📹 فیلم کامل | قرائت پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به‌مناسبت سی و هفتمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) و آغاز رهبری حضرت آیت‌الله شهید سیدعلی خامنه‌ای اعلی الله مقامه توسط حجت‌الاسلام و المسلمین حاج‌علی‌‌اکبری| ۱۴/خرداد/۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

کلمه "مسوولان" رو در زیرنویس و یک کانال خبری ذکر نکرده بودند سانسور بیانات رهبری در صداوسیما

این بخش خوانده نشد! سانسور بیانات رهبری در صداوسیما

🎥 ناگفته‌هایی از جلسه انتخاب رهبری 🔸️ کلیپی از سخنرانی آیت‌الله محسن حیدری آل‌کثیر، نماینده استان خوزستان در مجلس خبرگان منتشر و توسط شبکه بی‌بی‌سی به زبان فارسی ترجمه شده است. آیت الله حیدری در این سخنرانی جزئیاتی از جلسه انتخاب رهبری را برای اولین بار روایت می‌کند ➖➖➖ آن فردی که شرکتش در جلسه خبرگان غیر قانونی بود را اسم بیاورید. جالبه که اینقدر اصرار دارند همه که اسمی از این افراد نیاورند. اگر کار ایشون خوب بوده چرا اسمشو با کنایه ذکر میکنند آقایان؟ صراحت در بیان تاریخ شفاهی مانع از تحریف آن میشود.

💥کانال زیارت بامعرفت اربعین 💥 الان عضو بشید اینجا زیارت با معرفت امام حسین علیه السلام 🎙شرح کتاب کامل الزیارات یکی از مهمترین سندهای هویت تاریخی شیعه 📚 متن کتاب کامل الزیارات 📻 فایل صوتی درس اول 🕯 ابتدای کانال کامل الزیارات 🪔 پاسخ به شبهات محرم و عزاداری ➖➖➖ شبهات عزاداری و محرم | بانی بشیداینجا | ابتدای کانال 🆔 @Tablighgharb

🚩 نام اثر: نزدیم زدند...

