🔻این کلیپ پیش‌بینی های کتاب «#سقوط إسرائيل من العلو والإفساد إلى الزوال» را که یک نویسنده عراقی در سال ۲۰۰۱ نوشته، روایت میکند.

🔺 درحال حاضر کدام گروه‌های تروریستی در سوریه فعال شدند؟ 📌 «اخبار جامع و فوری‌ با پروندهٔ ویژه» @parvande_vije

امروز اول ماه قمری اول جمادی الثانییه ۱۴۴۶ است و نماز اول هر ماه قمری از یاد نرود و طریقه خواندنش بشرح زیر است.👇 نماز اول ماه قمری که آیت‌الله بهجت به خواندن آن مداومت داشتند - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency https://www.mehrnews.com/news/5097026/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%82%D9%85%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%AC%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86-%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%AF

🎥 گزارش رسمی سازمان بازرسی در خرداد امسال می‌گوید همتی متهم یک پرونده فساد اقتصادی است؛ آیا آقای رئیس جمهور این را نمی‌دانسته؟ #کامران_غضنفری، نماینده مردم در تهران در مجلس: 🔹️همتی صلاحیت مدیریت وزارت اقتصاد را ندارد. 🔹️حضور همتی در وزارت اقتصاد مصداق سپردن گوشت دست گربه است./ اقتصاد ۱۲۰ =❗===❗===❗== خاک بر سر کسانیکه هم به این دولت اصلاحات غربگرا و هم در مجلس به همتی که متهم به مفاسداقتصادی است رای دادند . خدا از این خائنان نگذرد که به آرمانهای امام راحل و به خون شهدا ء خائن شدند و هستند .

❌یکی باید پزشکیان رو توجیه کنه ! میگه قانون حجاب خوب نیست. به راننده اسنپ و رستوران دار و...چه ربطی داره مسافرش یا مشتریش بیحجاب باشه. کلا به من و شما چه.... حالا راه حل خودش چیه ؟ میگه کلا بی خیال همه بشیم بریم از مدرسه شروع به کار فرهنگی کنیم ‌‌‌... خسته نباشید ! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

💔 چه صحنه دردناکی... وقتی دیگه توان راه رفتن نداری و جگرگوشه ات هم توانش رو نداره ولی مجبوری بری...😭 ❗️تاریخ نقش ما را قضاوت میکند #مرگ_بر_صهیونیست #اسرائیل_باید_محو_شود

از دیروز، لیبرال‌های ایرانی _ چه سیاسی‌های عمل‌گرا، چه روشنفکران سکولار و چه معمم‌های متهتک _ موج جدید رسانه‌ای با کلیدواژه‌های اجبار، تندروی، تنش اجتماعی و ... ساخته‌اند تا رهاشدگی حجاب ادامه یابد. وقت موضع‌گیری اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، فرا نرسیده؟! همچنان با عرصه‌ی عمومی، سخن نمی‌گویید؟!