در مراسم تشییع امام خمینی (ره)، مشهورترین آیه‌ای که بر فضا و جایگاه تابوت ایشان نقش بسته و بسیار بازنشر شده، این آیات بود: ﴿یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ۝ اِرْجِعِی إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً ۝ فَادْخُلِی فِی عِبَادِی ۝ وَادْخُلِی جَنَّتِی﴾ (سوره فجر، آیات ۲۷ تا ۳۰) 📌 ترجمه: «ای نفس آرام‌یافته! به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که تو از او خشنود و او از تو خشنود است؛ پس در زمره بندگان من داخل شو و در بهشت من وارد شو.» ➖➖➖➖ در تشییع سید مظلوم شهید غریب حضرت امام خامنه ای عزیز در جایگاه پیکر رهبر شهید انقلاب آیه ۴۶ سوره سباء درج شده است:  «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَیٰ وَفُرَادَیٰ: (بگو: من شما را فقط به یک حقیقت اندرز می دهم [و آن] اینکه دو دو و یک یک برای خدا قیام کنید) سباء ۴۶

♦️ما در بازدارندگی و در خطوط قرمز ملی متاسفانه بشدت افول کردیم که هر کس به خودش اجازه همچین گستاخی ای میده!!! ➖➖➖ همه باید قیام کنیم برای نابودی سگ هار اسرائیل و دهن این یاوه گویان قاتل را با خاک پر کنیم.

🔻ابوترابی، نماینده مجلس: بر اساس اخبار موثق، دولتی‌ها در پی اجرای دو سیاست مشخص هستند 1️⃣ تلاش برای عدم پاسخگویی سپاه به نقض بندهای توافق توسط آمریکا 2️⃣جمع‌‌کردن تجمعات مردم مبعوث شده از میادین؛ آقایان بدانید مردم مبعوث شده کار را تمام می‌کنند. معلوم شد منظور اقامون چیه

📌حامد یزدیان، عضو هیأت رئیسه کمیسیون کشاورزی مجلس: 🔹نمایندگان بازرگانی وزارت جهاد در حال مذاکره و نهایی‌کردنِ خرید محصولات کشاورزی و نهاده‌های آمریکایی 👈هدیه دولت ایران به کشاورزان آمریکایی به خاطر شهادت رهبری توسط سیاستمداران کثیف آمریکایی رهبر را بکشید ازتون محصولات کشاورزی بنجل می‌خریم جایزه بشه برای تقویت قاتلین رهبر شهید

📹 قابی از اشک‌های حاج باقر در مراسم وداع با رهبر شهید در کنار عراقچی السلام علیک یا قتیل المذاکرات 00:18 عراقچی چرا اینطوری نگاه کرد؟

شهید مصباح الهدی باقری: رهبر شهید هر روز سهمی از کارشان را به حضرت حجت اختصاصی می دادند

پویش پاره کردن تفاهمنامه توسط مردم اسلامشهر شب صد و بیستم 🔴 خدا این مردم مخلص را مبعوث کرده و موانع فهم حقیقت را از جلوی چشمان این عزیزان برداشته و حکمت را بر زبان مردم مبعوث جاری ساخته باشد تا مسولین دچار خطای محاسباتی هدایت گردند.

واقعا عجیب است دشمن حتی دیگر ابایی از این ندارد که علنی در رسانه ها فریاد بزند در حال فریب دادن تیم مذاکره کننده ایرانی است: در یک مصاحبه با شبکه Daily Wire متعلق به بن شاپیرو، معاون رئیس‌جمهور JD Vance به‌طور قوی این موضوع را القا کرد که آمریکا در حال «بازی دادن ایران» است و با پر کردن ذخایر انرژی جهان، خود را برای یک اقدام نظامی احتمالی در آینده آماده می‌کند. بدیهی است که چنین اظهاراتی به مذاکرات جاری کمکی نخواهد کرد و تنها سوءظن‌های ایران را تقویت می‌کند؛ این‌که یادداشت تفاهمی که آمریکا امضا کرده در واقع یک فریب بوده تا اهرم فشار بیشتری برای یک حمله احتمالی آینده علیه این کشور ایجاد شود.