▪️روش جذب کنترل و خنثی سازی منافقین در سیره پیامبر ص و امامین انقلاب قانونی هست در فلسفه سیاست که میگوید: ▪️دوست را نزدیک و دشمن را نزدیکتر نگهدار▪️ لذا گاهی برای مهار، کنترل، یا کانالیزه سازی جریان نفوذ، افرادی که بی تقوا بودند در کنار اولیاء خدا دیده میشوند. 🔶این یکی از قوی ترین روش های مدیریت جریان نفوذ است. 👈مانند ارتباط نزدیک سران کودتای سقیفه در بیت رسول الله ص 👈مانند پست دادن حضرت امام ره به امثال بازرگان و... یکی از خطاهای رایج در تحلیل تاریخ اسلام آن است که تصور شود هر فردی که در دوران پیامبر اکرم ﷺ یا حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام مسئولیتی دریافت کرده، لزوماً مورد تأیید کامل اعتقادی و اخلاقی آن بزرگواران بوده است. در حالی که مدیریت یک جامعه بزرگ، تنها بر پایه جذب نیروهای کاملاً همسو انجام نمی‌شود؛ بلکه گاه برای کنترل بحران‌ها، مهار مخالفان، کاهش هزینه‌های امنیتی و مدیریت شکاف‌های اجتماعی، از ظرفیت افرادی استفاده می‌شود که در باطن یا سابقه آنان ابهاماتی وجود دارد. پس از فتح مکه، پیامبر اکرم ﷺ با واقعیتی پیچیده روبه‌رو بودند. بسیاری از سران قریش مانند ابوسفیان سال‌ها در صف دشمنی با اسلام قرار داشتند. اما حذف کامل آنان از ساختار اجتماعی می‌توانست آنان را به کانون‌های جدید توطئه تبدیل کند. از این رو پیامبر اکرم ﷺ در مواردی با سیاست «تألیف قلوب» و جذب تدریجی، برخی از این افراد را در جایگاه‌هایی قرار دادند که ضمن حفظ نظارت بر آنان، امکان شورش و سازماندهی مجدد دشمنی را از ایشان سلب کند. همین مسئله درباره برخی فرماندهان نظامی مانند خالد بن ولید نیز قابل مشاهده است. خالد اگرچه در مقاطعی خدمات نظامی ارائه کرد، اما سوابق و رفتارهای او همواره محل بحث بوده است. حتی در ماجرای بنی‌جذیمه، پیامبر اکرم ﷺ از عملکرد او اعلام برائت کردند. با این حال در برخی میدان‌ها از توانایی‌های نظامی او بهره گرفته شد؛ زیرا اداره جامعه اسلامی تنها با آرمان‌گرایی صرف ممکن نبود و نیازمند مدیریت واقعیت‌های موجود نیز بود. در علم سیاست، این روش را «ادغام و مهار» (Integration and Containment) می‌نامند. گاهی یک عنصر مسئله‌دار در بیرون ساختار قدرت، خطر بیشتری ایجاد می‌کند تا زمانی که درون ساختار و زیر نظارت قرار گیرد. مدیران بزرگ تاریخ غالباً میان دو گزینه انتخاب می‌کنند: حذف کامل یا مدیریت کنترل‌شده. در بسیاری از موارد، گزینه دوم هزینه کمتری برای جامعه دارد. از منظر روان‌شناسی سیاسی نیز اعطای مسئولیت به برخی افراد لزوماً به معنای اعتماد مطلق نیست. گاهی مسئولیت، ابزاری برای کنترل است. فردی که در حاشیه قرار گرفته ممکن است به کانون اعتراض و فتنه تبدیل شود؛ اما هنگامی که در چارچوب مسئولیت قرار می‌گیرد، رفتار او قابل رصد، ارزیابی و مهار می‌شود. به تعبیر دیگر، مسئولیت همیشه پاداش نیست؛ گاه بخشی از سازوکار مدیریت و کنترل است. در سیره امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز مشاهده می‌کنیم که برخی کارگزاران در آغاز مورد استفاده قرار گرفتند، اما به محض آشکار شدن انحراف یا خیانت، عزل شدند. این نشان می‌دهد که ملاک، مدیریت مصالح جامعه است نه علاقه شخصی به افراد. در دوران معاصر نیز رهبران بزرگ انقلاب اسلامی با همین واقعیت مواجه بوده‌اند. اداره یک کشور هشتاد یا نود میلیونی تنها با نیروهای کاملاً همفکر امکان‌پذیر نیست. گاهی برای حفظ انسجام ملی، جلوگیری از رادیکال شدن جریان‌های سیاسی، کشف ظرفیت‌ها، آزمودن افراد یا کنترل جریان‌های مؤثر اجتماعی، مسئولیت‌هایی به اشخاصی واگذار می‌شود که بعدها ضعف‌ها یا انحرافات آنان آشکار می‌گردد. این امر لزوماً نشانه اعتماد مطلق رهبر به آن افراد نیست؛ بلکه بخشی از پیچیدگی مدیریت کلان یک جامعه است. بنابراین در تحلیل تاریخ نباید میان «استفاده مدیریتی از یک فرد» و «تأیید کامل شخصیت او» خلط کرد. پیامبر اکرم ﷺ، امیرالمؤمنین علیه‌السلام و رهبران بزرگ الهی مأمور هدایت جامعه بودند، نه اداره یک مجموعه آرمانی متشکل از انسان‌های معصوم. هنر مدیریت الهی آن است که حتی از ظرفیت افراد ناقص نیز برای تأمین مصالح بزرگ‌تر جامعه بهره بگیرد، در حالی که همواره مراقب خطرات و انحرافات احتمالی آنان باشد.

