🔰 #اطلاع‌نگاشت | مروری بر مهم‌ترین توصیه‌های آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای درباره راهپیمایی #اربعین @HawzahNews

💠 #معرفی_کتاب 📘 ریشه ها و پیامدهای احتیاط در اجتهاد و افتا 🔹کتاب «ریشه ها و پیامدهای احتیاط در اجتهاد و افتا» اثر سعید ضیایی فر است که به همت پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در ۳۲۱ صفحه منتشر شد. 🔹پژوهش حاضر به عنوان ریشه ها و پیامدهای احتیاط در اجتهاد و افتاء یکی از اعضای این مجموعه است، احتیاط در ساختار اصول فقه موجود معاصر امامیه عنوان یکی از اصول عملیه است اما ریشه ها پیامدها و حتی همه مباحث آن در این جایگاه نیست. 🔹در این اثر، ضمن بررسی تأثیرات احتیاط در دوره اخباری ها، قبل و بعد از آنان، تلاش شده تا تطورات احتیاط در ادوار گوناگون نشان داده شود، علل و عوامل احتیاط شناسایی گردد و بازتاب پیدا و پنهان آن واکاوی شود و در یک کلام، علم فقه از منظر احتیاط گرایی تا حدی آسیب شناسی شود که فقیه از بازتاب های مثبت آن استفاده کند و از بازتاب های منفی آن در امان بماند. 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

💠 #اخلاق_در_حوزه 🔸سر سلسله شرارت‌ها 🔻آیت‌الله مجتبی تهرانی رحمه الله علیه 🔹علمای اخلاق وقتی وقاحت و بی‌شرمی را تعریف می‌کنند، می‌گویند: «وقاحت عبارت است از عدم مبالات نفس نسبت به ارتکاب محرمات شرعیه». به تعبیر عرفی یعنی پررویی. اگر انسان کاری که از نظر عقل و شرع زشت است را انجام دهد و اصلاً به روی خودش هم نیاورد و برایش اهمیت نداشته باشد، چنین فردی انسان پررو و بی‌حیایی است. برای چنین شخصی از نظر دورن ذره‌ای ناراحتی ایجاد نمی‌شود. بنابراین یک نفر ‌که می‌گوید: من معتقد به معاد و نبوت و توحید هستم، در عین حال گناه می‌کند و از درون هم هیچ ناراحتی برایش ایجاد نمی‌شود، منشأ آن، عدم مبادلات نفس و بی‌حیایی است. حالا چه شده که او بی‌حیا شده، بحث مفصلی است. 🔹بی‌حیایی سر سلسله شرارت‌ها: روایات مختلفی در جوامع روایی ما آمده که بی‌حیایی را ریشه گناهان و بی‌بند و باری‌ها عنوان کرده است. روایتی می‌فرماید: «القحة عنوان الشرّ»؛ روایت می‌فرماید: اگر بخواهی برای شرور، یک تیتر و به تعبیری یک اسم بگذاری، آن بی‌حیایی است. بنابراین همه شرور زیرمجموعه بی‌حیایی است. روایت دیگری که خیلی روشن‌تر است، می‌فرماید: «رأس کلّ شرّ القحة»؛ یعنی سرآمد هر شری بی‌حیایی است. 🔹روایتی از پیامبر اکرم‌ صلی الله علیه و آله و سلم است که فرمودند: «الحیاء هو الدین کلّه»؛ با این سخن پیامبر بحث ما کامل می‌شود که اساساً شاکله دین را حیا تشکیل می‌دهد. اگر حیاء باشد، انسان در جهت صلاح و دین‌داری گام برمی‌دارد وگرنه شخص بی‌حیا نه انسان است و نه متدین. دست او از هر دو خالی است. تمام گناهان از همین بی‌حیایی نشأت می‌گیرد. 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

از احکام دعانویسی و سحر و جادو چی میدونید؟ @BisimchiMedia

🔹خطبه‌های نماز جمعه سنجان ✅به امامت، امام جمعه موقت سنجان، حجت الاسلام والمسلمین حسنی ۱۴۰۱/۶/۲۵ 🆔@Islamicthought

