📜قونوی از استادش محی الدین(ابن عربی) نقل می کند که:او می گفت:چون به دریای روم از بلاد اندلس رسیدم عزم کردم سوار کشتی نشوم مگر بعد از اینکه تفصیل احوال ظاهر و باطن خود را از آنچه که حق سبحانه برای من تا آخر عمرم تقدیر فرموده مشاهده کنم پس به سوی حق به حضور تام توجه کردم پس حق تعالی جمیع احوال مرا به من نمایاند حتی صحبت پدر تو را اسحق بن محمد و صحبت تو و احوال تو و علوم تو و اذواق تو و مقامات تو و تجلیات تو و مکاشفات تو و جمیع حظوظ تو از حق تعالی.پس از آن در کشتی سوار شدم با بصیرت و یقین به آنچه که بود و می شود. 📘شرح فصوص موید الدین جندی،چاپ دانشگاه مشهد،صص۲۲۰-۲۱۹، به نقل از کتاب ممدالهمم در شرح فصوص الحکم،ص۸۶ @JAMEOLASRAR110

🔷تاثیر موسیقی در سیر الی الله🔷 📜این علم[موسیقی] بغایت شریف است و مدد و معاون قوی است مر سالکان و مجاهدان را در جمعیت خاطر و رفع تفرقه و کشف حجاب و رفع رسوم و عادات و ترقی از عالمی به عالم دیگر و صبر کردن به ریاضات و مجاهدات... اصوات و الحان خوش در حق بعضی سبب حزن و در حق بعضی سبب فرح و در حق بعضی سبب عیش و و در حق بعضی سبب کشف است. و از اینجاست که از یکی پرسیدند که اثر سماع چیست؟فرمود که تا مستمع کیست؟ 📘بیان التنزیل،اصل دوم،صص۱۹۵-۱۹۴ 👤عزیزالدین نسفی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

📜این گونه نیست که هر کس اصطلاحات حکما را بداند حکیم است و هر کس روایات و احادیث را حفظ نمود مؤمن باشد، بلکه تا روح انسانی از بندهای این علوم و دانش های رسمی خلاصی نیابد و از وابستگی به این حرفه ها و فنونی که میان مردمان است رهایی نجوید، به آسمان معرفت و شناخت اسماء و صفات بالا نخواهد رفت. 📘مفتاح الغیب،ملاصدرا،مفتاح هفتم،مشهد سوم،ص۴۴۰ 🔷چند ازین اَلْفاظ و اِضْمار و مَجاز؟ 🔷سوز خواهم سوز، با آن سوزْ ساز 🔷آتشی از عشقْ در جان بَرفُروز 🔷سَر به سَر فکر و عبارت را بِسوز 📘مثنوی معنوی،جلد دوم،ابیات۱۷۶۵-۱۷۶۴ @JAMEOLASRAR110

📜گر چه درآمدن ملکات و علوم و معارف به صور مثالی، بخصوص صور شریفه ارواح مومنین و کملین به ویژه سفرای الهی را دیدن و از زبان آنها حرف شنیدن لذیذ است ولی فوق این رویت بی مثال، کشف عقلی[و بی صورت] است که شیرین تر و قوی تر است. 📘مُمِدّالهِمَم در شرح فصوص الحکم،علامه حسن زاده آملی قدّس سرّه،ص۱۰۴ @JAMEOLASRAR110

📜آنچه که واجب الرویه است، عالم ارواح جزئی است که از آن تعبیر به عالم ملکوت می شود، و هر کسی هنگامی که از این سرا بدان سرای منتقل می شود، آن عالم را مشاهده می کند، و برخی از مردم در حالی که در این سرا هستند آن عالم را می توانند شهود کنند، یا به واسطه جمعیت حیطه شهود بصیرت-باطنا- و یا بعضی از راه کشف، به شهودِ بصر-ظاهرا و محسوس- چنانکه در سرای آخرت است،اما اولی برتر است. 📘تجلّی کمالات الهیه در صفات محمّدیّه،باب چهارم،ص۲۰۰ 👤شیخ عبدالکریم جیلی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