متن را بازنویسی کردم با ساختار منسجم‌تر، لحن رسمی‌تر، مستندتر و مناسب انتشار در ایتا، همراه با ایموجی‌های کنترل‌شده: --- 🔷 روش «جذب، کنترل و خنثی‌سازی جریان‌های مسئله‌دار» در سیره پیامبر اکرم ﷺ و امامین انقلاب ▪️ یک قاعده شناخته‌شده در سیاست و مدیریت قدرت می‌گوید: «دشمن را باید نزدیک‌تر از دوست کنترل کرد» (در ادبیات علم سیاست: Containment & Integration) بر همین اساس، در برخی شرایط، به جای حذف افراد مسئله‌دار، از سیاست ادغام کنترل‌شده برای مهار، رصد و خنثی‌سازی آنان استفاده می‌شود. 🔶 این روش، یکی از ابزارهای مهم در مدیریت «جریان نفوذ» در جوامع پیچیده است. --- 🟡 نمونه‌هایی از صدر اسلام 🔹 پس از فتح مکه، بخش قابل توجهی از سران قریش که سال‌ها در صف دشمنی با اسلام بودند، وارد ساختار جامعه اسلامی شدند. از جمله چهره‌هایی مانند ابوسفیان، که سابقه تقابل جدی با پیامبر اکرم ﷺ داشتند. 📌 در اینجا یک مسئله مهم مدیریتی وجود داشت: حذف کامل این افراد می‌توانست زمینه‌ی شکل‌گیری هسته‌های جدید مقاومت و توطئه را ایجاد کند. 🔹 به همین دلیل، در چارچوب سیاست «تألیف قلوب»، بخشی از این افراد در موقعیت‌هایی قرار گرفتند که هم: تحت نظارت باشند و هم امکان سازماندهی مجدد علیه نظام اسلامی را نداشته باشند 📖 (اشاره قرآنی: سوره توبه، آیه 60 در بحث «مؤلفة القلوب») --- 🟠 نمونه‌های نظامی و مدیریتی 🔹 در برخی موارد، از ظرفیت نظامی افراد مسئله‌دار نیز استفاده شد؛ مانند خالد بن ولید. 📌 هرچند او در برخی مقاطع خدمات نظامی ارائه کرد، اما: در ماجرای بنی‌جذیمه مورد اعتراض شدید قرار گرفت و پیامبر اکرم ﷺ از عملکرد او اعلام برائت فرمودند 📖 (منابع تاریخی: سیره ابن هشام، طبری) 🔶 این نشان می‌دهد استفاده از افراد، لزوماً به معنای تأیید کامل شخصیت آنان نیست؛ بلکه در چارچوب ضرورت‌های اداره جامعه قابل تحلیل است. --- 🟣 تحلیل در علم سیاست در ادبیات علم سیاست، این الگو با عنوان: 🔷 Integration & Containment (ادغام و مهار) شناخته می‌شود. 📌 منطق این روش: فرد مسئله‌دار در بیرون سیستم می‌تواند خطرناک‌تر باشد اما در داخل سیستم، تحت نظارت و کنترل قرار می‌گیرد و امکان کنش مستقل او کاهش می‌یابد ✔️ در بسیاری از نظام‌های سیاسی، این یک انتخاب میان «حذف پرهزینه» و «کنترل کم‌هزینه‌تر» است. --- 🟤 تحلیل روان‌شناسی سیاسی از منظر روان‌شناسی قدرت: 🔹 اعطای مسئولیت همیشه «نشانه اعتماد» نیست بلکه گاهی: ابزار کنترل رفتار فرد کاهش ظرفیت اعتراض و تبدیل تهدید به عنصر قابل مدیریت است 📌 در واقع، مسئولیت در برخی موارد: نه پاداش، بلکه ابزار مهار است --- 🟢 سیره امیرالمؤمنین علیه‌السلام در حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز مشاهده می‌شود که: 🔹 برخی کارگزاران در آغاز به کار گرفته شدند 🔹 اما در صورت بروز انحراف یا خیانت، بدون ملاحظه عزل شدند 📖 این نشان‌دهنده یک اصل مهم است: ✔️ معیار، «مصلحت نظام اجتماعی و عدالت» است، نه وابستگی فردی --- 🔵 نگاه در مدیریت معاصر (امامین انقلاب) در تجربه مدیریت انقلاب اسلامی نیز: 🔹 اداره یک جامعه بزرگ و متکثر 🔹 تنها با نیروهای کاملاً همسو ممکن نیست بنابراین گاهی: برای حفظ انسجام اجتماعی کنترل جریان‌های سیاسی یا آزمون ظرفیت افراد از سیاست‌های مشابه استفاده می‌شود 📌 در اینجا نیز باید تفکیک کرد بین: استفاده مدیریتی از افراد و تأیید اعتقادی یا سیاسی کامل آنان --- ⚖️ جمع‌بندی 🔷 در تحلیل تاریخ اسلام و سیاست دینی، یک خطای رایج وجود دارد: ❌ یکی دانستن «به‌کارگیری فرد» با «تأیید کامل فرد» در حالی که: ✔️ پیامبر اکرم ﷺ ✔️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام ✔️ و رهبران الهی در مقام اداره جامعه، با واقعیت‌های انسانی مواجه‌اند نه جامعه‌ای ایده‌آل 🔶 هنر مدیریت الهی در این است که: حتی از ظرفیت افراد ناقص نیز برای حفظ مصالح کلان جامعه استفاده شود، در حالی که همزمان، نظارت و کنترل دقیق بر آنان حفظ گردد. --- بخش پایانی و بسیار مهم ▪️چرا منافقین در نزدیک رسول الله ص حضور داشتند؟ 👇👇

