلی رو رقم‌بزنه آیا منطقی هست که ما جو زده و احساسی عمل کنیم و اعدام رو ملاء عام انجام بدیم که منجر به تحریک یه بشه و جرقه ی جنگ شهری زده بشه و گروهک ها این جنگ شهری رو به جنگ داخلی سوق بدن؟؟؟؟ اولویت نظام متمرکز شدن رو عوامل خارجی هست نه داخلی چون تا زمانی که عوامل خارجی فتیله پیچ نشن اوضاع ملتهب خواهد ماند اگه رو افراد فریب خورده ی داخلی متمرکز بشیم دشمن جری تر میشه و افراد بیشتری رو فریب میده و فرصت پیدا میکنه که جنگ داخلی رو رقم‌بزنه ولی ما داریم با دشمنان خارجی مقابله میکنیم که همچین فرصتی رو به دست نیاره البته مطالبه برخورد با اغتشاشگران، خوب است ولی اینکه فکر کنیم این عزیزان در برخورد با اغتشاشگران مماشات می کنند و به وظیفه شون عمل نمی کنند، اشتباهه. مطالبه کنیم ولی در نهایت به تصمیم نیروی امنیتی کشور اعتماد داشته باشیم 🔶#سنگر_تبیین

پس از جنایت #شاهچراغ؛ #جنایت_اکباتان و ... اگر در اطراف شما کماکان افرادی هستند که در ساعت ۹ تا ۹:۳۰ شعار می دهند در زمره معاندین؛ اشرار و نوکران بی جیره مواجب عربستان سعودی هستند ؛ فارغ از گرایشات سیاسی اگر اندکی به امنیت ملی و آینده ایران علاقه مندید پلاک منزل آنها را به شماره های سامانه های مردمی ۱۱۴ و ۱۱۳ و ۱۱۰ معرفی کنید. هرجای شهر روی دیوارها یاتابلوها دیدید شعار ها را، بلافاصله به۱۸۸۷تماس بگیرید. کمتر از نیم ساعت توسط حراست شهرداری امحا خواهد شد لطفا این ها را گسترده پخش کنید وتاکید کنید دوستان در گروهها بگذارند

🕋✨ امیرالمومنین علیه السلام شکافنده آسمان در روز قیامت ... 🔴 عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : وَ يَوْمَ تَشَقَّقُ اَلسَّمٰاءُ بِالْغَمٰامِ قَالَ : اَلْغَمَامُ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ. 🟠 از یونس بن ظبیان نقل شده که گفت : از امام صادق علیه السلام در مورد کلام خداوند عزوجل پرسیدم : [روزی که آسمان توسط غَمام شکافته شود و فرشتگان نزول یابند] {آیه ۲۵،سوره فرقان} امام علیه السلام فرمود : منظور از غَمام امیر المومنین علیه السلام است. 📚تفسير نور الثقلين ج۴، ص۱۱ 📚البرهان فی تفسير القرآن ج۴، ص۱۲۳ 💞🤲اللهم عجل لولیک الفرج 💫♥️احادیث اهل بیت

🔷 قیام مردم قم (استعاره از ایران) 🔹عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ع قَالَ: « رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یتَوَکلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ » 🔹امام کاظم(ع) فرمود: «مردی از اهل قم، مردم را به حق فرا می‌خواند و بر گِرد او مردمانی فراهم می‌آیند که چونان پاره‌های آهن‌اند، طوفان‌ها آن‌ها را به لرزه نمی‌اندازد و از جنگ خسته نمی‌شوند و بزدلی نمی‌کنند، به خدا توکل دارند و فرجام از آنِ پرهیزکاران است.» ✍توضیح: بسیاری از عالمان مصداق این حدیث را امام خمینی(ره) می‌دانند و باتوجه به اینکه شروع قیام مردم ایران(انقلاب اسلامی ایران) از قم بوده و باتوجه به نص روایت که بیان میکند «مردی از اهل قم» که میتواند اشاره به امام خمینی(ره) داشته باشد و از آنجا که ایشان سالیان سال در قم ساکن و مشغول کسب علم بوده و بارها در سخرانی‌هایشان خود را از اهالی قم قلمداد کرده‌اند میتوان این انقلاب را مصداق حدیث دانست. ⚠️گاها در بعضی کانال‌ها و سایت‌ها دیدم که بیان میکنند که هیچ روایت و حدیث و نشانه‌ای در مورد اتصال #انقلاب_ایران به حکومت حضرت حجت (عج) وجود ندارد! در اینجا به چندتا از این نشانه ها اشاره میکنیم. 