🎞 #استوری 🖋 کارِ فرهنگی 💠کار فرهنگی خیلی مهمه. ولی در این شرایط جهاد واجبتره؛ با این همه اگر کار فرهنگی می‌کنید باید ربطش بدید به... #شهیدمحمدحسن‌الله‌دادی #سردارِکودزر #روستای‌‌کودزر 🌱شهدا را با ذکر صلوات یاد کنیم. 📌گاهی رنج و زحمت زنده نگهداشتن خون شهید، از خود شهادت کمتر نیست. مقام معظم رهبری 📌گلبرگ سرخ کانالی برای معرفی شهدای استان مرکزی ⓙⓞⓘⓝ↴ ♡|→• https://eitaa.com/golbarg_sorkh

📌 این شعرخوانی فوق العاده را یکبار که ببینی دوباره و سه باره برمیگردی و نگاهش میکنی 🔷️ این نماهنگ که خوانده می‌شود ، چیزی که برداشت از آن است این‌که شعرش ، خواننده اش، مکانش ، حضارش و آقایمان همه سر تا سر غرق در نور هستند. ◇ یک جایی دلها بدجوری آتش می‌گیرید که شاعر می‌گويد: "ای صبا دست سلیمانی" و حضرت آقا با بغض می گوید: "چه شد؟" 🔻 بعد حضرت آقا بغض‌ش را کنترل می‌کند و به جمعیت نگاه می اندازد و شاعر در ادامه دوباره غوغا می‌کند: ●ای ستون خیمه‌ای که گفته او... 🆔@Islamicthought

🔸🔹📹 خبرنگار صداوسیما به محل اقامت ائمه‌جمعه رفت 🔹فکر می‌کنید هتل محل اقامت ائمۀ جمعه چه شکلی بود؟ @markazi_iribnews

✳نکات کلیدی سخنرانی دکتر رفیعی آتانی رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس در جمع طلاب و فضلای مدرسه علمیه انوار طاها ✳ما هنوز قدر جمهوری اسلامی و ولایت فقیه را نمی دانیم، باید نظریه و اندیشه ولایت فقیه در متن زندگی جریان پیدا کند، اگر بخواهیم این اتفاق بیفتد باید کل فقه بر مدار ولایت فقیه تنظیم و بازخوانی شود. ✳در کنار تصویب و اجرای قانون، اثرسنجی قانون بر اساس مطالعات اجتماعی بسیار مهم است، ممکن است یک قانون بر مبنای فقه و شریعت اسلامی تصویب و اجراء شود، باید دید که تا چه اندازه در زندگی اجتماعی مردم تاثیر مثبت می گذارد، اثرسنجی درست قوانین از بسیاری مشکلات جلوگیری خواهد کرد. ✳متن زندگی اجتماعی اقتضائات خاص خود را دارد، ممکن است قانونی بر وفق نظر ما تصویب شود ولی در زمان اجراء در حوزه اجتماعی تاثیر متفاوت از انگیزه تصویب کنندگان داشته باشد، بنابراین توجه به مصلحت در عرصه اجتماعی بسیار حائز اهمیت است. ✳مصلحت بهترین راه تحقق فلسفه و مبانی دینی در شرایط زمانی خاص است. *بحث مصلحت به معنای فقهی در حوزه قانونگذاری اهمیت پیدا می کند، اما مشکل اصلی ما این است که نمی دانیم که با چه روش و معیاری باید مصلحت را تشخیص داد و مسیر تشخیص آن روشن و معین نیست. ✳در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در ارتباط با مناسبات فقه و قانون دوجا بحث شده است، یکی در اصول نخستین که در اصل چهارم قانون اساسی با صراحت تاکید می کند که قانون باید بر منطبق بر موازین اسلامی باشد و در اصول پایانی که وظیفه شورای نگهبان را برشمرد بیان شده که قانون نباید مخالف شرع باشد. ✳طبق وظیفه ای که برای شورای نگهبان در قانون اساسی ترسیم شده، اگر قانون با فقه موجود مخالفتی نداشت، پذیرفته است، اما اصل چهارم می گوید شما باید در قانون موازین شرعی را با تفصیل رعایت کنید و قانونگذاری مبتنی بر شریعت اسلام بیشتر خود را نشان می دهد و اینجا نقش مرکز تحقیقات اسلامی مجلس تعیین کننده است. ✳اگر ما اصل را فقط بر عدم مخالفت یا مغایرت در نظر بگیریم ممکن است صورت ها حفظ شود ولی سیرتی باقی نماند و راهکار این است که در حوزه های بنیادی که در فقه اثرگذار است، دنبال نظریه مبنا باشیم، نظریات مبنا و پایه ای که مبانی از آنها استخراج و فقه بر آن سوار شود. ✳ما در حوزه میزان دخالت دولت در زندگی اجتماعی مردم، عدالت، سیاست خارجی و حتی تفاوت بهره و ربای شرعی فاقد یک نظریه مبنا هستیم. ✳برای قانونگذاری به یک نظریه پایه و مبنا در مسائل اساسی کشور نیاز داریم که بر اساس آن مشخص شود میزان دخالت دولت در زندگی اجتماعی شهروندان در عرصه های مختلف اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی تا چه اندازه است. ✳در ارتباط با عدالت نیز با همین معضل مواجه هستیم، مثلا در زمان توزیع و تخصیص بودجه، معلوم نیست، سرانه هر فرد ایرانی با کدام معیار و نظریه عدالت، توزیع می شود. ✳باید برای قوانین تغذیه فقهی داشته باشیم، همه طرح ها و لوایح باید از ظرفیت فقه بهره مند باشد. ✳در کنار دفاع از تصویب قوانین، از اجرای آن هم دفاع کنیم و میزان اثرگذاری آن در جامعه را نیز مورد سنجش قرار دهیم. مشروح این سخنرانی متعاقبا منتشر خواهد شد. ✅کانال رسمی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی: https://eitaa.com/joinchat/1021771898C48c711af96