✅اطلاع‌رسانی ⬅️تاریخ_اسلام ✍️ تحقیقات کارگشا در باب اربعین حسینی 📖 دانلود بهترین منابع + پاسخ به شبهات ⏪محور اول: مباحث سندی و تاریخی اربعین سوال اول: آیا کاروان حسینی در همان اربعین اول (سال 61) به کربلا رسیده یا خیر؟ لطفاً منابع لازم را معرفی نمایید. پاسخ: به نظر ما می‌توان برای اثبات اربعین اول، بر اسناد و منابع تاریخی اطمینان بخش تکیه کرد. 💥 لطفا روی عناوین کلیک و دانلود کنید. 1️⃣ کتاب «تحقيق درباره اول اربعين حضرت سيد الشهدا (ع)» قوی ترین اثر در این زمینه است که به خامه پرمایه آیت الله شهيد قاضي طباطبائي (ره) صورت بسته است. از نگاه تاریخنگار خبیر، استاد علی ابوالحسنی (منذر) این کتاب، مهمترین اثر پژوهشی است؛ چنانچه نظر استاد منذر نیز به اربعین اول بود. برای دانلود کلیک کنید 2️⃣ پژوهشی در اربعین حسینی(علیه السلام) | اثر دکتر محسن رنجبر 3️⃣ تحقیق درباره اربعین حسینی | آیت الله عندلیب همدانی 4⃣ اسناد و شواهد زیارت اربعین | جواهری, محمدرضا 5⃣ اربعین حسینی در اثار و انظار علما | غلامرضا گلی زواره 6⃣ منبع شناسی و ماخذشناسی اربعین | اباذر نصر ⏪ محور دوم: مباحث معرفتی و شرح زیارت اربعین سوال دوم: از آنجا که زیارت اربعین از نشانه‌ها و شعائر مومنین است، برای بالابردن معرفت خود نسبت به اربعین حسینی و حقیقت زیارت آن، چه منابعی را مطالعه کنیم؟ پاسخ: کسب چنین معرفتی تنها با مطالعه به دست نمی‌آید، اما برای دسترسی به جرعه‌ای از اقیانوس معارف اربعین به منابع زیر مراجعه فرمایید: 1️⃣ تحلیل آموزه امامت در زیارت نامه اربعین | محمد رنجبرحسینی نجمه صنعتیان 2️⃣ پیام اربعین در زیارت اربعین | عبدالکریم پاک نیا 3️⃣ مضامین زیارت اربعین | نویسنده: جواد محدثی 4️⃣ بررسی سبک شناسانه دلالت‌های آوایی و نحوی زیارت نامه اربعین | دکتر محمود شهبازی؛ فاطمه ورمرزیادی 5️⃣ واکاوی آموزه‌های کلامی در زیارتنامه اربعین امام حسین (علیه السلام) | جواد جعفری 6⃣ شرح زیارت اربعین | شکیبا اصفهانی 7⃣ اربعین؛ تجلی عصر ظهور | استاد سید محمدمهدی میرباقری ⏪محور سوم: زیارت و پیاده‌روی اربعین؛ زمینه‌ها، بسترها و پیامدها 1⃣ زیارت اربعین از دیدگاه فقه | رضا عندلیبی 2⃣ کاوشی در آیین پیاده‌روی اربعین حسینی و اثرگذاری کارکردهای اجتماعی و سیاسی آن | دکتر موسوی و رضا بیات 3⃣ فهم تجربۀ زیستۀ زائران در پیاده‌روی اربعین (بسترها و زمینه‌های شکل‌گیری اَبَر‌رویداد اربعین) | مهدیه بد 4⃣ منظر معنوی رویداد پیاده‌روی اربعین حسینی | درودیان, محمدجواد 5⃣ بررسی ابعاد و اجزای ذهنی مشارکت جمعی در پیاده روی اربعین | رمضانی تمیجانی, صدیقه 6⃣ پیاده‌روی اربعین حسینی به مثابه جنبش اجتماعی | غفاری هشجین, زاهدآقائی, محمد 7⃣ بازنمایی رسانه‌‏ای مناسک زیارت اربعین در ایران؛ سال‏‌های 1392 تا 1396 |محمدسعید ذکایی  روح‌الله اسلامی 8⃣ پیاده‌روی اربعین و معنایابی کنش زیارت زائران جوان | غلامرضا تاج بخش   9⃣ نقش زیارت اربعین در تشکیل تمدن نوین اسلامی | مظفری و رحمت ابادی 0⃣1⃣ جامعه شناسی زیارت و زائران اربعین | ندا رضوی زاده 🔴اسرار تاریخ 🔰میزمعارف @mizemaaref