🔰از عللی که انقلاب ایران را میتوان متصل به ظهور منجی دانست، روایت مذکور است. که به بطور خلاصه عرض میکنم: 1⃣در انتهای روایت بیان شده «العاقبه للمتقین» طبیعتاً امام و پیشوای متقین در آخرالزمان امام مهدی (عج) است. ائمه (ع) آیه‌ی «والعاقبه للمتقین» که در قرآن سه مرتبه ذکر شده است تفسیر به #عصر_ظهور نموده‌اند. پس با توجه به انتهای روایت مذکور که با «و العاقبه للمتقین» به پایان رسیده میتوان نتیجه گرفت که عاقبت «قیام اهالی قم» به حکومت حضرت متصل خواهد شد. 2⃣بنابر حدیث مشابه پیامبر و امام محمدباقر(ع) مبنی بر «قیام مردمی از مشرق زمین» و حدیث امام صادق در رابطه با «گسترش علم از قم» از روایت‌هایی هستند که تاکید دارند که ایرانیان از نقش مهم و موثری در زمینه‌سازی ظهور دارند. (حدیث‌های ذکر شده در این بند بزودی در کانال قرار می‌گیرد.) 🌐منبع حدیث: مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج 57، ص 215، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 هـ ش. ⭕️دوستان توجه داشته باشند که به هیچ وجه علاقه‌ای به مصداق سازی نداریم اما در بعضی روایات برای توضیح و تفسیر و رفع شبهه و سوال در ذهن عزیزان چاره‌ای جز بیان بیشتر نداریم. توجه داشته باشید وقوع هیچ نشانه‌‌ی عمومی در آخرالزمان قطعی نیست(چه بسا نشانه‌ای عمومی در احادیث ببینید که مصداق خارجی برای آن نمی‌شناسید) وقوع هیچ امری غیر از ۵ #نشانه_اصلی در امر ظهور قطعی نیست. (نتیجه گیری نهایی به مطالعات و آگاهی شما از روایات و اتفاقات در حال وقوع و تحلیل شما بستگی دارد) #شبهه #رفع_شبهه #قیام_اهالی_قم #مشرق_زمین ♻️لطفا نشر دهید...

لبیـڪ‌یاخامنــ💚ــه‌اے: ─══━━⊰❀•⊰🔴⊱•❀⊱━━══─ ❗️روضـه‌هایی که قبول نشدن ✍ مرحوم سیدعلےاکبرکوثری روضه‌خوان امام‌خمینی«رحمةالله‌تعالےعلیه» میگه بعد از اتمام جلسه اومدم از در مسجد بیام بیرون یکی از دختربچه‌های محله اومد جلوم رو گرفت و گفت آقای کوثری برای ماهم روضه میخونی؟ گفتم: دخترم روز عاشوراست و من تا شب مجالس مختلفی وعده کردم و چون قول دادم باید عجله کنم که تأخیری در حضورم نداشته باشم. میگه هرچی اصرار کرد توجهی نکردم تا عبای منو گرفت و با چشمان گریان گفت مگه ما دل نداریم؟ چه فرقی بین مجلس ما و بزرگترها هست؟ میگه پیش خودم گفتم دل این کودک رو نشکنم و قبول کردم و به دنبالش باعجله رفتم تا رسیدیم. حسینیه کوچک و محقری بود که به اندازه سه تا چهار نفر بچه بیشتر داخلش جا نمیشدند. سر خم کردم و وارد حسینیه‌ی کوچک روی خاک‌ها محله نشستم و بچه‌های قد و نیم قد روی خاک دور و اطرافم نشستند. سلامی محضر ارباب عالم حضرت سیدالشهداء عرضه کردم : ((السلام‌علیـڪ‌یااباعبــدالله...)) دو جمله روضه خواندم و یک بیت شعر : ((از آب هم مضایقه کردند کوفیان...)) دعایی کردم و اومدم بلند شم باعجله برم که یکی از بچه‌ها گفت تا چای روضه رو نخوری امکان نداره بزاریم بری! رفت و تو یکی از استکان‌های پلاستیکی بچه‌گانشون برام چایی ریخت، چایی سرد که رنگ خوبی هم نداشت، با بی‌میلی و اکراه استکان رو آوردم بالا و برای اینکه بچه‌ها ناراحت نشن بی سروصدا