🔷 نکته تکمیلی (تحلیل علمی‌تر): مدیریت نفوذ و «مهندسی جریان اطلاعات» در عملیات ضدجاسوسی در سطوح پیشرفته‌تر امنیتی، مسئله صرفاً «نزدیک‌سازی افراد مشکوک» نیست؛ بلکه با یک رویکرد پیچیده‌تر مواجه هستیم که در ادبیات اطلاعاتی با عنوان: Counterintelligence + Information Control + Deception Operations شناخته می‌شود. --- 🟡 اصل راهبردی در عملیات ضدجاسوسی مدرن، گاهی هدف اصلی این است که: 🔹 نه فقط نفوذ دشمن کشف شود 🔹 بلکه «مسیر درک و تحلیل دشمن» نیز کنترل گردد به عبارت دقیق‌تر: 📌 سیستم امنیتی تلاش می‌کند زنجیره ادراک دشمن (Perception Chain) را مدیریت کند، نه صرفاً زنجیره فیزیکی اطلاعات را. --- 🟠 مکانیزم عملیاتی در برخی سناریوهای کنترل‌شده: ✔️ عناصر مشکوک یا نفوذی به‌طور کامل حذف نمی‌شوند ✔️ بلکه در یک محیط «قابل پایش و مهار» نگه داشته می‌شوند در این چارچوب: 🔹 دسترسی اطلاعاتی آن‌ها قطع مطلق نمی‌شود 🔹 بلکه «سطح دسترسی طبقه‌بندی‌شده و هدفمند» تعریف می‌شود 🔹 و جریان داده‌ها به‌صورت انتخابی (Selective Disclosure) تنظیم می‌گردد --- 🔵 منطق اطلاعاتی پشت این روش این رویکرد بر یک اصل کلاسیک در علوم اطلاعات استوار است: 📌 Information Asymmetry Management (مدیریت عدم تقارن اطلاعات) به این معنا که: دشمن هرگز به تصویر کامل دسترسی ندارد اما تصور می‌کند که تصویر کامل را در اختیار دارد و بر اساس همان تصویر ناقص، تصمیم‌سازی می‌کند --- 🟣 کارکرد عملیاتی (Deception Layer) در سطح بالاتر، این سازوکار می‌تواند یک «لایه فریب راهبردی» ایجاد کند: 🔹 تولید داده‌های واقعی اما جهت‌دار (Truth-based Deception) 🔹 هدایت تحلیل دشمن به مسیرهای از پیش طراحی‌شده 🔹 جلوگیری از کشف ساختار اصلی تصمیم‌گیری 📌 در نتیجه، دشمن در وضعیت: Overconfidence in Intelligence (اعتماد بیش از حد به داده‌های خود) قرار می‌گیرد. --- ⚖️ جمع‌بندی علمی این مدل در ادبیات امنیتی معادل است با: 🔷 ترکیب سه لایه هم‌زمان: Counterintelligence (ضدجاسوسی) Information Operations (عملیات اطلاعاتی) Behavioral Deception (فریب رفتاری-تحلیلی) 📌 هدف نهایی: نه صرفاً حذف نفوذ، بلکه کنترل ادراک، محدودسازی تحلیل، و هدایت تصمیم‌سازی طرف مقابل در سطح کلان است.