🔹سخنرانی اربعین ۱۴۰۱ با موضوع حیاء 🎙حجت الاسلام والمسلمین حسنی 🕌مسجد امام رضاعلیه‌السلام ۱۴۰۱/۶/۲۶مورخ 🆔@Islamicthought

🚩 ۱۲۵۰۰ موکب از داخل و خارج عراق در مراسم اربعین امسال شرکت کردند ‌‌ ◻️ آستان‌های مقدس حسینی و عباسی از شمار #موکب های شرکت کننده در احیای مراسم زیارت #اربعین امام حسین (ع) خبر داد. ◻️عقیل الیاسری: علاوه بر موکب های موجود در شهر کربلا، شمار موکب ها به ۱۲۵۰۰ موکب رسید که از این میان ۳۰۰ موکب از کشور های دیگر بودند. ‌ ◻️ همچنین بر اساس اعلام مرکز آمار حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام آمار زائرین اربعین حسینی امسال از ابتدای ماه صفر از ۲۱ میلیون نفر فراتر رفت. @hawzahnews| حوزه‌نیوز

📚 بررسی انتقادی چیستی و چرایی تربیت در (مبانی نظری تحول بنیادین در نظام تعلیم و تربیت رسمی جمهوری اسلامی ایران) 🎙 ارائه کننده: دکتر محمد داوودی هیئت علمی پژوهشگاه حوزه ودانشگاه؛ 🔹 ناقد: دکتر علیرضا صادق زاده هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس؛ 🔹 ناقد: دکتر سوسن کشاورز هیئت علمی دانشگاه خوارزمی؛ 📆 چهار شنبه 30 شهریورماه ساعت 11 تا 13 💻 ورود به جلسه مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rihu/meeting3 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تربیت #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

به هر سازی نرقصیم! ــــــــــــــــــــــــ حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی: بلای مهمی است. يك مرتبه تمام سايت‌ها، اينترنت‌ها، روزنامه‌ها يك موجی راه می‌اندازند كه آدم را بدون اينكه اراده كند، می‌برند. نمی‌گذارند آدم خودش برود، او را می‌برند. هُلش می‌دهند. این می‌شود، جو زدگی... ــــــــــــــــــــــــ من سفرهای آمريكا، كانادا، اروپا خيلی رفتم. هندی‌ها لباسشان را حفظ كردند، اما ايرانی‌ها تا می‌آيند چند تا بی‌حجاب می‌بينند، يك مرتبه حجابشان وا می‌رود. يعنی ايرانی مثل مقوا شده، هندی همان لباسی كه دارد، دارد. اين جو زدگی است. ما خيلی كمالات داريم كه از خيلی كشورها بهتر است، اما بعضی از افراد ما وا می‌روند. ــــــــــــــــــــــــ یكی از گفتگوی بهشتی‌ها و جهنمی‌ها اين است كه بهشتی‌ها از جهنمی‌ها می‌پرسند: «ما سَلَكَكُمْ فی‏ سَقَرَ» (مدثر/۴۲) چه شد جهنمی شديد؟ می‌گويند: به چهار دليل يكی اين است كه گفتند: جو زده شديم! «وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضينَ» (مدثر/۴۵) هرطور زدند ما هم همانطور رقصيديم. نان را به نرخ روز خورديم. خوب اينها خطراتش است. ــــــــــــــــــــــــ شمع شبکهٔ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی ShabakeTabligh.ir eitaa.com/ShabakeTabligh