از پشت سر ریختم روی زمین و بلند شدم و رفتم... شام عاشورا(شب‌شام‌غریبان‌امام‌حسین«علیه‌السلام») خسته و کوفته اومدم منزل و از شدت خستگی فوراً به خواب رفتم. وجود نازنین حضـرت‌زهـــراصدیقه‌کبریٰ«سلام‌الله‌علیها» در عالم رؤیا بالای سرم آمدند طوری که متوجه حضور ایشان شدم، به من فرمود: آسیدعلےاکبر مجالس روضه امروز قبول نیست. گفتم چرا خانم‌جان؟! فرمود: نیتت خـــالص برای ما نبود. برای احترام به صاحبان مجالس و نیات دیگری روضه خواندی ، فقط یک مجلس بود که از تو قبول شد و ما خودمون در اونجا حضور داشتیم، و اون روضه‌ای بود که برای اون چندتا بچه‌ی کوچک دور از ریا و خــــــالــــــص گوشه‌ی محله خواندی... آسیدعلےاکبر ما از تو گله و خورده‌ای داریم !!! گفتم جانم خانوم بفرمایید چه خطایی ازم سر زده؟ خانوم حضرت‌زهـــرا«سلام‌الله‌علیها» با اشاره فرمودند: اون چایی من با دست خودم ریخته بودم چرا روی زمین ریختی؟!!! میگه از خـواب بیدار شدم و از آن روز فهمیدم توجه و عنایت اونها به مجالس بااخلاص و بی‌ریاست و بعد از اون هر مجلس کوچک و بی‌بضاعتی بود قبول می‌کردم و اندک صله و پاکتی که از اونها عاید و حاصلم میشدبرکتی فراوان داشت و برای همه گرفتاری‌ها و مخارجم کافی بـود. 🌴🍂 بنازم به بزم محبـت که در آن 🌴🍂 گدایی و شاهــی برابر نشیند ─══━━⊰❀•⊰🔴⊱•❀⊱━━══─

💫یاحسین 💫: ✍اگـــہ حـال دلـت خـوب نیســـت ایــن حدیث رو بخــون تـا آروم شے : 🌤️ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) : ما در رعايت حال شما كوتاهى نمی كنيم و ياد شما را فراموش نمی کنیم. 📗{ احتجاج طبرسی؛ ج۲ ص۳۲۳ } روزی تو خواهے آمد از ڪوچه های باران تا‌ از دلم‌ بشویے غم‌ هایِ روزگاران...! 🌤️السلام علیک اباصالح المـهـدے 🌎زمین به انتظار مانده است، و صبح، صبر میکند تا طلوع تو را تماشا کند! پرده های ظلمت و تاریکی کنار میرود و خورشید نمایان میشود! زین پس، داستان ما خواندنی تر میشود... 🌤️مهدی جان بیا و خاتمه بده به این شب های ظلمانی، که ما زمان زیادیست به انتظار تعبیر سوره ی فجر نشسته ایم! چه زمانی بشود! صبح آن روز بهاری، چه نمازی بشود که تو هم آمده باشی و اذانش برسد! در عهد تو، زمین در آشوبِ بی سامانی و ظلم، خواب عدالت و نور می بیند، کسی چه می داند حالا که شبِ زمان، به صبح آخر نزدیک شده شاید همین تعبیر روشن آمدن تو باشد... 🌤️او خـــواهد آمـــد --------------------------------------------- --------------------------------------------- الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَـــرَج

💠 احادیثی که در برنامه حجت الاسلام والمسلمین حسینی قمی با موضوع " سیری در نهج البلاغه امیرالمومنین علی علیه‌السلام (آداب معاشرت) " خوانده شد. 🔸 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند : « يَا أَيُّهَا النَّاسُ، طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ، وَ طُوبَى لِمَنْ لَزِمَ بَيْتَهُ وَ أَكَلَ قُوتَهُ وَ اشْتَغَلَ بِطَاعَةِ رَبِّهِ وَ بَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ، فَكَانَ مِنْ نَفْسِهِ فِي شُغُلٍ وَ النَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ. » 🔹 اى مردم! خوشا به حال آن کس که پرداختن به حال خويش او را از توجّه به عيوب مردم باز دارد و