📍چرا منافقین نفوذی در کنار رهبری در پست های حساس حضور داشتند؟ 📌 تحلیل رویکرد حضرت امام ره در مساله بازرگان و بنی صدر 🎭 انتقام آیت‌الله؛ اعتراف صهیونیست‌نومحافظه‌کار به شکست بزرگ نفوذ در انقلاب اسلامی 🇮🇷🔥 🖋شیخ قمی مایکل لدین، نظریه‌پرداز یهودی و نومحافظه‌کار آمریکایی، در کتاب «هزیمت» (The Debacle) فصلی را به نام «انتقام آیت‌الله» (Revenge of the Ayatollah) اختصاص داده و از زاویه‌ای نادر به بازی پیچیدهٔ نفوذ و مدیریت آن توسط امام خمینی (ره) اذعان کرده است. لدین در این فصل به صراحت توضیح می‌دهد که چرا محاسبات سرویس‌های اطلاعاتی غرب در مورد انقلاب اسلامی به کلی فروپاشید. 🔹 طرح کنترل‌شدهٔ انقلاب از پاریس: مهندسی معکوس ادراک لدین می‌گوید مقامات آمریکایی وقتی به حلقهٔ اطراف امام در نوفل‌لوشاتو نگاه می‌کردند، احساس آرامش داشتند. افراد کلیدی‌ای چون صادق قطب‌زاده (که بعدها ارتباطاتش با سیا فاش شد)، مهدی بازرگان و دکتر ابراهیم یزدی (مترجم و مذاکره‌کننده با مقامات آمریکایی) در کنار امام بودند. ▫️ تحلیل مکانیسم نفوذ: در این مرحله، نفوذ نه از جنس «جاسوس کلاسیک»، بلکه از جنس «نفوذ ادراکی» طراحی شده بود. واشنگتن تصور می‌کرد این حلقهٔ ظاهراً میانه‌رو، امام را احاطه کرده و مسیر انقلاب را به سوی مصالحه‌ای قابل مدیریت سوق خواهد داد. خطای محاسباتی در اینجا بود که «دسترسی اطلاعاتی» با «اشراف بر تصمیم‌سازی» اشتباه گرفته شد. 🔸 ادراک معکوس؛ وقتی امام بازی را برگرداند لدین در تحلیلی کم‌نظیر اذعان می‌کند که برخلاف تصور آمریکا، این امام خمینی بود که ادراک آنان را کنترل می‌کرد. ▫️ رمزگشایی از استراتژی امام: امام به‌جای حذف فوری عناصر نفوذی، یک «مهندسی دو لایه» اجرا کرد. · لایهٔ اول (اجرایی): بازرگان و یزدی در رأس دولت موقت قرار گرفتند، فرایند رفراندوم ۱۱ فروردین، انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی و تصویب قانون اساسی را انجام دادند. این لایه، خروجی قابل رؤیت برای غرب بود. · لایهٔ دوم (راهبردی): مرکز هدایت انقلاب در قم، کاملاً مستقل از این لایهٔ اجرایی، مسیر اصلی تصمیم‌سازی را پیش می‌برد. نتیجهٔ این «وضعیت دو لایهٔ ادراکی» آن شد که کاخ سفید به این جمع‌بندی برسد که انقلاب مهار شده و نیازی به حملهٔ نظامی یا کودتای تمام‌عیار نیست. دشمن در سطح اجرا احساس اشراف داشت، اما در سطح راهبرد کاملاً کور بود. 🔹 غافلگیری بزرگ؛ تسخیر لانهٔ جاسوسی لدین می‌گوید درست در همان لحظه‌ای که مقامات آمریکایی خیالشان از کنترل انقلاب راحت شده بود، تسخیر سفارت آمریکا (لانه جاسوسی) در ۱۳ آبان ۱۳۵۸ رخ داد. این اقدام که لدین از آن به عنوان «ویران شدن کاخ رویاهای غرب برای تسلط بر انقلاب» یاد می‌کند، یک‌باره تمام رشته‌های نفوذ را پنبه کرد. ▫️ نقطهٔ فروپاشی محاسباتی: تسخیر سفارت فقط یک اقدام سیاسی نبود؛ یک زلزلهٔ اطلاعاتی بود. اسناد جاسوسی رو شد، ارتباطات پنهان افشا گشت و مهم‌تر از آن، معادلهٔ ادراکی دشمن به کلی نابود شد. واشنگتن ناگهان فهمید آنچه «تحت کنترل» می‌پنداشت، در حقیقت یک «بازی کنترل‌شده» بوده که خودش در آن مهره بوده، نه بازیگردان. ➖➖➖➖ بخش دوم: 🔸 تکرار سناریو با بنی‌صدر؛ وقتی دشمن درس نمی‌گیرد. . . . ادامه در پست بعدی👇

