ua própria rede de transmissão, al-Hakim al-Nayshapuri narrou que: “Ibn‘ Umar disse: “O Profeta de Deus disse:
“Al-Hasan e al-Husain são os líderes da juventude do Paraíso, e seu pai é melhor do que os dois
https://btid.org/pt/news/179071
Disse o fundador do Paquistão,
Mohammad Ali Jinnah: ‘Não se
pode encontrar no mundo um
exemplo de coragem como o
sacrifício do Imam Hussein’
Hazrate Abbas (que a paz esteja com ele) tinha uma presença ativa junto a seu pai em algumas batalhas, como na batalha de Siffin, onde o Muawiya tinha ordenado bloquear o rio Eufrates para derrotar as tropas de Ali. Imam Ali encarregou a dois comandantes para atacar o inimigo e desbloquear o fluxo de água, alcançar seu objetivo. Os seus filhos Hussein e Abbas, também estavam participando neste combate.
https://btid.org/pt/news/99590
Os profetas divinos e os livros desapareceram
https://btid.org/pt/news/202641
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A biografia de Abbas ibn Ali (que a paz esteja com ele )
https://btid.org/pt/news/202673
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O Honorável Abbas Ibn Ali, Abul Fazl (que a paz esteja com ele)
https://btid.org/pt/news/182171
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A biografia de Abbas ibn Ali nas batalhas
https://btid.org/pt/news/202706
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💠As fotos
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💠os videos
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Certa vez, um dos seus parentes falou de modo rude com ele, usando palavras ofensivas que normalmente feririam os sentimentos de uma pessoa. O Imam Al ssajad (as.) esperou pacientemente que ele terminasse o seu discurso. Depois ele se levantou,
aproximou-se dele e recitou o seguinte versículo do Alcorão75
Sagrado “... e aqueles que reprimem a cólera e perdoam o
próximo, Allah ama aqueles que praticam o bem”
Então, ele disse àquele parente “Irmão, eu ouvi tudo que
disseste sobre mim. Se tudo o que dissestes sobre mim é
verdade, eu peço a Allah que me perdoe. Se tudo que disseste
sobre mim não é verdade, então que Allah o perdoe”.
Como o Imam Sajjad (A.S) mudou a sociedade de seu tempo? I
Como o Imam Sajjad (que a paz esteja com ele) mudou a sociedade de seu tempo ao libertar numerosos escravos?
Na época da revelação do Islã, a escravidão era um fenômeno prevalente, mesmo em impérios como Roma. Como a abolição de um fenômeno tão difundido e profundamente enraizado não foi possível de uma vez, o Islã abriu várias outras rotas para sua abolição gradual. Por um lado, o Islã reduziu as maneiras pelas quais as pessoas podem ser tomadas como escravas e, por outro ângulo, tornou a libertação de escravos uma instituição islâmica.
Por exemplo, escravos eram libertados como expiação por vários pecados e ofensas, bem como por abandonar vários deveres religiosos obrigatórios. Por meio dessas etapas, o Islã reduziu os meios para a tomada de novos escravos e abriu amplamente a porta para sua libertação.
De um terceiro ângulo, o Profeta de Deus recomendou aos muçulmanos que tratassem os escravos com humanidade (da mesma forma que tratariam suas próprias famílias) e ordenou que os escravos recebessem os mesmos alimentos que os próprios proprietários comeriam , e roupas que eles próprios usariam.
Mesmo além desses pontos, a libertação de escravos recebeu tal valor e ...
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As Pregações E A Sabedoria Do Imam Ali As-Sajjád (A.S)
https://btid.org/pt/news/126734