❤️می پرسند از #وحدت شیعه و سنی چه خیری دیده اید؟؟ ♦️می گوییم:نتیجه #وحدت این شد که شخصی سنی با آموزه های امام خمینی(ره) شیعه شد و ۲۵میلیون نفر را شیعه کرد... 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

#گزارش_تصویری 😃شروع یه روز خوب 🏝اردوی تفریحی_ورزشی کوه مودر🧗‍♂ 🤩ویژه بچه درس خونا،اهل ورزش و پایه ثابت های حلقه 🗓جمعه ۳۰ مهر ماه #تحصیل_تهذیب_ورزش تصاویر👇👇👇👇 🌹مجموعه فرهنگی تربیتی انصار الزهرا(سلام الله علیها) https://eitaa.com/ansar_zahra_info 🆔@Islamicthought

📚دانلود کتاب «مُسند اباصلت» 👤گردآورنده: استاد محمدحسن ربانی بیرجندی 📖صفحات: 294 🔻«مُسند» نوعا به نوشته‌هایی اطلاق می‌شود که نویسنده روایت را بدون واسطه از گوینده گرفته و در کتاب ضبط می‌کند. عنوان مشهور دیگر برای این گونه آثار، «اصل» است، در دوره امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام بیش از 400 مسند نوشته شد؛ برای نمونه «زُراره»، «محمّد بن مُسلم» و سایر اصحاب ایشان، روایات را در کتاب خود بدون واسطه ضبط می‌کردند اما اگر توضیح، لغت، شرح یا تاریخی به آن افزوده می‌شد، دیگر اسمش مسند نبود. به مرور زمان بزرگانی چون ثقه‌الاسلام کلینی، شیخ صدوق و شیخ طوسی مجموعه‌ها و کتب بزرگی تعریف کرده و تمام مسندها و اصول را در درون آن آوردند، از همین رو توجه علما، محققین و حدیث پژوهان به خود این اصول کم‌تر شد چرا که کتب جامع‌تر و مدون‌تری در دسترس بود اما بعضی از مسندها هنوز باقی مانده است. بعضی از بزرگان معتقدند برای فهم متن روایات و مقصود آن‌ها بهتر است فقیه روایات منقول از یک راوی را یک جا ببیند چرا که ائمه گاهی بر حسب مقتضای مخاطبین صحبت می‌کردند و فرمایشاتشان بر حسب مقتضای زمان، مکان و مخاطب فرق می‌کرد. تأکید آیت‌الله بروجردی و برخی علما مبنی بر این که اگر روایات یک راوی جمع شود در فهم روایات تأثیر بسزایی دارد، غرض و انگیزه‌ای شد تا نویسندگانی پیدا شوند و مسندهایی که از بین رفته را تا حد مقدور بازسازی کنند، یعنی به مجموعه‌های روایی مفصل مراجعه کرده و روایات منقول از یک راوی را جمع آوری کنند. 🆔 @ijtihad

🌹یادواره سرلشگر شهید رحیم آنجفی و ۲۸۰۰ شهید شهرستان اراک🌹 🔻زمان: پنجشنبه ۶ آبان ۱۴۰۰ 🔺مکان: مصلی بیت المقدس اراک ستاد برگزاری یادواره سرلشگر شهید رحیم آنجفی و ۲۸۰۰ شهید شهرستان اراک #فرهنگ_اراک @farhang_arak