eitaa logo
معارف اسلامی
545 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
415 فایل
☑جستارهایی پیرامون معارف و تربیت اسلامی. اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌ 🔳بانظارت استاد سعیدحسنی اراکی، عضو هیات‌علمی دانشگاه فرهنگیان و عضو جامعه مدرّسین حوزه علمیه ادمین:http://eitaa.com/Islamicthought1
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻در گفت‌وگو با معاون آموزش حوزه های علمیه مطرح شد: ❇️ ویژگی‌ها، امتیازات و ملاحظات در طرح«اصلاح محدوده های درسی سطوح عالی» ◻️ این طرح از سال ۹۴ با نگاه اصلاحی و رفع مشکلات آموزشی، مورد عنایت خاص اعضای شورای عالی و مدیریت حوزه های علمیه قرار گرفت و از آن تاریخ جلسات کارشناسی را در چارچوب رهنمودهای مراجع عظام تقلید و رهبر معظم انقلاب و استفاده از آراء و نظرات کارشناسان، اساتید و فضلاء، به خود اختصاص داده است. ◻️در طرح اصلاح محدوده های درسی سطوح عالی ،برای طلاب رشته های غیرفقهی در سطح دو، مجموعاً ۴ درس فقه و ۴ درس اصول دیده شده است. ◻️ در برنامه جدید سطوح عالی طلاب در دو گروه کلی «طلاب شاغل در رشته های فقهی و اصولی» و «طلاب شاغل به تحصیل در رشته های غیرفقهی» خواهند بود. 📎 جدول دروس سطوح عالی همراه با محدوده و ساعات درسی آن 📎 محدوده های مطالعاتی از کتاب های رسائل و مکاسب مشروح گفت‌وگو:👇 https://hawzahnews.com/xbQ67 @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
22.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ویدیو کوتاه از وداع مردم قم با پیکر شهید روحانی مدافع حرم، حجت الاسلام و المسلمین محمد امین کریمیان @hawzahnews
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
✍️ تأملاتی در باب زیارت ناحیه مقدسه/ دل دادگی حضرت مهدی(عج) به امام حسین(ع) 🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمدرضا فوادیان عضو هیئت علمی مرکز تخصصی مهدویت در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه: ◼️ زیارت «ناحیه مقدسه» سوگ نامه تأثّرانگیز و مرثیه سوزناک امام مهدی(علیه السلام)برای امام حسین(علیه السلام) در روز عاشوراست که عاشقان و شیفتگان اهل بیت(علیهم السلام) در روز عاشورا و غیر عاشورا آن را زمزمه می کنند. هیچ زیارتی همانند این زیارت، عمق فاجعه کربلا را بیان نکرده است. در حقیقت این زیارت آموزه هایی از عشق، معرفت، عرفان، سوز، حماسه و توسل است. در عین حال که مرثیه است، مسئولیت آفرین و حرکت ساز هم می باشد و بر سفیران هدایت عاشورایی شایسته و بایسته است که با عنایت بیشتری به این زیارت توجّه کنند و جایگاه والای این زیارت را در مجالس حسینی متذکر شوند. مشروح گفت‌وگو: https://hawzahnews.com/xbQtx @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
◼️روضه قتلگاه؛ آقای قالیباف، اژه‌ای و رئیسی! اگر حبیب نبودیم، حر باشیم! 🔺 در پی امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد! حر راه را بر او بست. امام حسین فرمود «تَکَلَتکَ اُمُّک: مادرت به سوگت بنشیند» حر تکانی خورد و در راه نهی از منکر و اطاعت از ولیّ امرش شهید شد! آقای قالیباف، اژه‌ای و رئیسی! امیرالمؤمنین فرمود «همانا ثواب به قدر عقل است» و عقل یعنی اطاعت از ولیّ امر؛ بویژه در مسائل حیاتی! بنگرید که عقل شما به «حرّ» می‌رسد یا به «توابین»؟ ◻️ تبیین رهبری از فضای مجازی رهبر: «حوزۀ فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد.» پایگاه دفتر حفظ و نشر؛ ۲۶ اسفند ۹۰. رهبر: «اگر من امروز رهبر انقلاب نبودم، حتماً مسئول فضای مجازی کشور می‌شدم» خبرگزاری مهر؛ ۴ فروردین ۱۴۰۰. آیا شبیه‌ترین کسان به رهبری را در آن جایگاه گذاشته‌اید؟! رهبر: «امروز قوت در فضای مجازی حیاتی است» ۳ فروردین ۹۹. رهبر: «یک مسئله که من اصرار دارم روی آن تکیه بکنم، مسئله فضای مجازی است؛ … [در بحث فضای مجازی] آنچه عرضِ من است و من روی آن تکیه می‌کنم این است که فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت می‌شود! بحث