عقب نشینی غیرتاکتیکی غضب الهی

🔰«حکمرانیِ بی‌هویت؟»؛ تأملاتی در 📽دو قطبی‌‌سازی‌های کاذب محسن برهانی! «قسمت اول» این سخنان مطرح‌شده از آقای محسن برهانی، افزون بر برخی اشکالاتی که مستقیماً بر خود آن وارد است، زمینه‌ساز برخی برداشت‌های نادرست و کج‌فهمی‌ها نیز می‌شود. ازاین‌رو، توجه به اشکالات زیر ضروری به نظر می‌رسد👇 1️⃣ صغرای استدلال چگونه احراز می‌شود؟ ستون فقرات ادعاها این است: «اگر با خواست مردم مخالفت شود، اصل حکومت ساقط می‌شود.» این گزاره با کدام متدولوژی علمی اثبات و احراز شده است؟ چه دلیل منطقی و شاهد عینی وجود دارد که مخالفت با یک حکم شرعی، الزاماً به براندازی حکومت بینجامد؟ آیا این صرفاً یک احتمال و پیش‌بینی حدسی است یا مبتنی بر داده‌های قطعی میدانی و تحلیل‌های معتبر اجتماعی؟ 👈 تا زمانی که این صغرا اثبات نشود، نتیجه‌گیری فقهی بر آن استوار نخواهد بود. 2️⃣ خلط میان تحمل موقت گناه با مشروعیت‌بخشی به حرام! میان «عدم امکان برخورد با یک جرم» و «قانونی کردن آن جرم» فرسنگ‌ها فاصله است! حکومت اسلامی ممکن است به دلایل مختلف نتواند در یک برهه از وقوع همۀ گناهان جلوگیری کند؛ اما ناتوانی از منع، هرگز مجوز قانونی‌کردن، رسمیت بخشیدن یا اعطای حق اجتماعی به یک منکر قطعی نیست. 👈 تفکیک میان تسامح مصلحتی در عرصۀ اجرا با مشروعیت‌بخشی به حرام، بنیادین است. 3️⃣ اصل تحقق «تزاحم»، محل مناقشه است! تمام مطالب و مدعیات ایشان بر تحقق تزاحم بنا شده است. در باب تزاحم، صرف احتمال بروز مفسده یا دشوار شدن اجرای حکم کافی نیست؛ بلکه باید دو ملاک الزامی بالفعل وجود داشته باشد و احراز قطعی شود که اجرای حکم، به طور واقعی و قطعی، به مفسده‌ای بزرگ‌تر مانند فروپاشی حکومت می‌انجامد و هیچ راه عقلایی دیگری برای جمع میان دو مصلحت وجود نداشته باشد. 👈 ازاین‌رو تمسک به قواعد تزاحم نیز بدون احراز آن با شرایط مذکور، بی‌اساس است. 4️⃣ خلط میان حکم ثانوی موقت و محدود با تغییر دائمی شریعت! احکام ثانویه، موقت هستند و تا زمان بقای شرایط اضطرار، اعتبار دارند و با زوال آن، حکم اولی دوباره فعلیت پیدا می‌کند. مطابق قاعده «الضرورات تتقدر بقدرها»، حکم ثانوی، تنها در همان دایرۀ مشخص و محدودی که ضرورت ایجاب می‌کند، اعتبار دارد و قابل توسعه و تسری به سایر موارد یا تبدیل به یک نظریه دائمی در حکمرانی نیست. 👈غفلت از این ظرافت‌ها و دقائق مهم فقهی، آثار و نتایج مخرب و فاحشی برای شخص گوینده و به تبع اذهان مخاطبین به دنبال دارد. 5️⃣ مغالطۀ دوقطبی‌سازی کاذب؛ چوب یا تسلیم؟! برهانی فضا را به این صورت ترسیم می‌کند: «یا باید خواست مردم را صددرصد پذیرفت و منکر را قانونی کرد، یا باید چوب برداشت و ۷۰ درصد جامعه را کتک زد و به سمت فروپاشی رفت.» یکی از ارکان باب تزاحم آن است که تنها راه دفع أفسد، منحصراً در ارتکاب همین گزینۀ فاسد باشد. 👈تا زمانی که کارآمدی راهکارهای فراوان دیگری مانند فرهنگ‌سازی، اقناع عمومی، اصلاح تدریجی، مدیریت اجتماعی، تقویت سرمایه اجتماعی، اصلاح سیاست‌های اجرایی و ده‌ها ابزار حکمرانی دیگر به نحو قطعی و عملی منتفی نشوند، نوبت به تعطیلی حکم شرعی نمی‌رسد. ادامه دارد....