🔹🔸🔹 امسال اعتکاف کجا برویم؟ 🔸 فهرست مساجد برگزاری مراسم معنوی اعتکاف در اراک را در فایل بالا ببینید. @markazi_iribnews

♨️خلاصه کتاب تربیت فرزند در ۲دقیقه به روایت استاد شهید مطهری 🔰 eitaa.com/joinchat/1246953475Cf749f8ac9b 🆔@Islamicthought

مستند: #عراق‌چگونه‌اراک‌شد. نویسنده، کارگردان : دکتر سعید شاه‌حسینی پنجشنبه ۲۸ دی‌دیماه- اراک شهر صنعتی فرهنگسرای شهر ساعت ۱۷ ‌

🔰درگذشت آیت الله شیخ #عبدالکریم_حق_شناس از فقها و اساتید اخلاق در تهران (۱۴۲۸ق) 🌀میرزا عبدالکریم حق‌شناس تهرانی(رحمت الله علیه) (۱۲۹۸-۱۳۸۶ش) از عارفان و اساتید اخلاق در تهران. 💠وی در سال ۱۲۹۸ش در تهران متولد شد و تحصیلات ابتدایی و مقدمات را در تهران و دوره های تکمیلی را در قم سپری کرد و. 🔅 وی افزون بر زبان عربی، به زبان‌های فرانسه و انگلیسی هم مسلط بود و اجازه اجتهادش را از سید ابوالقاسم خویی، سید محمد حجت، شیخ عبدالنبی عراقی و محمدعلی شاه‌آبادی(رحمت الله علیهم) دریافت کرد. 🔶 ایشان در درس سید محمد حجت کوه‌کمری، سید محمدتقی خوانساری و امام خمینی شرکت کرد. عرفان و علوم عقلی را از محمدعلی شاه‌آبادی و میرزا مهدی آشتیانی(رحمت الله علیهم) آموخت. 🔷آیت الله حق‌شناس(رحمت الله علیه) به اصرار آیت‌الله بروجردی(رحمت الله علیه) به تهران رفت و تا آخر عمر به تدریس و تربیت طلاب و عامه مردم در این شهر پرداخت و تولیت مدرسه علمیه فیلسوف‌الدوله را بر عهده داشت. 📚از ایشان تقریرات فقه اصول اساتیدش آیات عظام حجت کوه کمره ای، خوانساری و بروجردی(رحمة الله علیهم) و رساله ای در ارث زوجه بر جای مانده است. ▪️ وی سرانجام در یکم مرداد سال ۱۳۸۶ش ( ۸ رجب۱۴۲۸ ق) در ۸۸ سالگی پس از یک دوره بیماری ریوی در تهران درگذشت و در حرم عبدالعظیم حسنی تشییع و به‌خاک سپرده شد. معاونت تهذیب استان مرکزی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌀فاصله انسان تا پروردگار، آیت‌الله عبدالکریم حق شناس(رحمت الله علیه) معاونت تهذیب استان مرکزی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

ثبت نام اعتکاف برای طلاب گرامی در مدرسه علمیه امام خمینی ره طلاب علاقمند حداکثر تا سه شنبه۳بهمن مشخصات و شماره تماس خود را برای ایدی زیر ارسال نمایند. @smm1384