خوشا به حال آن کس که در خانه نشسته، روزى خود را مى‌خورد و به طاعت پروردگارش مى‌پردازد و بر گناه خويش مى‌گريد. چنين کسى به اصلاح خويش مشغول و مردم از دست او در آسايشند. ------------------------------------ 🔸 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : « سِرْ سَنتَینِ بِرَّ والِدَیکَ، سِرْ سَنةً صِلْ رَحِمَکَ، سِرْ مِیلاً عُدْ مَریضا، سِرْ مِیلَینِ شَیِّعْ جَنازَةً » 🔹 براى نیکى به پدر و مادرت، مسافت دو ساله بپیما. براى بجا آوردن صله رحم، مسافت یک ساله بپیما. براى عیادت بیمار، یک میل راه بپیما و براى شرکت در تشییع جنازه‌اى، دو میل راه بپیما. ------------------------------------ 🔸 حضرت امام صادق (عليه السلام) فرمودند : « تَزاوَرُوا فإنّ في زِيارَتِكُم إحْياءً لِقُلوبِكُم ، و ذِكرا لأحادِيثِنا ، و أحادِيثُنا تُعَطِّفُ بعضَكُم عَلى بعضٍ ، فإن أخَذتُم بها رَشَدتُم و نَجَوتُم ، و إن تَرَكتُمُوها ضَلَلتُم و هَلَكتُم ، فَخُذُوا بها و أنا بِنَجاتِكُم زَعِيمٌ . » 🔹 ديد و بازديد كنيد كه ديدار شما از يكديگر موجب زنده شدن دلهاى شما و ياد كرد احاديث ما مى‌شود و احاديث ما شما را به هم مهربان مى‌كند . اگر به آنها عمل كنيد ، كمال و نجات مى‌يابيد و اگر رهايشان كنيد، گمراه و هلاك مى‌شويد . پس به احاديث ما عمل كنيد كه در اين صورت من ضامن نجات شما هستم. ------------------------------------ 🔸 حضرت امام صادق (عليه السلام) فرمودند : « لا تقل لاخيك اذا دخل عليك اكلت اليوم شيئا؟ و لكن قرب اليه ما عندك ، فان الجواد كل الجواد من بذل ما عنده » 🔹 هنگامى كه برادرت بر تو وارد شود از او سؤ ال نكن آيا امروز غذا خورده اى يا نه ؟ آنچه دارى براى او حاضر كن ، چرا كه سخاوتمند واقعى كسى است كه از بذل آنچه حاضر دارد مضايقه نكند. ------------------------------------ 🔸 حضرت امام صادق (عليه السلام) فرمودند : « إذا أتاكَ أخُوك فَآتِهِ بما عِندَك، وإذا دَعَوتَهُ فَتَكَلَّفْ لَهُ . » 🔹 هرگاه برادرت، ناخوانده بر تو وارد شد ، همان غذايى كه در خانه دارى برايش بياور و هرگاه او را دعوت كردى در پذيرايى از او زحمت بكش. ------------------------------------ 🔸 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : « الضّیافه ثلاثه أیّام فما زاد فهو صدقه و على الضّیف أن یتحوّل بعد ثلاثه أیّام » 🔹 مهمانى سه روز است و هر چه بیشتر شد صدقه است و مهمان باید پس از سه روز تغییر جا دهد. ------------------------------------ 🔸 امام صادق عليه السّلام فرمود: پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمود: « إِذَا دَخَلَ رَجُلٌ بَلْدَةً فَهُو ضَیْفٌ عَلَى مَنْ بِهَا مِنْ أَهْلِ دِینِهِ حَتَّى یَرْحَلَ عَنْهُمْ وَ لَا یَنْبَغِی لِلضَّیْفِ أَنْ یَصُومَ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ لِئَلَّا یَعْمَلُوا الشَّیْ‏ءَ فَیَفْسُدَ عَلَیْهِمْ وَ لَا یَنْبَغِی لَهُمْ أَنْ یَصُومُوا إِلَّا بِإِذْنِ الضَّیْفِ لِئَلَّا یَحْتَشِمَهُمْ فَیَشْتَهِیَ الطَّعَامَ فَیَتْرُکَهُ لَهُمْ » 🔹 هر گاه مردى وارد شهرى شد، مهمان ساکنان آن شهر از همدینان خویش است تا زمانى که از پیش آنان برود. و براى مهمان، سزاوار نیست که روزه بگیرد، مگر با اجازه میزبانان، مبادا که غذایى درست کنند