📜اگر سالکی[در واقعه ای] آتشی دید..اگر دخانیات بر او غالب بوده،[علامت آنست که]لقمات حظوظی بیشتر خورده است.‌. و اگر بر روی زمین می تنیده و نقطاتی همچون خون جگر بر آن افتاده، آتش شیطانی بوده. اگر بی دخان و سریع الصعود بوده و زبانه های نورانی می کشیده،آتش ذکر بوده. اگر به رنگ عقیق بوده آتش عشق بوده.اگر به رنگ ذهب بوده،آتش دل بوده. اگر زبانه سفید نورانی داشته آتش ولایت بوده. و غیر از این آتشهای بسیار است.. 📘مصنفات سمنانی،فتح المبین لاهل الیقین،ص۲۶۵ 👤شیخ علاء الدوله سمنانی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

📜هر که را این معنی(یقین) حاصل شد، ثابت است در عین حیات، و قابل معانی است از شش جهات، و از دریچه های پنج حواس بیرون می نگرد به درون هفت دوزخ و هشت بهشت و نه فلک، و درِ ملک و ملکوت را مشاهده می کند، و درِ ملکوت و جبروت را مشاهده می کند، و در میان این و آن مدرک قدس لاهوت می شود. 📘المصباح فی التصوف،ص۸ 👤شیخ سعدالدین حمویی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

🔷مدد ارواح کشته شده به موسی علیه السلام برای هلاک فرعون🔷 📜حکمت قتل پسران در دست فرعون از جهت موسی برای این بود که: روح هر یک از پسرانی که کشته شدند به موسی بازگشت کند تا او را در هلاک فرعون کمک کنند.پس موسی متولد نشد مگر اینکه مجموع ارواح کثیره و قوای فعاله بود. 📘فصوص الحکم،فص حکمه علویه فی کلمه موسویه 📜ارواح پسران کشته شده جمع شدند و متحد گردیدند و در صورت موسویه ظاهر شدند تا حقوقشان را استیفا کنند و ربشان را اعانت کنند و نبی شان را مدد، زیرا بر طهارت ذاتی بودند و کاری نکرده بودند که بدان مستحق قتل باشند. 📘شرح قیصری بر فصوص الحکم،صص۴۴۶-۴۴۵ @JAMEOLASRAR110

📜اصلِ روزیِ پاک حلال، آن است که در مقام توکل، به حالتِ رضا بر عارف حاصل آید.* 📜به یقین بدان که پیشرفت راه سالک، چهار دانگ از رعایت حق لقمه است و یک دانگ از ذکر و دانگی دیگر از ارشاد مرشد حاصل می شود.** 📘*عرایس البیان فی حقایق القرآن، شیخ روزبهان بقلی قدّس سرّه ، سوره مائده،آیه۵-ج۲،ص۱۳۳ 📘**رسالهٔ نوریه،بند۲۵، شیخ علاء الدوله سمنانی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

📜اگر تصمیم به ازدواج گرفتی، با زنان قُرشی ازدواج نما، و اگر توانستی با سادات اهل البیت ازدواج کنی خیلی بهتر است و این امر را بزرگ دار. 📘فتوحات مکّیّه،باب۵۶۰:وصایای حکمی،بندِ ۳۰۱ 👤شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی @JAMEOLASRAR110

📜هر کس که همتش در دنیا به طلب بالاتر تعلق گیرد و آن را در دنیا از راه ذوق حاصل نکرده و در آن برایش کشفی پیش نیامده است، ناگزیر در روز رستاخیز بدان نائل خواهد گشت و در آن مانند چشنده آن است در اینجا و هیچ فرقی ندارد.. اما اگر آرزو، با کسلی و سستی و سردی باشد، آن چیزی که بدان اشاره کردیم نمی باشد. 📘فتوحات مکیه،باب۵۵۸:مقامات:اسمای حسنا،دفتر سی و سوم،بند۹۲۵ @JAMEOLASRAR110

📜ابوعثمان مغربی گوید:بدلا:چهل تن و امنا:هفتاد تن و خلفا از میان ائمه:سه تن و یکی:همان قطب است؛ و قطب همه را می شناسد و بر آنان اشراف دارد اما کسی او را نمی شناسد و کسی بر او اشراف ندارد، او امامِ اولیاست. 📘عرایس البیان فی حقایق القرآن،ذیل سوره مائده،آیه۱۲، ج۲،ص۱۴۰ @JAMEOLASRAR110