Marítimo dos familiares do imam al hussein
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Palestra sobre islam no colégio
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Salvador nas religiões abraâmicas
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A Paz e segurança no Alcorão
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A história do islã
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Líderes da opressão
"Os três tipos de opressão têm líderes. Esses líderes sempre existirem; Mas no final, a opressão se rompe contra a maioria e o opressor é esmagado; Então o opressor veste roupas novas; Roupas dos profetas e roupas religiosas. Ele faz um novo convite, e dá o seu lema e slogan de defender os interesses do povo. Ele declara que está com os Mustazafin (oprimidos). Os oprimidos veem que a opressão começou dentro deles. Agressão, tirania, colonização, exploração e manipulação vêm de dentro de si.
Neste momento, outra batalha começa; Assim, esta batalha é desde a criação até a eternidade. Para que serve esta batalha? Esta batalha é a tradição de Deus. Essa batalha constante é para que a pessoa possa escolher entre o bem e o mal com toda a sua vontade, e assim se completa o fluxo constante de conflito entre o opressor e o oprimido; De Adão (a.s), o escolhido de Deus; E Noé (a.s), o profeta de Deus; Jesus (a.s), o espírito de Deus; E Moisés (a.s), e até Muhammad (ﷺ s.w), o amado de Deus; E Ali (a.s), o guardião de Deus; Portanto, o incidente de Karbala não é uma batalha isolada e um fenômeno único na história da humanidade. É um círculo especial e é naturalmente diferente de outros círculos na história da batalha.
Como este círculo está conectado com o passado, também está conectado com o futuro. Procuramos conviver com esses eventos como se fosse um novo acontecimento, com essas lembranças, fazendo as lamentações e fazendo reuniões de luto."
- Imam Musa Sadr
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Sheik Hossein Khaliloo fala sobre o perdão e os seus méritos no Centro Cultural Imam Hussein
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A luz de Deus
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Jesus exemplo de conexão divína
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O número de Versículos no alcorão
A enumeração e a delineação dos versículos datam da época do Profeta. Numa tradição, o Profeta menciona dez versículos da sura “Família de Imran”, sete na “Al Fatiha” e trinta no capítulo “Mulk”. Existem seis opiniões que dizem respeito ao número total dos versículos no Alcorão, como foi relatado por Al Dani. Alguns
opinaram que o total de versículos é 6.000, outros 6.204 e outros ainda 6.219. Das seis opiniões, duas são de recitadores de Medina e quatro provêm de outras regiões que receberam as cópias otomanas, de Mecca, Kufa, Basra e Sham.
Todos esses eruditos sustentam suas opiniões com tradições que remontam aos companheiros e, portanto, não são diretamente ligadas numa cadeia de transmissão ao Profeta. Tais tradições são chamadas “mawquf” na ciência dos ahadith.
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Doutrina da Profecia “Al Nobuwah”
Doutrina dos Deveres Religiosos
Deus ordena-nos que pratiquemos certos atos para o nosso próprio bem.
Certos atos são obrigatórios, para o nosso benefício; outros, sendo prejudiciais, são proibidos. Outros atos são recomendáveis, embora não sejam em princípio nem proibidos nem obrigatórios. Tais mandamentos advêm da sua Infinita Justiça e Misericórdia.
Os mandamentos de Deus cobrem todas as situações da vida, e nada está à margem destas regras, embora isso nem sempre nos pareça aparente.
Também acreditamos que Deus nunca nos imporia mandamentos em parte benéficos e em parte prejudiciais. Para alguns muçulmanos, os seus mandamentos representam o Bem, e o Mal está em tudo o que nos é proibido.
Este raciocínio não é lógico, e quem o formula também acredita que Deus é capaz, por vezes, de praticar atos malévolos. Já abordamos esse pensamento anteriormente, que pressupõe que Deus seja ignorante de seus próprios mandamentos; seja o Senhor Exaltado em Glória sobre tais opiniões!
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Mensagem do Sheikh Hussein - Os homens podem ser melhores do que os anjos...
https://youtu.be/6cGD6rXWyTo
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As Ajudas Divinas - p sete
https://youtu.be/CTyK7EnNe2g
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O coração é o recinto sagrado de Deus
O Imam Al-sadiq (que a paz esteja com ele):
"O coração é o recinto sagrado de Deus, por conseguinte, não aloje no recinto sagrado de Deus outro fora Ele"
Fonte: Bihar Al-Anwar, v.70,p.25
O coração é o recinto sagrado de Deus
O coração é o recinto sagrado de Deus
قالَ الاْمامُ الصّادِقُ (ع): اَلْقَلْبُ حَرَمُ اللهِ فَلا تُسْكِنْ حَرَمَ اللهِ غَيْرَ اللهِ . بحار الانوار / 7