و خراب بشود. براى آنها نیز سزاوار نیست روزه بگیرند، مگر با اجازه مهمان، مبادا که مهمان از آنها خجالت بکشد و غذا بخواهد؛ ولى به خاطر [رعایت حال‏] آنها، از خوردنْ خوددارى کند. ------------------------------------ 🔸 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : « حَقٌّ عَلَى اَلْمُسْلِمِ إِذَا أَرَادَ سَفَراً أَنْ يُعْلِمَ إِخْوَانَهُ وَ حَقٌّ عَلَى إِخْوَانِهِ إِذَا قَدِمَ أَنْ يَأْتُوهُ. » 🔹 بر مسلمان است كه چون آهنگ مسافرتى كند، برادرانش را آگاه سازد و بر برادران او است كه چون برگشت بديدن او آيند. ------------------------------------

🎥 رفیق شهیدم 🎙 حاج ابوذر روحی ▫️همراه با زیر نویس فارسی و عربی 🔰کانال رسمی حاج ابوذر روحی https://eitaa.com/joinchat/1124007937Cc2622a0919

🍃🌷 ﷽ #مناجات ..... فَأَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللهُ لا رَافِعَ لِمَا وَضَعْتَ وَ لا وَاضِعَ لِمَا رَفَعْتَ وَ لا مُعِزَّ لِمَنْ أَذْلَلْتَ وَ لا مُذِلَّ لِمَنْ أَعْزَزْتَ وَ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ وَ لا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ کُنْتَ إِذْ لَمْ تَکُنْ سَمَاءٌ مَبْنِیَّةٌ وَ لا أَرْضٌ مَدْحِیَّةٌ وَ لا شَمْسٌ مُضِیئَةٌ وَ لا لَیْلٌ مُظْلِمٌ وَ لا نَهَارٌ مُضِی‏ءٌ وَ لا بَحْرٌ لُجِّیٌّ وَ لا جَبَلٌ رَاسٍ وَ لا نَجْمٌ سَارٍ وَ لا قَمَرٌ مُنِیرٌ وَ لا رِیحٌ تَهُبُّ وَ لا سَحَابٌ یَسْکُبُ وَ لا بَرْقٌ یَلْمَعُ وَ لا رَعْدٌ یُسَبِّحُ وَ لا رُوحٌ تَنَفَّسُ وَ لا طَائِرٌ یَطِیرُ وَ لا نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَ لا مَاءٌ یَطَّرِدُ کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ کَوَّنْتَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ وَ قَدَرْتَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ ابْتَدَعْتَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ وَ أَغْنَیْتَ وَ أَفْقَرْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْیَیْتَ وَ أَضْحَکْتَ وَ أَبْکَیْتَ،...... 2⃣ 🌸 ترجمه پس من شهادت مى‏ دهم که تنها تویى خدا، بالابرنده‏ اى براى آنچه بر زمین نشاندى نیست و نه زمین زننده ‏اى براى آنچه بالا بردى و نه عزّت بخشى آن را که تو خوارش کردى، و خوارکننده‏ اى‏ نیست آن را که تو عزیز نمودى و بازدارنده‏ اى براى آنچه عطا کردى نیست، و نه عطا کننده اى براى آنچه دریغ کردى، و تویى خدا، معبودى جز تو نیست، تو بودى آنگاه که نه آسمانى بنا شده بود و نه زمینى گسترانیده و نه خورشیدى تابان و نه شبى‏ تاریک و نه روزى فروزان و نه دریایى خروشان و نه کوهى استوار و نه ستاره‏ اى روان و نه ماهى تابنده و نه‏ بادى وزان، و نه ابرى پرباران، و نه برقى درخشان، و نه صاعقه ‏اى تسبیح‏ گویان، و نه روحى دم‏ زنان‏ و نه پرنده ‏اى پرّان و نه آتشى فروزان و نه آبى روان بوده باشند، پیش از هر چیز بودى و همه‏ چیز را پدید آوردى‏ و بر هر چیز توانا بودى و همه‏ چیز را نو آفریدى و توانگر نمودى و ناتوان ساختى و میراندى و زنده نمودى و خنداندى و گریاندی..... #دعای_یستشیر #قرار_شبانه_تلاوت_سوره_ی_واقعه #با_وضو_بخوابیـ ╭━━⊰⊰⊰❀👇 🇮🇷👇❀⊱⊱⊱━━╮ 🌸بفرمائید ــهـشـتـــ ـبـــهـشـتـــ🌸