Uma parte da história de Karbala P1
https://youtu.be/u9g-48LIQzo
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Quem é o Imam Hussain?
https://youtu.be/2QBrrWEPiGk
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Os companheiros do imam Hussein .Muslim ibn Aqil
https://youtu.be/VBw0gXYY5_U
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Uma parte da história de Karbala. P 2
https://youtu.be/t_PAx34YFt8
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Uma parte da história de Karbala P3
https://youtu.be/0WbXM5Zdd4w
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Programação Especial do Mes de Muharram / 1
https://aparat.com/v/oLuYs
https://aparat.com/v/syOS3
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Por quace a história do Imam Hassin é repetido todos os anos?
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Parte 1: A relação entre Ashura e Mahdismo
As semelhanças entre a revolução do Imam Hussain(a.s) e Imam Mahdi (a.f)
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A revolução do Imam Mahdi(a.f) vai ser a continuação da revolução do Imam Hussain (a.s)
Capítulos do Alcorão/97
Sura Al-Qadr e uma noite melhor que mil meses
Al-Qadr é o capítulo 97 do Alcorão que tem 5 versículos e está no 30º Juz.
É Makki e a 25º Sura revelada ao Sagrado Profeta (s.a.a.s).
Qadr significa medida, quantidade e valor. Esta surata fala sobre criar valor, medir valor e determinar o destino dos humanos em uma noite que é melhor do que mil meses.
Diz-se que a noite de Qadr cai no dia 19, 21 ou 23 do Ramadã. É uma noite em que o Sagrado Alcorão foi revelado, uma noite em que a terra está conectada aos céus e anjos e o espírito desce à terra.
O nome da Surata vem da palavra Al-Qadr no primeiro verso.
A Sura enfatiza o significado, as virtudes e as bênçãos da Noite de Qadr.
Ele fala sobre como os anjos e o espírito descem e como o destino de todos para o próximo ano é determinado nesta noite.
O fato de a Noite de Qadr ser melhor do que mil meses refere-se à importância dos atos de adoração nesta noite que trariam mais bênçãos do que a adoração em mil meses.
O versículo 4 da surata diz: “Nesta noite, os anjos e o espírito descem com a permissão de seu Senhor com Seu decreto (para determinar o destino de todos)”.
https://islamfala.com/sura-al-qadr/
O Alcorão Sublinha Evitar Suspeitas
Conceitos morais no Alcorão/ O Alcorão Sublinha Evitar Suspeitas
A suspeita, que é um sentimento e uma ideia ruins sobre outras pessoas, causa a erosão da confiança na sociedade e mina os alicerces da sociedade. Uma pessoa age com base em como ela pensa e seu comportamento é um reflexo de seus pensamentos. Ter maus pensamentos sobre os outros faz com que a pessoa tenha um comportamento impróprio em relação a eles.
O Sagrado Alcorão, que é um livro de Deus, que sabe tudo sobre a mentalidade e o caráter dos humanos, proíbe a suspeita: “Crentes, abstenham-se de qualquer suspeita, alguma suspeita é pecado. Nem espiar nem caluniar um ao outro, algum de vocês gostaria de comer a carne de seu irmão morto? Certamente, você iria detestar isso. Tema a Allah, sem dúvida, Allah se volta (em misericórdia) e Ele é o Misericordioso.” (Verso 12 da Sura Al-Hujurat)
Nesse versículo, Deus bane a suspeita e a conjectura e diz que isso é um prelúdio para a calúnia. Alguém pode perguntar por que Deus diz para evitar mais suspeitas. É porque a maioria das suspeitas são más suspeitas.
As más suspeitas são de dois tipos. Alguns são baseados na realidade e alguns são infundados. Ter suspeitas sem fundamento é um pecado e porque uma pessoa não pode ter certeza de quais são baseadas na realidade e quais não são, ela deve evitar suspeitas ruins completamente.
Em outro versículo, o Alcorão se refere a outro tipo de má suspeita, que é sobre Deus: “Ele puniria os hipócritas e os pagãos que têm más suspeitas sobre Deus. São eles que estão cercados pelo mal e estão sujeitos à ira e condenação de Deus”. (Verso 6 da Sura Al-Fat’h)
A suspeita que alguns muçulmanos tinham era que eles pensavam que as promessas de Deus ao Santo Profeta (s.a.a.s) nunca se concretizariam e os muçulmanos não derrotariam os inimigos e não retornariam a Medina. E os incrédulos pensaram que o Profeta (s.a.a.s), que tinha alguns companheiros e algumas armas, seria derrotado e o Islã logo desapareceria. Mas Deus havia prometido a vitória dos muçulmanos e foi isso que aconteceu.
O Alcorão bane tal suspeita e diz que aqueles que nutrem tais suspeitas receberão uma punição dolorosa.
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As semelhanças entre a revolução do Imam Hussain(a.s) e Imam Mahdi (a.f) /1
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A cidade de Karbala
A cidade de Karbala é a capital da província de Karbala, que fica ao sul da
província de Al-Anbar, ao norte da província de Najaf, a oeste da província de Abel e a leste dos desertos sírio e árabe. Karbala está localizada a sudoeste do rio Eufrates, 105 quilômetros a sudoeste de Bagdá.
Nomes da cidade de Karbala
Karbala: De acordo com uma narração, Imam Hussain, seu pai Ali (que a paz esteja com eles) e seu avô, o Profeta Muhammad(que a paz esteja com ele e sua família purificada) têm interpretando a palavra “Karbala” como “Karb” e “bala” (angústia e calamidade).
Taff: significa literalmente a costa do mar porque Imam Husain (as) foi martirizado na costa do rio Eufrates, este lugar foi chamado de Taff.
Nuwawis, Gazeriya, Neinawa, Aqar.
Antecedentes históricos da cidade de Karbala
Santuário do Imam Hussain (que a paz esteja com ele) na cidade de Karbala
Embora após o martírio do Imam Hussain (que a paz esteja com ele) no dia da Ashura, Karbala tenha se converteu um destino para os peregrinos que vieram visitar o túmulo do Imam Hussain (que a paz esteja com ele), esta terra se converteu uma área urbana, muitos anos depois. No entanto, de acordo com evidências históricas, em tempos pré-islâmicos algumas tribos cristãs residiam nesta área.
No ano 236 da hegira (850 d.C.) Mutawakkil Abbasi, o califa abássida ordenou a destruição da tumba do Imam Hussain (que a paz esteja com ele) e das casas ao redor.
Após a morte de Mutawakkil em 247 AH (861 dC), seu filho Muntasir Abbasi reconstruiu os santuários de Ahlul-Bait (que a paz esteja com eles) e depois disso, muitas pessoas residiam em Karbala, incluindo Ibrahim Mujab, neto do Imam Kazim (que a paz esteja com ele).
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O que é o Alcorão?/15
Um Livro que Confirma Livros Divinos Anteriores
O que essa confirmação significa, visto que o Alcorão foi revelado como um livro divino depois deles?
“Ele vos enviou o Livro com a verdade, confirmando o que o precedeu; e Ele enviou a Torá e o Evangelho (do Profeta Jesus que foi perdido).” (Verso 3 da Sura Al Imran)
Este é um dos versículos do Alcorão que provam que existe apenas uma religião diante de Deus.
A religião é uma e isso é submissão a Deus. “A única religião com Allah é o Islã (submissão).” (Verso 19 da Sura Al Imran)
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