🔸 تکرار سناریو با بنی‌صدر؛ وقتی دشمن درس نمی‌گیرد لدین به الگوی مشابهی در ماجرای ابوالحسن بنی‌صدر اشاره می‌کند. غرب باز هم تصور کرد با تکیه بر رئیس‌جمهور لیبرال‌مآب می‌تواند نبض انقلاب را در دست بگیرد. ▫️ تحلیل تکرار خطا: این بار نیز پروژهٔ نفوذ بر همان «خطای ادراکی» پیشین استوار بود: این بار هم تصور می‌شد «فرد مطلوب در رأس ساختار» یعنی «کنترل ساختار». اما این بار نیز «رو دست خورد»؛ ابتدا مجلس و سپس امام، بنی‌صدر را از فرماندهی کل قوا عزل کردند و خروج تحقیرآمیز او، خط نفوذ را به‌کلی منهدم کرد. شکست در سناریوی بنی‌صدر نشان داد که «نفوذ در افراد» بدون «نفوذ در گفتمان مسلط» بی‌ثمر است. ✅ رمز موفقیت امام (ره) در مدیریت نفوذ: یک الگوی تحلیلی لدین ناخواسته پرده از راهبردی دقیق برمی‌دارد که می‌توان آن را «مدیریت ادراک دشمن» نامید: 1. استفادهٔ تاکتیکی از عناصر مظنون برای عبور ایمن از مرحلهٔ انتقالی و بی‌نیاز کردن دشمن از گزینهٔ نظامی. 2. خلع سلاح ادراکی واشنگتن با دادن ژست قانون‌مداری و میانه‌روی در لایهٔ اجرایی. 3. ایجاد وضعیت دو لایه که در آن، دشمن بر اساس اطلاعات لایهٔ اجرایی تصمیم می‌گیرد، در حالی که لایهٔ راهبردی کاملاً پنهان است. 4. ضربهٔ نهایی در لحظهٔ مناسب با آزادسازی انرژی مردمی (تسخیر لانه جاسوسی) و حذف رسمی عناصر نفوذی از ساختار قدرت. آنچه لدین «انتقام آیت‌الله» می‌نامد، در حقیقت اعتراف به شکست طراحی چندلایهٔ نفوذ در انقلاب اسلامی است. اعترافی از درون دستگاه فکری صهیونیستی-نومحافظه‌کاری که به‌خوبی نشان می‌دهد امام خمینی (ره) نه‌تنها فریب نخورد، بلکه بازی دشمن را به بستری برای تثبیت انقلاب تبدیل کرد. پیروزی در سیاست فقط غلبه بر میدان نیست؛ بلکه مدیریت فهم دشمن از میدان است. ➖➖➖ 👈این سیره تاریخی امام امت تا غربالگری کامل منافقین تا ظهور امام مهدی عج ادامه خواهد داشت... --- 🕊️ «وَمَکَرُوا وَمَکَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَیْرُ الْمَاکِرِینَ» #انتقام_آیت_الله #نفوذ #امام_خمینی #لانه_جاسوسی #مایکل_لدین #هزیمت

‌ ♨️ مقام سابق آمریکا: جنگ ما با ایران از سال ۱۹۷۹ آغاز شده است برت مک‌‌گورک، نماینده سابق آمریکا در امور غرب آسیا: 🔹جنگ میان ایالات متحده و ایران جنگی بوده که از سال پیروزی انقلاب ایران (۱۹۷۹ میلادی) آغاز شده است. 🔹«ایدئولوژی ایران که تا حد زیادی سالم باقی مانده این است که آمریکا را از خاورمیانه بیرون رانده و اسرائیل را حذف کند.» به این میگویند #جنگ‌_وجودی