این است!» رهبری در ۱۹ بهمن ۱۴۰۰ این مدیریت را در «زیر کلید مستکبران»، «ول شده» می‌داند! و در ۱۱ اردیبهشت ۹۸ می‌فرماید که دشمن در فضای مجازی «آرایش جنگی» دارد. در ۱۲ مهر ۹۷ فرمودند که دشمن شبکه‌های مجازی را مانند «بمب شیمیایی» بر سر مردم بی‌پناه می‌ریزد. رهبری نتیجه را هم این‌گونه گزارش کرده‌اند: «فضای مجازی، حقیقتاً قتلگاه جوانان و نوجوانان شده است!» ◻️ تجویز رهبر درباره کربلای فضای مجازی رهبر در ۲۲ تیر ۹۹: «مسئله مدیریت فضای مجازی جزو مسائل مهم ما است. این مسئله، مسئله بلندمدت هم نیست بلکه مسئلۀ کوتاه‌مدت و میان‌مدت و جزو مسائل نزدیک ما است که باید به آن توجه شود. امثال این‌ها، مسائل کلیدی‌ای وجود دارد. توجه کنید دچار حاشیه‌ها نشوید، دچار مسائل فرعی و بی‌اولویت نشوید!» رهبر در ۲ شهریور ۹۹: «سیاست‌های اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاست‌ها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و تأکید مؤکّد این‌جانب است». رهبر در ۱۹ اسفند ۱۴۰۰ به دولت رئیسی: «فضای مجازی مشکلاتی دارد که ان‌شاء‌الله جناب آقای رئیسی و دوستان‌شان باید همّت کنند و هرچه زودتر باید این مشکلات برطرف بشود». 👈 بینگارید که رهبر شما آقا امام حسین(ع) است و ایشان می‌فرماید که «شبکه‌های مجازی اخلالگر را ببندید و اصلاً هم نترسید! چنین کاری در دنیا رایج است»؛ اگر ولیّ امرتان چنین سخنی گفته باشد، آیا حاضرید اطاعت کنید؟ آیا در مسئله حیاتی و مورد تأکید مؤکد رهبر، تاکنون ترک فعل نکرده‌اید؟ ◻️ آقایان مسئول! اگر می‌خواهید «کربلایی» شوید و آرزوی «یا لیتنا کنا معک» دارید؛ راه‌ش این است که مطیع ولیّ امرتان باشید! با ولی امر باشید تا باشید؛ چون هستند کسانی که نیستند! قتلگاه مجازی، ثکلتک امک… #⃣ جبههٔ اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
🟤خشمگین بودن ویژگی زیست در اینستاگرام است! 🖊بررسی چالش‌های مدیریتی با شبکه‌های اجتماعی در ایران در گفتگو با احسان شاه قاسمی؛ 🔹ماهیت «تصویر بنیاد» اینستاگرام ذهن را تنبل می‌کند، فضا را مبتذل می‌کند، مصرف گرایی را تشویق می‌کند و چون بستری برای بحث کردن‌های سیاسی نیست، به نظر می‌رسد برخی از مسئولین این عقیده را داشته باشند که این شبکه اجتماعی دردسری برای آن‌ها ایجاد نمی‌کند و مانعی بر سر راه آن ایجاد نمی‌کند درحالیکه تلگرام اگر به شاخه و برگ‌های درخت حمله می‌کرد، اینستاگرام به ریشه‌ها حمله می‌کند. 🔹اینستاگرام قطعا به لحاظ ایجاد مصرف گرایی در جامعه به شدت آسیب زا بوده است و حتی به شما نشان می‌دهد که شما با هر شرایطی می‌توانید مصرف گرا باشید. 🔹چه اتفاقی افتاده و چه بی‌اعتمادی ایجاد شده که مردم کشورتان حاضرند داده‌ها و اطلاعات خود را در اختیار کشور‌های بیگانه قرار دهند، اما در اختیار شما نگذارند. درحالی‌که همان مردم نمی‌دانند که جمهوری اسلامی اگر بخواهد می‌تواند به هرجای تلگرام سرک بکشد و به اطلاعات شما دسترسی داشته باشد. 📎https://farhangesadid.com/0001rf 🆔 @farhangesadid
🟤صدای روحانیون به گوشِ مردم نمی‌رسد 🖊بررسی تاریخچه حضور روحانیت به عنوان گروه مرجع اجتماعی در ایران در گفتگو با عباس نعیمی جورشری/ بخش دوم؛ 🔹به نظر می‌رسد تمدن ایرانی در یک معنای کلان، در بازه زمانی کنونی از نهاد فقاهت عبور کرده است. ببنید لغت دین را به کار نبردم، چون خیلی باید دقت کرد. اولا نهاد فقاهت، مترادف نهاد دین نیست و نهاد دین را در زندگی روزمره ایرانیان همچنان پررنگ می‌بینیم منتهی آن طور که توضیح دادم دستخوش تحول شده، یعنی شکل‌های اجتماعی آن متنوع و متغیر شده است. 🔹حداقل در چهار پیمایش ملی در سال‌های ۸۱، ۸۲، ۸۵ و ۹۴ می‌توان داده‌ها را استخراج نمود که روحانیت به عنوان گروه مرجع با کاهش استقبال مردم مواجه است. هر چه جلوتر آمده ایم این گروه مرجع، مقام اجتماعی خود را از دست داده. بسیار جالب است که در همه این پیمایش‌ها معتبرترین گروه مرجع، گروه معلمان بوده و بعد هم اساتید دانشگاه. 📎https://farhangesadid.com/0001rZ 🆔 @farhangesadid