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Disse o Imam Baqir (A): “Sem dúvida que as nossas palavras reavivam os corações”. Bihar al-Anwar, vol. 2, p. 144
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُن ُو اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً "E entre Seus sinais (grandeza) está que Ele criou para você parceiros de sua própria espécie, para que você se sinta inclinado e se sinta em paz com ele, e Ele criou entre vocês sentimentos de amor e carinho. De fato, nisso é verdadeiramente há sinais (da grandeza de Allah) para as pessoas que pensam." Surah Ar-Rum 30:21
﷽ IMAM HASSAN (AS) Sua adoração Imam Hasan (as) realizou o hajj a pé vinte e cinco vezes. Quando ele mencionou a morte, ele chorou. Quando ele mencionou a sepultura, ele chorou. Quando ele mencionou a ressurreição, ele chorou. Quando ele mencionou a travessia do sirat (uma espécie de ponte que só os justos podem atravessar no caminho para o Paraíso), ele chorou. Quando ele mencionou a posição diante de Allah (swt), ele desmaiou. Quando mencionou o Paraíso e o Fogo, chocou-se como o enfermo. Então ele pediu a Allah (swt) para fazê-lo entrar no Paraíso e protegê-lo do Fogo. Quando Imam Hasan (as) realizou uma ablução para orações, ele ficou chocado e seu rosto ficou pálido. Ele deu às pessoas da sua propriedade duas vezes no caminho de Allah (swt). Ele mencionou Allah (swt) em todas as condições, sejam agradáveis ou não. Eles (os historiadores) disseram: "Ele (Imam Hasan (as) foi o melhor de todas as pessoas em adorar A Allah (swt) e abster-se da vida neste mundo."
Cupram seus prometidos para as crianças: Imam Kazim (que a paz esteja com ele): Cumpram aquilo que prometem para as crianças, porque eles acreditam que vocês sao seus sustentadores.
O Mensageiro de Deus Muhammad (S.A.A.S.): Quando prometeis não quebre a vossa promessa Khisal-i-Saduq, p. 321
Certa vez foi pedido a Imam Ali O líder dos fiéis (A.S.) que falasse sobre as palavras de Deus "CONCEDEREMOS UMA VIDA AGRADÁVEL" e ele disse: "significa contentamento". Deus promete aos fiéis e bondosos o contentamento com aquilo que lhe tenha sido destinado neste mundo, sem o qual qualquer pessoa está fadada a insatisfação e ao sofrimento. Sem o amparo de Deus diante das dificuldades da vida, sem sua correta orientação diante das falsas facilidades e dos enganos o homem é um cativo de seus próprios desejos e nenhum benefício o satisfaz. Porém, Deus promete aos fiéis o seu amparo e a sua orientação nos caminhos do mundo. Mas também nos promete algo muito mais valioso: uma recompensa ininterrupta no Paraíso reservado aos que o amam. O devoto é aquele que se apega as promessas divinas e coloca seu esforço para o aprazimento de Deus. 1- A quem praticar o bem, seja homem ou mulher, e for fiel, concederemos uma vida agradável e premiaremos com uma recompensa, de acordo com a melhor das ações.(1) 2- Mas aqueles que evitarem adorar ao sedutor e se voltarem contritos a Deus, obterão as boas notícias; anuncia, pois, asboas notícias aos Meus servos, Que escutam as palavras e seguem o melhor (significado) delas! São aquelas que Deus encaminha, e são os sensatos. (2) 3- Quanto aos fiéis, que praticam o bem, introduzi-los-emos em jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morarãoeternamente. A promessa de Deus é inexorável. E quem é mais leal do que Deus no que assevera.(3) Notas: [1]: alcorão surata (16 : 97) [2]: alcorão surata (39: 17-18) [3]: alcorão surata (4: 122)
O governo divino está a favor dos despojados e oprimidos e procura prevenir a crueldade e a injustiça. Ele estabelece equidade e justiça social assim como Sulayman bin Dawud e o Profeta Mohammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada). O Testamento do Imam Khomeini (k.s.)
Deus disse: “Ó humanos, em verdade, Nós vos criamos de macho e fêmea e vos dividimos em povos e tribos, para reconhecerdes uns aos outros. Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Deus, é o mais temente. Sabei que Deus é Sapientíssimo e está bem inteirado” Alcorão sagrado C.49, V.13 https://btid.org/pt/photogallery/173076
O que é tabu é governo satânico, ditador e despótico, dominação, sede de poder e desejo de riqueza. Em suma, todas as coisas que fazem o homem abandonar o Senhor. Mas o governo divino está a favor dos despojados e oprimidos e procura prevenir a crueldade e a injustiça. Ele estabelece equidade e justiça social assim como Sulayman bin Dawud e o Profeta Mohammad (S.A.A.S.). Estabelecer a justiça na sociedade é um dever do Islam, é considerado como um ato sublime de adoração e veneração. As opiniões políticas sãs e saudáveis que existiram nos governos acima, era uma necessidade. A atenta nação iraniana deve neutralizar as conspirações acima mencionadas com discernimento islâmico. Escritores e oradores devem levantar-se e ajudar a nação e derrotar os satãs conspiradores. https://btid.org/pt/news/169454
A História do Profeta Saléh (A.S.) no Alcorão https://www.aparat.com/v/E2Xj5 +**+* Jurisprudência islâmica Sheikh Khodabakhshi https://www.aparat.com/v/zy69J Qual é a recompensa de se prosternar diante o ciador? https://www.aparat.com/v/hDMTQ +*+*
Orações (salat) da morte muçulmano Janaza Namaz (oração fúnebre) https://aparat.com/v/bMiLr