امام حسن عسکری علیه‌السلام لا يَشغَلْكَ رِزقٌ مَضمونٌ عن عَمَلٍ مَفروضٍ. مبادا [سرگرم شدن به کسب] روزى ضمانت شده، تو را از انجام وظایف واجب شده باز دارد. بحار الانوار: ج۷۸، ص ۲۷۴

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ای اهل ایمان! از غیر خودتان برای خود محرم راز نگیرید، آنان از هیچ توطئه و فسادی درباره شما کوتاهی نمی‌کنند، شدت گرفتاری و رنج و زیان شما را دوست دارند؛ کینه و دشمنیشان حتی از لابلای سخنانشان نیز پیداست و کینه‌ای که در سینه‌هایشان پنهان می‌دارند بیشتر است. ما نشانه‌ها را برای شما روشن ساخته‌ایم اگر بیاندیشید. آل عمران آیه 118

❇️چرا بعضی از #دعاهای ما مستجاب نیست؟! حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی: 🌺وقتی از وجود مبارک امام صادق (ع) سؤال می‌کنند چرا دعای ما مستجاب نیست، فرمود: «لأنّکم تدعون مَن لا تَعرفون» زیرا شما کسی را #می‌خوانید که نمی‌شناسید. 🔷 اینکه می‌بینید بعضی از ادعیه ما مستجاب نیست برای اینکه یک مقدار توجه ما نزد قدرت‌های خود ما یا وابستگی‌های ماست و بخشی از توجه ما به طرف الله است. کسی که هم به طبیب چشم دوخت، هم به دارو، هم به قدرت تحصیل دارو چشم دوخت، هم به قدرت پرستار، چنین انسانی وقتی می‌گوید «اللهم اشفنی» او با خدا بصورت نیم‌رخ سخن می‌گوید برای اینکه بخشی از توجه‌اش متوجه خداست و بخشی از توجه‌اش متوجه امکانات خودش می‌باشد لذا چنین دعایی، دعای #خالص نیست. 🔷وقتی از وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) سؤال می‌کنند چرا دعای ما #مستجاب نیست فرمود: «لأنّکم تدعون مَن لا تَعرفون» زیرا شما کسی را می‌خوانید که نمی‌شناسید. بنابراین ما باید با تمام چهره و هویّت چیزی را از خدا بخواهیم؛ اگر در نیایش و #دعا می‌خواهیم با تمام چهره و هویّت بخواهیم و اگر در #عبادت می‌گوییم ﴿إِیِّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ﴾ باید با تمام #‌چهره به خدا عرض کنیم ﴿إِیِّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ﴾ ✔️ یاران مهربان🌹

‌‌📹 ببینید|| 👈 بخش‌هایی از گفتگوی تلفنی حجت‌الاسلام و المسلمین #رئیسی با تماس گیرندگان با اداره کل دبیرخانه قوه قضاییه و #بررسی نحوه پاسخگوئی کتبی کارشناسان به درخواست‌های #مردم ۱۳۹۸/۵/۱۴ یاران مهربان

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا و ما از قرآن آنچه را برای مؤمنان مایه درمان و رحمت است، نازل می‌کنیم و ستمکاران را جز خسارت نمی‌افزاید. سوره الإسراء آیه 82 یاران مهربان @JVANSER

#مبلغ_غدیر_باشیم ✅ تمام تلاش مان را در راه ترویج فرهنگ ناب مولایِ مظلوم ِغدیر حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام بکار بسته و با کمک هم به مظلومیت زدایی این پیام مهم غدیر، «ولایت» بشتابیم. ❤️ به امید آن روزی که مثل مردم حاضر در غدیر که دست در دست پیامبر صلی الله علیه و آله گذاشتند و با ایشان بیعت کردند، ما هم دست در دستان نازنین و مهربان امام زمان علیه السلام بگذاریم و با ایشان پیمان همراهی و یاری ببندیم و همیشه به آن وفادار بمانیم. ان شاء الله.

امام رضا علیه السلام عَن أبِی الحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: مِنْ كُنُوزِ اَلْجَنَّةِ اَلْبِرُّ وَ إِخْفَاءُ اَلْعَمَلِ وَ اَلصَّبْرُ عَلَى اَلرَّزَايَا وَ كِتْمَانُ اَلْمَصَائِبِ امام رضا علیه السلام می فرماید: از گنج‌هاى بهشت است:نيكى كردن،پنهانكارى در اعمال نيك،شكيبايى بر بلاهاى سخت و عدم اظهار گرفتاريها و مشكلات. عیون اخبار الرضا ج 2 ص 38

الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ الْباقِیاتُ الصّالِحاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَواباً وَ خَیْرٌ أَمَلاً اموال و فرزندان، زیور زندگی دنیایی هستند، اما این اعمال شایسته‌ی پایدار هستند که نزد پروردگارت از جهت پاداش بهتر و از لحاظ امید داشتن به آنها نیکوترند. سوره الکهف آیه 46

امام صادق علیه‌السلام حُسنُ الظّنِّ بِاللّهِ ان لا تَرجُوا الَّا اللّه وَ لا تَخافَ الّا ذَنبَک خوش گمانی به خداوند آن است که امیدوار نباشی مگر به خدا و نهراسی مگر از گناه کردنت. بحارالانوار، ج 67، ص 366

♥️به آیه آیه قرآن احمدی صلوات 💚به بهترین گل گلزار سرمدی صلوات ♥️به اهل بیت رسول گرامی اسلام  💚به غنچه غنچه باغ محمدی صلوات 🍁اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🍁 التماس دعابرای خودم ومرحوم پدرم را ازشمابزرگوارن دارم یاران مهربان

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا و ما از قرآن آنچه را برای مؤمنان مایه درمان و رحمت است، نازل می‌کنیم و ستمکاران را جز خسارت نمی‌افزاید. سوره الإسراء آیه 82

امام علی علیه‌السلام قدْ تَکَفَّلَ لَکُمْ بِالرِّزْقِ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلَا یَکُونَنَّ الْمَضْمُونُ لَکُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِکُمْ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَیْکُمْ عَمَلُهُ مَعَ أَنَّهُ وَ اللَّهِ لَقَدِ اعْتَرَضَ الشَّکُّ وَ دَخِلَ الْیَقِینُ حَتَّى کَأَنَّ الَّذِی ضُمِنَ لَکُمْ قَدْ فُرِضَ عَلَیْکُمْ وَ کَأَنَّ الَّذِی قَدْ فُرِضَ عَلَیْکُمْ قَدْ وُضِعَ عَنْکُمْ. رزق شما تعهد شده است و (در برابرش) مأمور شده اید که انجام وظیفه کنید. بنابراین نباید امری که برایتان ضمانت شده بیشتر از کاری که انجامش برای شما واجب شده است برایتان اولویت داشته باشد. به خدا سوگند، تردید یقین را فاسد کرده است و کار به جایی رسیده که گویا آنچه که برای شما ضمانت شده تحصیلش بر شما واجب است و گویا آنچه بر شما واجب گردیده از شما ساقط شده است. خطبه 114 نهج البلاغه